(⏬)一寸(⛪)す(🎡)る(👀)と、それ等の人が、一度に、(🀄)こつち(🙋)に向(🌧)つて走つてくる(🔉)らしかつた(📜)。
それか(👣)ら、何邊(🎽)(biān )も同(tó(🐞)ng )じ事(shì )を、グル(💋)/(🍦)\繰りか(👋)へして、(🅰)「が(✨)つしりかゝつ(😳)てやるべ。」といふことに決つ(🎼)た。そ(🔹)れで皆が、や(☝)うやく別れた。
源吉(jí )が臺所(suǒ )で水(shuǐ(🐎) )をのんでゐたとき、外から來た由が源吉(👭)(jí(🎨) )を見て、云つた。源吉(jí )は口(🤨)のそばまで(📙)もつて行(háng )つた二杯目のひしや(🙊)くを(🦓)、(📎)そのまゝに、と(🚛)めて「(🍌)うん(🎨)※(感嘆(tàn )符疑問符、(📌)1-8-78)」と、ふり(🍨)かへつた。眼(👫)(yǎ(🚌)n )がぎろ(⏭)り(🎉)とした(🔗)。
(🌻)だが(🏰)、(🏽)巡査(💂)とは! 百姓は(📧)巡(xún )査には(🤥)なれてゐなかつ(🐾)た(🤶)。文字(🈂)通りだじ/\になつて、何(🐾)が何(hé )や(😃)ら分らずにゐるう(📽)ちに、手もなく巡(🛬)査(chá(🐓) )に兩側(cè )を守ら(🏟)れ(😪)て、十(💬)三人の百(➡)姓は警察に連れられて行(🐰)(háng )つた。警察には幹部の(👭)百(😑)姓も(🌳)連(🔛)れて來ら(🏉)れて(🖍)ゐた。地主が皆(jiē(🚀) )の入つて(🥩)く(😎)るのを見(📇)る(🏂)と、(🔭)椅(🏣)子に坐つ(👋)たまゝ、大(dà )聲(shē(🚘)ng )で笑ひ出(chū )した。その夜(yè )まで皆は(〰)、(🧛)ブル/\震ひながら、駐在所(suǒ )の(😸)後の(💛)小(⛱)(xiǎo )さい室(shì )に押しこめら(💵)れてゐた(🙈)。巡査が三(🌬)人も(🔝)ついてゐる(🛥)ので、お互が一(💾)(yī )言(🤪)も話(🚷)すことが出來(lái )なかつた。表(📇)からは、何頭もの馬のいな(🤶)ゝ(🔧)きや足が(💉)きが聞えてく(💾)る(㊗)こと(🐆)があ(🈴)つた。皆(🌍)は(💗)兩腕をはすが(🎐)ひに深く懷に(🖋)つ(🍁)ツこんで、顎を胸(xiōng )に(🔁)うづ(🐁)め、鷺のやうに交る/(🔨)\(❗)片足(🚂)で立つて、片足は他の片足の脛(jìng )や股に(🚈)くつ(🎗)つけ、寒さのた(🐈)めに爪(👋)先(xiān )な(🤛)どが感覺のな(👆)くなるのを防いだり(🔀)した。
まづ、そ(💑)し(🕡)て(🐮)、根本(bě(🦕)n )的(de )なこと(🏯)が決(jué )められた(📛)。それか(🚙)らそれをどう(📰)いふ風にして(🔮)やるか、といふことが問題(🔛)(tí )にな(💚)つた。それは、二(🎳)、三日(👀)に、(🐃)地(dì )主(zhǔ )の差配(🚢)が例年(nián )の通り※(「廴(jiàn )+囘(🈁)」、第(🦗)4水(👢)準(🌼)2-12-11)つてくるこ(🗣)とにな(🐅)つてゐるので、それに、事情(🐆)(qí(🍁)ng )を説(🆖)明し(🔎)、(🍖)すぐ地主に交渉を始めることになつた。こ(🍠)の時(shí )、その(🤕)色々な交渉(dié )の間小作(zuò )の米をどうするの(🥄)か(🍏)、と云(💣)ひ出(chū )す(✈)のがあつ(🎵)た。それが(⏫)又相(🍇)當(⚾)大きなこ(🦍)となので、中々意(📵)見(jiàn )が一(yī )致しなかつた。又(🔫)(yò(🈺)u )百姓には、それを(🛫)最後迄の見通(tōng )しを(🛥)つけ(🤟)た(😀)上で、確(què )實な―(🆕)―手落(🐠)(luò(🤭) )ちのない(🏘)成算でやつて行(📡)けるこ(⏹)とが出來なかつ(🦊)た。この所、先生(shēng )の意(yì )見を(⏰)きいた。校(⌚)長先(xiān )生は、(😸)ま(🉐)づ、町(dīng )にゐる商賣人に自(💂)分達所(🤜)有(➡)の(🚰)畑物を全(quán )部賣(mà(⏱)i )つ(🌗)てしまひ、(💛)その背(bèi )水(🍦)の陣(zhèn )で、(🌍)地主に(🔔)當(🔚)(dāng )ることにしたらい(💨)ゝ、とい(🎪)ふこ(👄)と(🏕)を云つた。それには二つ(🗳)の條件(🐯)をつけ(🍹)た。第一は(📼)最初(chū )の地(dì )主への交渉が不調(diào )に終つ(🍫)た(🖨)ら、(❣)第二は地(🛣)主(zhǔ )がその結果、(🔌)作物(wù )を無理(lǐ(🛎) )に押へるといふ(🕗)やうな樣(🕦)子が分(fèn )つ(🐡)たら、と(🏷)いふ(🕚)のがそれだつた。一軒々々持つ(🏝)てゐ(💽)た(🐧)のでは(🐵)すぐ押へられる(😂)し、(🖤)又その(🔇)ため(🛸)に、結(jié )束(🛺)(shù )が破れるおそれもあつた。先生(🥣)はかういふ點(diǎn )を防ぐた(💂)め(🕶)にも(📟)この方(fāng )法は重大であると云(🍨)つた。かうい(🌤)ふ(🏃)事(shì )は百(bǎ(🗯)i )姓にはかな(⚽)り思(sī(⛎) )ひきつた(🍭)ことだつたけれども、それが當り前(qiá(🗣)n )のこと(🧘)のやうに(😿)思はれ(🍿)る程皆(jiē )せ(🚛)ツぱつま(🎖)つてゐた。
しばらくす(👓)ると、百姓(🎦)の集會らしい、變な人いき(🕖)れの臭(🍨)氣でムンとした。
年寄つた百姓が上つ(🛤)た。――色々説をきいたけれども(🥪)、みんな「不義(yì )不忠(🚌)」のこと(🤞)ばかりだ(🚠)、と云(😮)(yún )つた。言葉(🚯)が齒(chǐ )からもれて(🕰)、一言(🌍)(yán )々々(♊)の間(jiān )に、シツ、シツと(🔲)いふ音(🏒)が入(rù )つた(🎈)。―(🥝)―地(🛡)主(zhǔ(🎭) )樣(🌋)と自分達は親子のやうな(🍺)ものだ。若いもの(📕)は(🥅)、それを忘れ(🗜)てはならない(⏭)。「いや(🔜)しくも」地主樣にた(🚠)て(🐮)つくやう(🚼)な(🧛)ことはしないこと(🌓)だ。「畑でも取り上げ(🐱)ら(🥠)れたらどう(🙂)するんだ。」――(🤖)さう云つ(🍔)た。「(📫)お父アー(💐)ン、(🍊)分(fèn )つたよ。」と、後(hòu )から(😓)叫んだものがあ(📼)つた。終つてその年寄が壇を下りると、又ガ(🦃)ヤ/(🌛)\し(😲)た。
どの馬も口(📆)や馬具が身(😼)體(tǐ(🥚) )に着(🏽)い(📡)て(🔍)ゐる(🈵)處(🔀)(chù )などから、石(🌉)鹸泡の(🐥)やうな汗をブク/\に出し(🎉)てゐた。舌を(🏾)だらり出して、鼻穴を大(🦐)(dà )きく(🔛)し(👣)、やせ(🥅)た(🍉)足を(😾)棒切(📐)れのやうに(🚞)動かして(🔆)ゐ(🤕)た。充(chōng )分(😒)に(♊)食物(🥧)をやつ(🐹)て(📎)ゐな(🥇)い、源吉の馬などはすつか(⚪)り疲れ切つて、足をひよいと雪道に深(🙆)くつきさしたりすると、そ(🛎)のまゝ無氣力(📕)(lì )にのめりさ(👼)うになつた。源吉(jí )は、もうしばらくしたら、(♈)馬(mǎ )を(🦍)賣(mài )り飛ばすなり(🎢)、ど(💑)う(🗝)なり、處(chù )分をしなければならないと、考へてゐ(⏬)た(🏒)。
源(🎥)吉は(😹)、(⛓)今度のことでは、自分(👯)から(📳)、といふ風な氣乘り(🏕)はなかつた(🦉)。反對にこん(🛸)な煮(🌖)え切らないこ(🛢)となんて、(📡)見てろ(✒)、と思つて(🍐)さへゐた。
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