(礼(lǐ )にそむくわけには行かな(🌐)い。しか(📎)し、無道の人に招(zhāo )か(🏟)れて、たと(🔵)い一日たり(🥞)ともこ(🎠)れを相(🚭)(xiàng )たすけるのは士の道(dào )でない。況んや策を(✒)以(yǐ )て(🧑)乗(chéng )じ(🤬)られるに於てをや[(💃)#「於てをや」は底本では「於(🥖)て(🧀)おや」(🌥)]であ(🚰)る。)(🎌)
「もしそうだとすれば、それが君(🕛)の邪心というものじゃ。君の心の中では、この孔丘という(🍩)人(rén )間が、いつも対立的なものに(📇)なっている。君は、(🔢)は(🍌)っき(😤)り意識し(🚲)ていない(🧀)かも知(😉)(zhī )れないが(📔)、君の(🚟)奏楽(🛂)にとって、わしの存(cún )在(⏱)は一つの大(dà )き(🚂)な障碍(à(😹)i )なのじゃ。君の(🙊)心はその(👅)ために分裂する。従って(🌨)、君(jun1 )は完全(🍚)に君(jun1 )の音楽に浸(jìn )り(🦎)きることが出来(lái )な(⛱)い(🚡)。そ(🦃)こに君(🔀)(jun1 )の(🚅)失敗の原因(yīn )があ(💐)る(🚲)。そうは(🙏)思わ(🏒)ないかの?」
「一体(♉)どうい(⛹)う(🔕)意味なのでご(🌘)ざ(🎂)い(🙆)ましょう(🎠)。」
と、(🈶)もう一度(🥛)彼(🚳)は(📳)首をひねった(🍏)。そして(📀)最(🕗)(zuì )後(🚋)に次(cì )の言(🗃)葉を思(sī )い(🍮)起(💷)(qǐ )した(😏)。
異聞を探る
「5父母の年齢は忘れ(🎖)てはならない。一つ(🐲)に(😋)は、長生(shēng )を(🍜)喜ぶた(🍦)め(🎩)に、二つには、餘(yú(🚲) )命幾何(hé )いくばくもなきを懼おそれ(📒)て、(➿)孝養を励むた(💕)めに。」
(🛏)といったこ(🏈)とを思(🌈)い起(🦂)した。孔子は或(huò )は、自分(🍽)を(⏭)「人君(🕺)の風(🍤)があ(🏒)る。」(🈸)な(🕵)ど(🕒)と讃め(🏷)て(📉)、(🛰)その実、何かの欠(🍽)点(diǎn )を婉(♑)(wǎn )曲に諷刺(cì )しているのではあるま(📓)いか。そうい(🌰)えば、世(🔽)(shì )間では、子桑(sā(👵)ng )伯子(zǐ )しそう(🏔)はくしと(🤜)自分とを、同じ型の人(rén )物だと評し(🤹)て(⛓)いるそうだ。子桑伯(😩)(bó )子は(🥚)物にこせつか(🍤)ない、いい男だが、少(😪)し大ざっぱ過ぎる(🚎)嫌(🧒)いがな(🥌)いでもない(🕹)。或は自分(fèn )にもそ(😀)んな欠(⛑)点があるのではなかろうか。自(zì )分だ(🕟)けでは、(👥)そんな(🍃)事(🐀)(shì )がないよ(🍞)うに気をつ(🌕)け(🌳)ている(🐅)つも(🈚)りではある(♑)が。――(🖼)彼はそんなことを考(kǎo )えて、讃めら(⚽)れた(🗃)ために却って不(bú )安な(💥)気(❣)持になるの(💞)であった。
楽長は、自分(fèn )の(🌻)見(jiàn )る眼が悪(🖋)いと(👡)はどうしても思(🍒)えなかった。で(🤕)、
「見(jià(🈴)n )事(🌟)な(🔏)牛じゃ。あれならきっと神様の(❗)思(💱)召(zhà(🦄)o )に叶いそう(🎯)じゃのう(🦋)。」
犂牛(😛)(niú )の子
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