さて、明治(zhì )の御(yù )代みよとなってみますと、栗本(💲)先(xiān )生たちが新しい日(😞)本の(➕)ためにい(🔮)ろ(📹)いろしたくをし(👂)て(🕍)お(🌍)いたこ(🚀)とが、あとになってわかってきま(🈵)し(🕐)た。この国を開き、(📝)世界諸(🍦)外国と条約(yuē )をとり結ぶという(⛪)こ(🥉)と(〽)も、先(xiān )生たちの(🗑)したくしておいたことです(⏮)。下しもノ関(🗜)せき償金の談判、横須(xū )賀造(zào )船(🏂)(chuá(✏)n )所の建築(zhù )、(🦑)陸軍軍(🐁)制(zhì )の改(gǎi )革(⏱)(gé )そ(👬)れら(❤)はみな先生が(✍)あの小(👭)(xiǎo )栗上野(yě(👐) )介らとともに(🏂)力(🦊)(lì )をあわ(😸)せてしたくしておいた(🚨)こ(🥖)となの(🚦)です(😛)。今日横須賀に日本の船を造った(🥡)り(❌)修繕(🏘)(shà(👏)n )したりす(🛩)る(🌼)所(🐷)があって東(👄)洋(📚)(yá(🏁)ng )に一つの名(🎶)物(💋)の(🍨)ようなドッ(🕋)ク(🍳)があるのも(🍜)、もとを(🆘)た(📃)だせば先(xiān )生たちが徳(🌬)川(chuān )の(🆕)世(🧠)の(💮)あとしま(🆙)つをし(🌯)な(✅)がら(💎)、よく「しんがり(💓)」を(🐼)つと(👀)め(⚡)て行ったそ(🏤)の(🧜)おかたみ(📊)では(🖐)ありますま(🗜)いか。いったい、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうし(🚫)ろにかく(👬)れてしまって、その舞台の上で働いた人た(💨)ちの辛(xīn )苦(kǔ )もほねおり(⛔)も現(🚩)わ(⚾)れませんから(🕌)、世の中に(🔅)それを知(zhī(🤒) )るもの(⏯)も少(📹)な(🎛)いの(🐱)です。しかし、先生は自(😰)分の手がらを(♌)じ(💸)まんするような(📽)人ではなく、(👗)どこまで(🧟)も徳(dé )川(🐝)時代の「しんがり」とし(✒)て、本所ほんじょの北二葉町きたふた(👝)ばちょ(❎)うというと(🍃)ころに退(🎽)き、髪の白く(🏫)なる(🍹)まで徳(dé )川(chuān )の(🎓)世の中を見送りました(🏥)。
吉村よしむらの(🚱)むすこさ(🍾)ん(🆒)は秋の(🌉)新学(🌼)期のしたく(🎧)もありまして、町(🚄)(dīng )での親類回りをすました上(shà(🌉)ng )、東京の(⏪)ほうへ先に(😘)帰って行きまし(🎁)たが、(🚿)わたしは自分(fèn )の仕(shì )事を(🖕)持(chí )っ(🥄)て(♍)きていた(🔃)ので、(👩)それ(🏕)の(🔠)すむ(🔯)ま(👟)で姉の家(😜)(jiā )にとどまり(⬆)ま(🖲)した。
墓は(➖)死んだ者のため(➗)に(😪)あるのでは(🕋)なく(🛂)て(⛎)、生き残(🏠)る者(🐏)(zhě )のた(📤)め(💰)にある(🤬)のだと、ある人もそう申(🏜)し(😽)ましたっ(🛶)け。
そ(🎱)のころの(🅰)木曾(🌛)路(lù )はま(🌮)だ、(😙)わたしが初(chū )め(🤱)て(🥦)上京した時に(🦔)歩(bù(👭) )い(✝)たまま(🐸)の道でした。行く先(xiān )の谷(gǔ )のかげに休み茶屋(wū(🍎) )な(🤬)どが隠れ(🔼)てい(👠)て(🥘)、石をのせたその(🦖)板屋根からは青々とし(🐔)た煙(yān )の立(😰)ち登るのが見(jiàn )えました。皮(pí(🖨) )のむなび(🎤)、麻(má )の(😝)はえは(🍯)らい(🤙)から、(⛹)紋(wén )のついた腹(👐)(fù )掛(guà(🕣) )けま(🈳)で、(🌓)昔(🦏)のままの荷馬がいい鈴の音をさせながら行ったり来たりしているのもその道(✏)(dào )でした。
皆(🤘)さん(🚹)はどこ(🏨)か(🚴)で(🔠)海(hǎi )鳴りを聞いたこと(🌑)があり(🤐)ま(🛳)すか。古(gǔ )いこ(🌌)と(㊙)ばに潮(cháo )騒(🎪)しおさい(🌨)というのがあり(🎻)ますが、海(🛡)鳴りは(👌)その音でし(🌀)ょう。海(hǎi )の荒(🤫)れる(🔰)前か、ある(👢)いは海(🏯)の荒れ(📤)た(💨)あ(🥃)とかに、潮のさわぐ(🕛)音でしょう。それは大きなほらの貝でも遠くの(🕋)ほうで吹き鳴(🌹)らしている(🤥)ような音で(🚡)す。びっくりするよ(🌏)うな海の声(🍭)です。わた(🌙)しも東北の(🌂)地(🧡)方へ来て、初めてあんな(🕒)音を耳(ěr )にしました(🛅)。
当(💨)時(🕹)は刀鍛(😑)冶で妻子つまこを養う(🐽)こと(🍡)もでき(🎳)な(🅰)い(🧀)ような時(shí )であ(📝)ったとい(🤭)います。それで妻子(zǐ )を養(🚢)(yǎng )おう(🧒)とするには(🌯)、どうして(🚅)も古(gǔ )刀の「にせもの」(🤽)を作るよりほ(😓)かに(👰)その日の暮(mù )らし(📏)ようが(🧚)ありません。当時(shí )、(💺)は(🌛)ぶ(💙)りのいい刀鍛(duàn )冶という刀(💩)鍛(duàn )冶はみな、(☝)そういう(✂)「にせもの」を作(🎗)って売っ(🎞)てい(🆙)たといい(🕚)ます。来助(🥖)老(lǎo )人はそれ(♉)ほど刀(⛱)の道(🧕)のすた(♿)れた(🥦)のを(🌫)悲しみ(🤙)まして、草ぶか(🧞)いいなかに引きこむ気に(📖)もなったのでし(🎆)ょう。刀(🎯)鍛冶とし(🎽)てその道に一(😅)(yī )生(🐐)をささげるためには、妻をも持(🔠)つまい、子を持(👻)つまいという、そ(⛺)んな決心にも至(🍀)ったので(🎌)しょう。百姓(🌵)の(📐)くわやかまを打ち(🌚)ながら、三十(🏃)年もじっと(🕹)しん(🈳)ぼ(🛂)う(👍)しているようなこともそこ(💔)からはじまってきたのでしょう。聞(wén )け(🍚)ば聞(wén )くほど、わたしもたずね(🔔)て行(👗)ってみたく(🚈)なっ(🔩)たものですから、その(🧣)ことを茶(🍝)丈(🦇)のむす(🈵)こに(👻)話(huà )したところそんならいっ(⚓)しょに行ってあげ(👿)まし(😿)ょうと言って(💽)、こ(🐛)ころよく引き受けてく(🌐)れたの(👲)です。
六 わかめ売(📝)り
先生もずいぶんトボケた人で、わたしのよう(💨)なずっ(🎩)と年のちが(⬇)ったも(🥡)のをつかまえ(🏙)ても、よくじ(🖼)ょうだんを言(👼)われ(🧠)ました。一番(fān )おしまいにわた(🔫)しがおた(🥔)ずね(🥩)し(⬅)た(💩)ころは、先生はも(⛰)う(🐖)七十(shí )五(wǔ )六に近く、寝床の上(🏫)に(👜)い(😣)る(🍁)よ(🧙)うな人でし(🤝)たが、それでもまく(🚋)らもと(💯)へわたしを呼んで会(🔨)って(⛅)くだ(💖)さいました。わたしはもっと先生に(🌲)い(🕘)ろい(🥊)ろ(🍡)なこと(🍜)を聞(wén )いて(🍮)おけばよかったとあとになって(🌕)そう思い(🤥)ます。でも、先生(shēng )のような(🤦)人に会えたというだけでも(🛋)たくさ(👼)んに思います。何(🎺)(hé )かにつけてよ(🍓)く思い出すところを(🏾)みる(🔆)と、やはり先(xiān )生(🧚)にはほかの人とちが(🚃)ったところ(♒)が(🕊)あっ(🧘)たか(📕)らでし(🏺)ょう。
わらびは(🎂)この話(🐮)を聞い(🐻)てい(💘)ました(🚚)が、や(🔠)が(🏿)てこ(⏫)う答えま(🎶)した。それは(🌪)草木と生まれまし(🎎)て、新しい生(shēng )命(✨)を願わ(😫)ないものはあ(😪)りません。ただお前さんには土(tǔ )を(🏠)割(📍)って(🏉)出て行く剣先(xiān )のよ(🎱)うな親ゆ(👠)ずりの力がある。わた(🛠)しに(🌩)は(🛳)そんな親(🕒)ゆ(😴)ずり(🏣)のと(🕥)がったものがない。です(✔)から(👈)、背を曲(⛹)げ(❤)たあかごのようにして出(chū(💓) )て行(háng )かないことに(🕧)は、(🚼)土を持ち上(🧘)(shàng )げることができませ(📓)ん(💷)。あるも(🌜)のは(➗)すくすくとひ(❓)と息(🥖)(xī )に延び、ある(🐆)ものは(💌)頭をたれ(🦇)ながらゆっくりと延びます。しかし(🔹)、(🏉)それ(🤢)は同じことで(😴)すよ、と。
わたし(🎳)は自分の心もや(🔹)わらかく(🍋)物にも感(🕑)じ(🎁)やすい(🏝)年ご(🎁)ろに、栗本(běn )先生(🚊)のような(📹)人を知(zhī )ったことを(📁)しあわせに(🖨)思います。わ(👈)た(😎)しが(🥓)本所(suǒ )の北二葉(🕢)町(👌)をおたずねしたころ(🥡)は、先(😳)生はも(🌳)う七十(🚽)を越していまして、(😴)いろいろ(🖐)な(🐟)種類の(💉)芍(🚫)薬しゃく(🌎)やくを庭に植えその住(😂)(zhù )まいをも「借紅居(jū )しゃ(💠)くこうきょ」と(🌾)名(🎛)づけて、(🎄)長い(⬆)生(shēng )涯しょうがいのおわりのほうの(🕑)日を(🆎)送っ(📻)ていました。先生から見れ(🔢)ば(🔬)、わた(🏎)しは子(⛓)供(🕌)(gòng )のようなものでし(🌛)たが、おた(🧑)ずね(👲)するたびによろこんで迎えてく(🔙)だ(⤵)さ(💀)いまし(➡)て、
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