どうしてわたしがこ(🐟)ん(🚎)な(🗄)刀鍛冶を知るよ(🥦)うになりまし(🕖)たか、まずそのこ(🤬)とからお話(huà )し(🆖)しましょう。
「うちのせがれも、学(🥒)校(💘)から帰って(🌾)来るころで(🚉)すか(🖱)ら、会(🙏)ってや(🍕)ってくだ(🔅)さい(👋)。」
第六章 姉(zǐ )
「それはうらやましい。わたしは十の(⬆)年に郷里くに(🏭)を出たものです(🏌)か(👹)ら、久し(🦖)ぶり(💤)にここを通(🚥)(tōng )ります。でも(🏹)、山育(yù )ちは争わ(📅)れな(🌟)いもの(💽)とみえて、(🍗)わたしの顔(👲)を見ると、山ざる、山(shān )ざる(🚛)という(🚺)人がよく(🍉)あり(🍘)ま(🎊)す(🕤)。」
(🙍)仙(xiān )台というとこ(🚈)ろは(🏸)城(😨)(chéng )下(🚊)町(🏜)として(🆑)発達(🔀)した(🗂)とこ(💋)ろです。ここには(🗞)名高い城跡(jì )がありますし、古い士(shì )族屋敷の町(🔶)がありますし、むかしは市が立(🛁)っ(👢)たろうかと(📣)思(sī )われるよ(🙏)うな辻つじがあ(🥒)ります。ここは東北のほうの教(jiāo )育の中心地です。こ(🦗)こに(🚼)はいろいろ(👚)な(👁)教(🙋)育機関(🛋)という(🔕)もの(🎆)があって、若い(📰)男(🔻)女(nǚ(🈯) )の学生(shē(🏎)ng )たちが(🤲)集まって(📂)きていました。ここ(🍾)は東(dō(👵)ng )北の都会といわ(🚏)れるくら(🐅)いのところで(🙀)、(🌦)朝晩の空(kō(🥍)ng )気からし(🎇)て(🔯)東京(jī(🏣)ng )あたりとはだい(📓)ぶ違いま(🌷)す(🍮)。ここ(🖋)には静(jìng )か(🔀)な(👬)光線(🐫)(xiàn )が(🌘)さしてい(🗻)ま(🕍)して、(🔑)学問で(🗽)もしようというものには(🐶)町(💂)全体(tǐ(🚝) )が北向き(🍈)の(🔑)勉強部屋の窓のよ(🍼)う(🦗)なところです(🕙)。ここ(📃)は阿武隈(wēi )川(📴)あぶくまが(💰)わへもそう遠(💓)くなく、一里ばかり行けば(💯)太平洋(yá(🔏)ng )の岸へも出(🔇)ら(📠)れて、歩き回(🌬)る(👫)場所に(🕝)事を欠きません。まあ、仙(🔗)台へ着(🚆)いたその(➡)晩から、思わ(🏪)ず(⛎)わたしはホッとしましたよ。そ(🦆)れ(🌓)まで歩(🚋)きづめ(🛺)に歩いてほんとうの休息と(🐻)いうことも(🀄)知(💌)らなかっ(🛩)たようなわたしは、ようやくのことで胸一(yī )ぱいによい空気を吸うことので(🐃)きる(🎱)宮城野みやぎののふと(🔬)ころへ飛びこんだようなも(♟)のでし(💋)た(🧤)。
さて、高瀬(lài )の兄(🗞)(xiō(🕹)ng )の代(dài )になってみますと、こ(🐮)の人(🃏)(ré(🎱)n )は(😵)若い時から早く名古(✡)屋に出て、新しい教育を(🥍)受(shò(📠)u )けた(🌵)く(🚪)ら(🌹)いで(🎻)すか(🕸)ら(🚔)、漢(😳)方で造(🏪)った(🥤)先(📅)祖伝来の薬(⬆)などを(💢)守って(🍥)いる時(shí )世では(🐡)ないと考(kǎo )え(🤕)、家も飛び出してしまって、東京に出(⌛)ていろいろ(🎖)やってみたと(🍥)いうことでした。ど(📞)う(🐢)で(🚅)しょう、(🚃)この兄(🌏)の(🏴)いろいろ(💧)な試みより(💝)も、先祖(zǔ(🦀) )の(⏯)のこした仕事のほうが根(🚘)深(🛑)かっ(😅)たの(🧜)です。古(💘)い薬はいつまでも、(🕳)売れ(🚀)て、(🚸)子(🌊)孫のもの(🖨)がよ(🕥)くやって行かれるばか(🔘)りでなく(🦐)、薬方(fāng )く(👪)すりかたの番(fā(🌉)n )頭さんや大ぜ(📕)いの小僧さんたちま(🦍)でりっぱに養え(🕷)るのです。高瀬の兄は(💲)いろいろ(🚨)やって(🔤)み(🐹)た末、もう一(yī )度(dù )住み慣(guàn )れた屋根(gē(📨)n )の下に帰(guī )って(👨)き(🗺)て(👉)、黒光りのす(🦋)るほど時代の(🖋)つ(👼)いた大黒柱(zhù )の(🥀)わき(⛎)に(🤦)すわってみて、先祖の(🤸)おそるべきこ(🍕)とを知ったそうです。なんと、(📴)く(🏇)りめしの好(hǎo )きな橘翁さまはそ(🤧)の画像(xiàng )の中(❕)に残って、子(zǐ(🕜) )孫(🚙)の(🥞)末(mò )を(🕳)見守(shǒu )っていて(🔵)く(😴)だ(👛)さることでしょう。
玄(xuán )関(wā(😥)n )からたず(💉)ねてくる客(kè )は表(biǎo )口(♌)の格子(😥)(zǐ )こう(🦒)しをあけ(🙎)てはい(📉)りまして、取り次ぎを頼(😤)むのです(🌩)が、(🛵)その応(🚌)接がわたしの(👉)つと(⛷)めでし(🚑)た。う(🍬)やうやしく手をついておじぎをす(🐇)る(🈶)こと、客の名(míng )を奥へ通すこと、案内(nèi )する(😩)こ(🍼)と、茶(chá )を運(yùn )ぶこと(😺)、客のは(🐾)きも(🍗)のを直し(📗)ておく(🚮)こ(🍩)と(🗄)、それ(✡)から庭(👹)先(xiān )をはききよめることなぞ(👷)、(🙁)長(zhǎng )い月日(rì )の間(jiān )にはわたしも慣(🦌)れま(🆎)し(🍇)て、それ(🐊)を自分のつ(🏹)と(🌷)めと(🏓)思(👀)(sī )った(🧖)ばかり(🐜)で(🚆)なく、玄関にす(🕑)わることをいっそ楽(🔛)しく思うようにも(👗)なりました(💤)。わたしはよくそのせ(🏄)まい小(🐛)さなへやで好きな(🌛)本(běn )を読みました(💌)。今になっ(🦊)てみますと(🧦)、わたしの(🕧)勉強(qiáng )はほか(🈳)の(🍐)お友(yǒu )だち(🗡)とも違い(〰)まして、こんな玄(🔟)関(🐽)番が土台に(🏙)なったか(🏨)と思(sī )います。というのは、いろいろ(🚢)な用(🏿)事で(🙂)お(🐛)じさ(🐼)んのところへた(👪)ずねてくる男や女の客を迎えたり(⛵)送ったりするうちに、いくら(🏑)か(🈲)ずつでも、さまざまな世の(🍔)中(🉑)を見る目があいて行(háng )ったばかりでな(🍽)く、(🌈)わたしたちとは(🛀)ま(⛑)っ(🙏)たく(😖)教(jiāo )育の(🔋)受(shòu )け方(fā(🎢)ng )の違(🌖)った少(🤶)年や(🈸)青年(nián )、東京の下(xià )町あ(✨)たりに(🦁)年(nián )季(jì )づとめする町家の若(ruò )者、そ(⭐)れ(😢)から(🎷)地(dì )方(🐔)出の奉公人などが気風の(💑)のみこめるようになったのも、こんな(🎎)玄関(wān )番の(💺)おかげ(🥌)だからでした(💷)。
物にさきが(🏋)けするの(🎥)と(😟)、しんがりをつとめるのとでは、(🍘)どっちが勇気が(🤝)いるでしょう。前のほうの人は進(jì(🔡)n )んでとげの(🏆)あるい(🍇)ばらの(🔨)道を切り(😾)開い(🐚)て行(háng )くのです(🏨)から勇気が(💛)なく(😠)て(✂)はか(㊗)なわな(💗)いことですが(🚓)、あとのほ(🚎)うの(🤲)人(🌸)(rén )とて勇(🤩)気がいることに(🌤)かけては(📓)それに劣りませ(㊗)ん。
ほ(👮)ん(🍢)とに(📀)、仙台の一年はよかった(🤟)。わた(💳)しのような(🎱)も(♑)の(🍋)にも、そんな(🔎)朝が来(lái )ました。その一(yī(🚸) )年の(🍌)間ほ(🌸)ど(🈯)本のよく読(🍞)めた(🐨)時もあ(🤪)りま(🥊)せん。どう(🧀)し(🍝)てこんな(🛡)ことをお話しするかと言(🕥)い(🌍)ますに、自分のよろこびとしたことを皆(jiē )さんにも分(🏳)けたいと思(🚜)うから(🎍)です。それには待ってい(🏰)てくださ(♿)ること(🕷)です。新し(🚊)い太陽は、き(➖)っと皆さんのなかに(👭)も登っ(🦓)てくる(👤)で(😅)しょ(📡)う(🎛)。
小(xiǎo )諸こ(👂)もろの竹の子(zǐ(🚪) )は、(🤟)鴇(😬)窪ときく(🔑)ぼという近在(🉑)きん(🏦)ざ(🖐)いのほうからくるわらびを見(jiàn )て笑(🤨)い(👞)だしました。小(xiǎo )諸にはこ(🔱)ん(🌲)もりとした竹の林(lín )と(🎻)言(🙁)えるほどのも(🐨)のは(🦖)ほとんど見当たりま(🦐)せ(📚)ん。真(🆕)竹まだ(👍)け、孟宗もうそうの類は(🗜)、この地(🕣)方には十(➰)(shí )分(fèn )に成長(zhǎng )しま(🍕)せん。でも、細い竹(🍡)(zhú )のやぶがありまして、春先(🐭)には(😆)そ(⚽)こから細い(🌴)竹(zhú )の子が頭(😯)を持(🌯)ち上(👪)げます。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025