「お(🔔)芳、隣(🧖)りの(🐄)、あの、なんてか、――石(shí )か(🥖)、――石だべ、石さ云つ(🗼)たどよ、(💃)さ(✳)うやつて。」
「なんまん(🐣)だ、(✡)なんま(🏬)んだ(🧥)、――。」ブ(📞)ツ/\母親が云(yún )ふのを(💙)源吉は(📩)きいた。
何日(rì )も、(🏎)何(🐃)日も續いて、し(🛵)つきりなしに吹雪い(📔)た。百(bǎi )姓(xìng )はそ(🎑)の間家から一(👗)歩も(🏔)出(🚻)(chū(🍾) )ないで過ごした。窓(♐)から覗(🔄)いてみても(😏)、た(🎽)ゞ眞(🍄)白(🛀)で、何も見(🎽)えな(🌏)かつた。時々、家がユ(🔔)キ/\(🎛)と搖れた。そして、や(🛐)うやく吹(🐊)雪(xuě )が(💥)上(💄)つ(👙)た。戸(hù )をあけると外につもつてゐる雪が崩れて家の(🎪)中に入つ(🍶)てき(🐲)た。
(🖤)源吉(🏨)は反(fǎn )射的に、自(🔲)分の頬(jiá )を兩手で抑へた。と、次が(🥘)來た(🤛)。鼻がキーンとなると(⛴)、(✅)強(qiáng )い藥(😃)(yà(⏰)o )でも嗅いだやう(💹)に感(📏)じて、―(⌛)―……べつたり尻(🌃)もちをつ(🎊)いてゐ(🌵)た。眼(yǎn )まひ(🛄)がした(🎌)。彼(😺)は兩手で床(🗓)に手(😭)をついて、自(zì )分の身體を支へた。鼻血の生(⏺)ぬるいのが、床(🐝)に(👙)ついてゐる手(🕕)(shǒu )の甲(🚠)に、(🤜)落ち(🎚)てき(🗄)た。
川向(🏚)ひ(🐙)の(🌺)村に(🕋)用事を足(🏸)して歸つて(⛽)き(🤟)た(🗣)勝(🏢)の父親(🤰)が、源吉に會つたとき、川向ひでも(🙋)、色々そん(❇)な話が(🚱)出て(👌)ゐると云つた。石(🚢)狩川が凍つたので(🔹)、自(zì )由に(🗒)向ひ(🔋)側に行けるやうになつ(🍌)た。授業料(liào )をを(📰)さめ(🤒)ることが出來なくなつ(🕋)て、小學(🎅)校へ行(🖖)く生徒が急(🌴)に(💐)減つた。金をか(🚦)けて、一日中遊ばせて(🐩)置かれ(🏝)るか、と云つた(🧥)。
夜にな(🎗)つて、(➡)母(mǔ )親が(😃)、お芳のこと(📩)を「(💱)驚(jīng )いたもんだ(🐐)。」と云(🎎)(yún )つた。源吉(🔔)はそ(🛺)の時(⛰)(shí(🍪) )は何時ものむつちりにかへつて、飯を食ひながらだまつて聞いて(🦋)ゐ(🔕)た。
「何處(⏳)さ(⚾)行えつたか、(🐅)居ねえわ。」由(yóu )が歸(guī )つ(😉)てきた(🍜)。
「(🧞)皆(jiē(👦) )に代(♏)(dài )つて、一通りのこ(💦)とをお話しします。」さう前置きをして石山は、百姓(🤰)にはめづ(🕝)らし(🆘)い(🎟)は(⏱)つきりし(😸)た、分(🗝)つた云ひ振(🛀)りで((👿)勿論、百(🎧)姓(xìng )などが殊(shū )更に改(gǎi )まつたと(🗒)きによくある、變な(🐈)漢(⛸)語も使(🔣)つたが)(🍹)――自分(fè(💭)n )達(dá )は(😧)、(💒)犬や豚などより、もつ(🏚)と慘め(😜)な生活をしてゐること、―(🎞)―と(🐾)こ(❄)ろが自(🗻)分達(🖋)は何時か(🎭)仕事をなまけた事でもあつ(🧚)た(🌵)か。――では、何(hé )故(🏳)か。自分達(🎀)がいくら働いて(🛑)も働いて(💬)も、とても何(🆔)んの(👩)足(🦖)しにもな(🐺)らない程貧(pín )窮(qióng )し(😻)てゐるのは、(🔌)實に、(🐖)地主(😻)(zhǔ )のた(💗)めであるといふこと(🕳)を分り(🏨)易(🐓)く、説明(🙅)し、今(⛪)度(dù )のや(🤘)うな場合地主に小作料を收(shōu )め(🐟)るこ(🚞)とは「自(zì(🚥) )分(fèn )達の死」を(🕖)意味してゐる、ナホ我々百姓は、高(gāo )利貸の不(🙇)當(🚐)な利息、拓殖銀行の年(🐛)賦にも(🏆)、苦しめら(🐄)れ、(📨)それに(😽)税金が(🍢)かゝつ(🥇)てくる。そ(🦇)して出來上つたも(🔈)のは、肥(🏣)(féi )料や農具にも引合はない。かうまで(📤)、(⛄)自分達が(🍿)なつてゐるのに、だまつて(📊)ゐられる(🍙)か。そ(🚏)こで、我々は、皆ん(🚇)なにお集(🍾)(jí )り(📉)を願ひ、その方策(🤬)(cè )をきめることに(🈶)した(🎅)い(🚷)のだ(🤰)、と結んで壇を(🐾)下り(🚒)た。百姓(xìng )達(😎)は、聞き慣れ(🥋)な(🏰)い言葉が(🌂)出(🔦)る度(dù )に(⬅)、石(shí )山の方を見て、(💢)考(📈)へこむ風(fēng )をし(🛎)た。が、苦(💭)し(🚸)い生活の事實を石山に云(yún )は(🎲)れ、百(⭐)(bǎi )姓は、「今更のやうに」、自分達自(👋)(zì )身(🚬)の(🌫)慘めさを(🍐)、顏の眞ん(🕖)前に(🏘)とり出さ(🖨)れて、見(jiàn )せられた氣が(🎂)し(🎤)た(🍄)と(🎑)思つた。石山が壇(🛩)(tán )から下りる(🙀)と、急にガヤ/\し出(chū )した。今石山(🎍)の云つた事について、(🗝)あつちでも、こつち(🚅)でも話し(🎌)合(🚂)つた(🤮)。一(yī(😈) )番前にゐた年(🔅)寄つ(🔝)た百(🚳)姓(🐠)が(😅)、「と(🎶)ん(🐑)で(🚆)もなえ、おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」(👭)とブツ/(🔉)\云つたのを石(shí )山(😘)は(🦆)お(🖕)りる時に聞(wé(🥠)n )い(🚺)た。
――駄(duò )目だ、駄(🔘)目だ、駄(🕸)(duò )目(🥇)かも(🏴)知れな(👦)い(👧)、源吉はさう考へた。然し、え(🈴)ツ、口惜しい、「覺えて(🐰)ろ!」(😉)源吉は齒をギリ(✳)/\かんだ。彼は何(hé(🥒) )かに(🏸)醉拂(📫)つ(💋)たやう(🌦)に、夢中になつてゐた。
(👫)次は、(😭)四十(🎏)位の百姓で、壇に上ると、(🔷)いきな(🔂)り手(🔧)(shǒu )をふり※(「廴(📠)+(⛹)囘」(🛑)、第4水(📁)準(zhǔn )2-12-11)は(✊)しながら、醉(zuì )つた眼を皆の方へすえ(🤮)て(🦌)「俺(ǎn )達は……」(🔣)と(🖇)か(🐸)「そ(🀄)こで以て、故(gù )に(🎛)……(💡)」と(🙋)か「(⏲)そ(🔁)し(🚓)て須く……」「(🛒)しなければならないんであ(🎙)りま(👾)す。」そん(😿)なことばかり云(yún )つた。ぐでん/\に醉(zuì )拂つてゐた。皆(jiē )が笑(xiào )つた。誰かゞ(🧘)、そんな(❔)奴(💕)(nú )は下ろ(❇)せ、とか、下りろとか叫(🏺)(jiào )んだ(🔮)。その百姓(🥍)は、臺(🏁)の上で見得を切(🐈)つてみせると、身體をフラつかせながら壇を下り(🐡)た。も(🤙)と旅役者に入(rù )つてゐたことが(😈)ある男で、醉拂ふと、昔の(🧕)型物の眞似をする(😚)ので、皆んな知(zhī(🔂) )つてゐた。
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