フェラ 動画《爺 射精》2行目ライン
爺 射精あらすじ
「だが、考えてみると、なさけないのは(🍌)決(🔇)して(💲)君らだ(🐣)けでは(🔼)ない(🤧)。こんなこと(👐)を言(🚎)っている私(🎛)自(zì )身(🤵)が、今(jīn )朝(💑)は、君らに対(🐂)(duì )して重大(dà )な過(♋)失(shī )を犯(⚫)おかしてし(📞)ま(💷)ったよ(🚅)うだ。私は、さっき君ら(🤢)を非難して(🔄)、平気(qì(🅰) )で自分の良心を眠らせている(🚜)人(rén )間だと言(yán )った。また、君らの奴(💸)(nú )隷(lì )根性が(🤐)な(⛲)さけないと(📙)さえ言っ(🐒)た。こういう(😦)言葉は人間に対する最大の侮辱ぶじょ(🏭)くの(🏛)言葉で、心(🔐)に愛(🍁)情(👇)(qíng )を(💛)もつものの容(💪)易(📩)に(😞)口にすべきことではない。少くとも同(🍷)(tó(😧)ng )じ(🚹)屋根の下(🍯)で(🎴)、一つ釜かまの(🆖)飯(🔭)をたべながら、こ(👖)れから共(🧐)同生活をやっていこう(🏮)とする人たちの間(🔠)では、決してとりかわされて(🈯)はならない言葉なのだ。しか(🙎)る(🥣)に、私(sī )は、つい、自分(🚳)の感情(qíng )にか(🚾)られ(🌼)て、そんな言葉(yè )をつ(😷)かっ(🛩)て(🚱)し(🐘)まっ(🎢)た。それ(💛)は、私(sī(🌿) )に忍耐(nài )心が欠けて(📿)いたから(🕡)だ(✂)。いや、君(🥪)らに対(😭)(duì )する愛情が、(🦌)まだ(🦆)十分(fèn )でな(🛰)かったからだ。私(sī )は(☝)、板木当番の(🔽)乱(luàn )暴な打(🗨)(dǎ(🐏) )ち(🎬)かた(⏰)を非難しながら、(🚳)自分(fèn )自(zì )身(🕤)(shēn )で、そ(🎞)れと(👉)ちっともちがわない過失を(👃)犯(fàn )してし(🏵)まった。私は、いま、それに気がついて、(⏪)心から恥じている。同時に、私(🗿)は、(🦀)今日の私(🕯)(sī )の(🍷)言葉が、君らを強制して、(🧙)盲従(📸)も(💬)うじゅ(🍙)うを(📼)強しい(🍨)る(💿)ような結果になら(🍟)ないこと(🛵)を、心(xīn )から祈(🅾)いのら(🥤)ずには(🐟)いら(🧒)れ(🕯)な(🍋)い。……くれ(🦎)ぐれも言っ(🍵)ておき(🗨)たいのは、(🌞)人(💍)間にと(🌻)って良心の自(🧜)由(🏷)をまもる(🤭)ほどたいせつなことはない(📹)、ということだ。板(bǎ(🌌)n )木の音で(🛩)あれ、先生の言葉(🏺)であれ、そのほか、そとから与あたえられたどんな(🎩)刺激(🚹)しげきであれ、(🛴)それがきび(🐊)しいか(🚺)ら従(cóng )う、甘あま(⏭)い(🎴)から軽んずるというのでなく、(🔘)君ら(🍶)自身の良(liáng )心の自(zì )由な判断に(⛩)訴うったえ、(♑)従(🍵)うべき(⤵)ものには(🥇)進(♉)ん(👌)で(🕷)従い、従う(🌙)べから(⬇)ざる(♟)ものには(🗻)断(🚧)じて従わな(😜)い、とい(🥩)う(🆙)ようで(🐰)あって(✂)こそ、君らはほんと(📚)うの人間(🤖)だと(💔)いえるのだ。私は、愛情(qí(🚿)ng )と(🐵)忍耐心(📉)が足り(⛹)ないために、つい激(🛀)し(🤧)い言(yán )葉を使い(🔦)す(🎿)ぎたが、そ(♌)れも、(🙏)君ら(🛡)に、あくまでも良心(xīn )的・自主的に行動し(🚳)てもら(✨)いたいと(📍)願(😕)って(🌜)い(🌉)たからのことだ。私(sī )は私と(🚆)して十(shí )分(♏)反(fǎn )省するが、どうか君(👢)らにも、私のその気持(🖖)ちだけはくんで(🗓)もらいたい。そし(🏜)て(🏧)、その(🔮)意味で、私(👂)の激しす(🍽)ぎた言(🏕)葉(🏨)(yè )をよ(🔏)いほうに生(🎍)かし(🏝)てもら(💠)いたい(📝)と思(🗝)う(🍷)。――最(♑)後(hòu )に、私は(🗝)君(🎃)ら(🦐)とと(🙉)もに、(🤴)永(yǒng )平(píng )寺の小(xiǎo )僧(🔬)さ(🚞)んが、礼拝(bài )らいはいしながら鐘を(🔯)ついたという、あの敬虔けい(🏗)けんな態度の意味(⛵)を、もう一度(🚬)深(🖍)く味わっ(🏫)て、けさの(✨)私(🙃)の話を(🎰)終わることにし(📎)たい。」(🚞)
塾生たちは(🗂)、かるくと(🎠)じた(🧙)ま(🍩)ぶた(🕠)を(💰)とお(📈)して、窓のすりガラスに刻(kè )々(🐶)に明るくなっ(🥘)て行(🛎)く朝(🔀)(chá(🕑)o )の(😶)光(🦀)(guā(♑)ng )を感じながら、つぎの言葉(yè(🆑) )を待(dài )った。軒端のきばには、雀(què )が(🦔)ちゅ(🍣)んちゅ(🚢)ん(👄)と、間(📺)を(😰)おいて鳴きかわ(🏬)し(🤐)ている(👊)。
かれらの大多数は、まだむろ(🔶)ん(✡)、人間生活(huó )にとっ(👕)ての(💔)自由の価(sì )値(zhí )や、そのきびし(⛽)さ(🚏)について、ほ(🎞)んとうに(😞)目を(🕶)覚さましてい(🍛)たわけでは(🗃)なく(🎬)、(🐑)友愛塾と(📸)いうと(👯)ころは一(🌴)風(fē(🤣)ng )変わった指導をやるところだぐらいにしか考えていなかった。しか(🛍)し、(🏎)それ(🔍)にしても、そ(🙃)うした言(🌗)葉が(🦀)、しだいにかれら(🚊)の間にとりかわされるよ(🍣)うになった(📎)ということは、た(👩)しかに(💤)一つの進歩(😈)で(🐶)あり、混乱と無(⏮)秩序むちつじ(🛫)ょの中で(❓)、不十分ながらも、(🎢)何(🐸)か自(zì )主(zhǔ(😕) )的創造的な活動(🐐)が始(🎼)まってい(🏃)る証拠しょうこには(🖱)ちがい(🛹)なかったの(💙)で(🔀)ある(🐟)。
「君の(✝)まじめな常(🤒)識がそれを許(📛)さないだろ(🎪)う。」
板木を打(dǎ(🎨) )っていたのは、はたし(🐆)て大河無(😫)門(mén )だっ(💇)た。シャツ(🕐)にズ(🧤)ボンだけ(🔷)しか身(❇)に(🛌)つけて(🐨)いず、足(🖲)袋(🎗)たびもはいていなかった。しかし、べつに寒そ(🐥)うなふうでもなく、(🐍)両(liǎng )足(🌙)をふん(🕟)ばり(💰)、頭から一尺ほどの高さの板木を、近(🌯)(jìn )眼鏡(jì(💷)ng )の奥おくから見つめて(💦)、いかにも念入(🔇)りに(🥇)、ゆっ(🛵)く(🚭)り(📭)と槌つちを(🚅)ふるっていた。
(🤔)大河(hé(🐈) )は、その時、(🏪)ちょうど槌(chuí )をふりあげ(⏭)た(🎲)ところだったが、それ(🕜)を(👛)打ち(🐳)おろしたあと、ちらと次(cì(🚫) )郎(👻)(láng )のほうを(💱)見て、あいさつをかえした。
(🚎)コーン、コーン、(🏝)――コーン、コ(🔓)ーン。
「すいぶ(🌽)ん、ちゃっかりして(🌵)いるな(📅)あ。」(🛁)
(🍰)次郎は、思いきりドア(📅)をあけ、
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