両(liǎ(👆)ng )国(😬)の十一屋(wū )まで(🅱)三人一緒(xù )に戻(🌍)もど(🏋)って来た(📰)時(🍶)、(🥜)半(bàn )蔵は(🚢)それを言い出した(🧤)が(🌛)、心中の(🗽)失望は隠(🗓)せなかっ(🤸)た。
とうとう、田沼玄(🗄)蕃(fān )頭げんばのかみは来なかっ(👎)た。合戦は諏(✉)訪松本(bě(👄)n )両勢の敗退となった。に(🏕)わかの(💳)火の手が天(tiān )の一方に揚(yáng )が(🚲)った。諏訪方(fā(🧡)ng )の放(🆚)火だ。浪(làng )士(🔓)らの(🌪)足だまりを(🍎)な(👠)くする(🚦)意味で、(💓)彼らはそ(🕺)の手(📤)段に出(chū )た。樋(🧚)橋村の民(🕳)家(🦍)三軒(🥞)(xuā(🔻)n )に火を放って(💱)置いて退却し始(📣)めた。白昼(💹)のよ(🕛)うに明(🍞)るく燃え(🧞)上がる光の中(🥂)で、諏訪方にはなおも踏みとどまろう(🛶)とする勇者もあ(🏧)り、ただ(🙋)一人元の陣(🏖)地(dì(🐶) )に(🏢)引き返して来て二(👸)発(fā )の大砲を放(🈸)(fà(🛳)ng )つもの(⛪)さえあ(👺)った。追撃(🔓)(jī )の小競合(hé )こぜりあいはそこにもここに(🈲)もあった。そのうちに放火(🍃)もすこし下(🌕)(xià )火(🏨)になっ(⚾)て(👍)、二(🌝)十(shí(🔠) )日の(🥛)夜の五つ時の空(kōng )に(🏎)は地上を照らす月(yuè )代つきしろとてもない(🍧)。敵と味方の見定(👩)め(🎗)もつかないような(🎧)深い闇(📔)やみ(🐚)が総崩(bēng )れに崩れて行(háng )く諏訪松本両勢を包(🔵)んでしまった。
十一(🙋)屋の隠(yǐn )居(🔇)は店先(xiān )にいた。格(gé )子戸こ(🥤)うしどのなかで(🤼)、旅籠屋(🛒)はたごや(🐩)ら(👚)しい掛け行燈あんどん(🍞)を張り替(🦅)えてい(🥃)た。頼む用事があって来た半蔵を(🌖)見る(😦)と(📊)、それだ(🍐)けでは(🍉)済まさせない(❤)。毎年五月二(🎚)十八日(🏩)には浅(🔒)(qiǎn )草川あさ(🏰)くさがわ(🔰)の川開(🐪)きの例だが、その年の(🚛)花火には(♏)日(👼)ごろ出入りす(🔌)る屋敷(👻)(fū )方の御隠居(🍵)をも若(🦀)様(yà(🆗)ng )を(🍏)も(💐)迎えることができ(💳)なかったと(🌊)言(yán )って見(⛓)せるのはこの隠居(⛷)だ(😢)。遠くは水神すいじん、近くは首尾(wěi )し(🙌)ゅびの(🥜)松あ(🏞)たりを納涼の場所とし(🕌)、両国(🍘)を遊覧の起(🏤)点とする江戸で、柳橋(qiá(🛺)o )につ(🌾)ないであ(🕞)る多く(🏦)の屋形船や(🏝)かたぶねは今後どうなるだ(⏱)ろう(😜)な(♈)どと言(yá(🛳)n )って(🖲)見(jiàn )せ(⛔)る(🔅)の(♟)もこの人(ré(🤹)n )だ。川(chuān )一(yī )丸(wán )、関東丸、十一(⛺)間丸などと(🤙)名(🥙)のある大船を水に浮(fú )かべ、舳先へ(🏑)さきに鎗やりを立(lì )てて壮(🎴)(zhuàng )さかんな船遊びを(👗)したという武(wǔ )家(jiā )全盛(🦄)の時代(🖊)(dà(🔳)i )を(🐦)引(🐧)(yǐn )き合いに(🎃)出さないまで(🛥)も、(🐒)船(chuán )屋形(🧥)の両辺(👁)(fǎn )を障子で囲(👭)み、浅草川(chuān )に(💟)暑(👇)さを避(🚱)けに来(⏹)(lái )る大名旗本(běn )の多(✴)(duō )か(🈴)ったころには(💒)、水(shuǐ )に流(🌸)れる提灯(dēng )ちょうちんの影がさな(🍜)がら(🚂)火(huǒ(🌉) )の都(dōu )鳥(niǎo )であったと(🚄)言っ(😹)て見(♍)(jià(💕)n )せるのもこの話し好きの人(👟)(rén )だ。
池田(📪)屋(wū )の変(biàn )は六月(yuè )五日(🖇)の(🧑)早暁のことであった(🚣)。守護(hù )職(🎲)、所司代しょしだい、およ(🌈)び(☔)新撰(🎪)組しんせ(🆙)ん(👂)ぐみ(🃏)の(🅱)兵はそこ(🏔)に集(jí )まる諸(⛰)藩(🎊)(fān )の志士(👩)二十余名(🏂)(míng )を捕(bǔ )えた。尊攘派の(🎾)勢力を京都に回復し、会津あい(🕸)づと(🕰)薩摩さつまとの支持(chí )する(📢)公武合体派の本拠を(🕖)覆くつが(🍓)えし(💆)、(🎷)筑波(bō )山(🦎)(shān )つくばさ(🐕)んの方(fāng )に拠よる(⛔)一(〰)派の水戸の志士(shì )たちとも東西相呼応し(🔔)て事を挙あ(🐤)げ(📴)ようとしたそれら(🔬)の(👦)種々の計画(huà(🌂) )は、与党(dǎng )の一人(rén )ひとりなる(🆒)近(jìn )江(🐂)人おう(⬆)みじんの捕縛より(🖼)発覚せらるるに至った(♑)。この出来(lái )事(😪)があ(🏧)ってから(💺)、(🗨)長(🐬)州方は(✡)もはや躊躇ちゅ(🍗)うちょす(🕜)べきでな(🏎)いとし、かねて準(zhǔn )備していた挙(jǔ )兵上京の行動に移(yí )り、それを探(tàn )知(zhī )し(🔎)た幕(mù )府(fǔ(⌛) )方も(⛄)ようやく伏(💤)見(🌑)、大津の辺を警戒するようになった(🐃)。守(💇)護職(🚇)松平容保(bǎo )かたもりの(⛰)にわか(📞)な(⚽)参(cān )内さんだいと共に、九(📩)門(mén )の堅くとざされ(🛂)たころは、洛(🐖)中の物情騒然たるものがあ(📟)った。七月(👸)(yuè )十八日(💖)には三(🏡)道よ(🕕)りす(♟)る長州(🚓)方(fā(🎼)ng )の(🎷)進軍(🍑)(jun1 )がすでに(🤗)開始(🚒)されたとの報知(zhī )しらせ(👋)が京都へ伝(⚓)(yú(🎒)n )わった。夜が(🏜)明け(🤫)て(😧)十(🃏)九日となると、(📧)景蔵は西の蛤(🐲)御門はまぐり(👬)ごも(🕑)ん、中立売御門なかだちうりごもんの方面にわくよう(🐑)な砲声を聞(🕢)き(🔫)、やが(📼)て室町(🔩)むろまち(🐮)付近(🍨)より洛中(zhōng )に(🗑)延(yán )焼した火(huǒ )災の(🏟)囲(🤲)みの中に(🎧)いたとある。
(🤥)それにし(🛂)て(🤜)も、江戸(🦗)両国の橋の上(🍜)から丑寅(🏳)(yín )うしとら(🔤)の方角(🧗)に遠く望(wàng )んだ人たち(💈)の(♐)動き(🥍)が、わ(⛓)ず(📅)か一(yī )月(🐴)(yuè )ひとつ(🥔)き近くの間に伊(yī )那の谷まで進んで来(lái )ようとは半蔵(🙊)(zā(🐟)ng )の身にし(🐥)て(🔞)も思いが(🖊)けな(📬)いことで(🐁)あ(🎮)った。水戸の学問(🙏)と言(📡)えば(💏)、少年時代(dài )からの彼が心(🥗)(xīn )をひか(🎑)れたもの(🦄)であり、あ(😸)の(👻)藤田東(🤩)湖の『(🖥)正気せい(👭)きの歌』なぞ(♌)を(🌗)好んで諳誦(sòng )あんし(🎦)ょうしたころの心(🚥)は今だに忘れられ(🤪)ずにある(🌜)。こ(🐀)の東湖(hú )先生の(📧)子息むす(🌮)こ(🚍)さんに(💒)あたる(🏆)人を近くこの峠の上に(🌦)、しかも彼の自(zì )宅(zhái )に迎(🔐)え入(🎛)れようと(🎼)は、思いがけないことであっ(🔂)た。平(🥐)田門人として(🌑)の彼が、水戸(✊)の最後(💖)のもの(⬛)とも言うべき人たちの前に自分(fèn )を見つける日のこんな(🚧)ふ(👵)うにして(🌟)来(lái )ようとは、なおなお思(🌶)(sī(🥊) )いがけ(📇)ないこ(🚰)とであっ(📙)た。
「そ(🏈)う言えば、今(🌇)度は(🛹)飯(🚷)田(😙)でも(🥨)よ(🐢)っぽど(🎶)平田の御(yù )門(mén )人(rén )に(🧗)お礼(💱)を言っていい(🎂)。君たちのお仲間もなかなかやる。」
「横浜貿(⛷)易(💻)と言えば、(🐐)あれには(🔇)ず(🔌)いぶん祟たたら(💏)れた人(😍)がある。」と言(👺)うのは平助だ。「中津(jīn )川あたりには太田の陣屋(📬)へ呼び出されて、尾州(zhōu )藩か(🍚)ら閉門を(🛫)仰(yǎ(🏠)ng )せ(🐌)付(🎾)けられた商(shāng )人もあるなんて(🐿)、そんな話じゃあり(🐟)ま(🆕)せんか。お灸きゅうだ。もうけ(🤫)過ぎるから(🚼)で(🚷)さ。」
(🕟)と平助(🗣)が(😭)言っているところへ、一人の方の(♋)女(nǚ(🔬) )の子が近(jìn )づいて(🎎)来て(💒)、半蔵にお(⏸)辞(cí )儀をして通(🚬)り過ぎた。後ろ姿も(🙊)かわ(👑)いら(⭕)しい。男の子のように結った髪のかた(🌥)ち(👴)から、さ(🎴)っ(💕)ぱり(🏛)とし(⏳)た浴衣ゆか(🏍)た(😏)に幅の狭い更紗さらさの(🚇)帯(dài )をしめ、後ろ(🏮)にた(🚋)れ(🤝)下が(🎣)った浅黄あさぎの付け(🖐)紐ひ(🧗)もを(💷)見せ(🎼)たところまで(🔈)、ちょ(😶)っと女の子とは見えない。小娘(niáng )で(👏)はありな(📩)がら男の子の(📻)服装だ。その(🏡)異様な風俗がか(📇)えってな(🍽)まめ(📙)か(⛄)しくも(🏡)ある。
「お前(qián )はこの辺の百(bǎi )姓か。人足の手が足りないから、鎗や(⛔)りをかつい(🧡)で(🏜)供をい(🎾)た(🔭)せ。」
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