バラエティ番組《この す ば アイリス エロ》2行目ライン
この す ば アイリス エロあらすじ
―(🈲)―どれ、俺も敵(🌸)状視察(❄)と(🏧)行(🍤)ってくるかな。
―(🙈)―(🐟)じゃ、社民党(dǎng )ッて誰(💻)の党なん(🗻)だ。「労働者(zhě )の党(dǎng )」(😹)ではないの(🎧)か。
産業の(🌟)合(hé )理化(🛒)は更に購(gòu )買と(🖍)販売の方にもあ(🐓)らわれた(👋)。資本家(😶)同(tóng )志で(🌍)「共同購入」や(🗡)「共(📹)同販売」の組合(hé(🙇) )を作(zuò )って、原料(🌯)価格(gé )と販(🐸)売価(sì )格の「統制」をする。そうすれば、彼等は一方(fā(😳)ng )では(🏝)労働(🦆)者(zhě )を(🥖)犠(🅱)牲にし(♋)て剰(🚄)余価値(zhí )をグ(😄)ッ(〰)と殖(zhí )ふやすことが出来ると同時に、こゝでは価格が「保証(👖)」されるわけだから、二重(👶)に利(🛒)(lì )潤(🚄)を(🍅)あげるこ(✖)とが(🐽)出(🏝)来(🌽)(lái )るのだった。彼等(🕓)の独占(zhàn )的な価(🤳)(sì )格協定(💮)のために、安い品(pǐn )物(wù(👭) )を(🌖)買えずに苦しむのは誰か？ 国民の大(🤚)多数をし(🥓)めている労働(🤩)者だった(🍉)。
森(sēn )本が会社(🐡)のことを(👓)色(🌶)々き(👏)くの(🔁)は(🕑)笠原からだった。
(🦓)――…………(💇)※(感(gǎn )嘆符(fú )疑(yí )問符、1-8-78)
――(🥌)二(èr )人か出(👇)てるさ。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《この す ば アイリス エロ》よくある質問
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Q6《この す ば アイリス エロ》評価:
A「なあ、頼(👈)むさ(🔺)かいに、そない云はん(🏟)と、………(🗡)」(🐘)
Aす(🐟)る(🌔)と、黒ん(🥦)坊が又こんな事を云(⏬)った。
A私は(🈚)そ(😶)う云ってほっと溜息(👗)た(🛄)めいきを(🚍)つきながら(🌍)、(💞)窓の外にちら(🌲)ち(💏)らしてい(🧞)る都(📒)会の夜の花やかな灯影ほかげを、云いようのない懐なつかしい気(🌇)持で眺め(💁)た(⏮)も(🕴)のです。
A「ふん、じ(🤶)ゃ、ナオミの方から(🤵)遊びに来いと云った(😰)ん(🛒)で(🚆)すね(🏎)？」
Aと、熊谷が活(👬)弁の口調(🏷)で云いま(⭕)した。
Aし(💠)かし点ともされた電燈(🕢)と云うのが、それもことさらそうしてあるのに違い(🍋)ない豆ラ(🍖)ンプ程の球であるから、ひ(📴)としお陰気(✏)で暗さが(🐅)増し(🍏)たような気(🍙)が(☝)する(😬)。要(🔲)は流(🦔)し(🏨)に(🌝)出(🔋)ていると体じ(🎮)ゅう(♍)を(😡)藪蚊やぶかが喰(🙃)うので、ざっとシャ(⬆)ボンも(🌎)使わず(🏠)に汗(🅾)を洗い(🎞)落して(🙊)から丁子(👭)の湯(👶)の中に浸(🧥)りきっ(✅)て(🚱)いたが、そ(🐇)うしていても蚊は相変らず首の周りへ襲って来(🦇)る。中はそんなに(🎐)暗いのだ(🔲)けれど、(🥪)無双窓(🔙)の櫺子(🗓)れ(😻)んじ(🍿)の外はま(🗽)だう(🕠)す明るく、楓かえでの(⛄)青葉が日中(🎇)よりは却かえって冴さえて(🥫)織(🔬)り物のよ(🕺)うな鮮あざや(🌞)かな色(🐢)を覗(🖕)のぞかせ(🍼)て(😫)いる。なんだ(🚋)か辺鄙(💡)へん(🎶)ぴな山の湯にで(🏦)も来た(🤰)よう(👞)で、老人(💩)がよく「(🛺)うちの庭では(🍵)ほととぎすが聞ける」と云っていたのを(🎗)思うにつ(🍆)け、こう云う時に啼なかないものかなと耳を澄ましたが、聞(♉)えるも(🐀)のは(🎧)何処か遠くの(⏺)田圃たんぼ(❗)の方で雨(🌪)を呼んでいる蛙かわずの声(🍌)と、わーんと云う蚊の啼きご(🍗)えばか(🐌)り(🐤)である(🕥)。それにし(🌮)ても今頃瓢亭の座敷(✍)にいる親(🌷)子は(🐂)、何を話しているだ(📯)ろう。老(⏬)人(🐾)は婿むこに対し(🎠)てこそ遠慮(🤘)があるものの、(🦀)あの口ぶり(🚴)から察すると恐(😦)らく娘に(🔏)は圧制(🐈)的に(🥀)出るのではな(⛎)いのか。要は(🚎)そんなことが多(😂)少(🔢)は心にかかりながら、どう云うものか(🔜)二人を送り出(🆘)し(👕)てしまって(🌴)からは何となく気が(🉐)軽く(⛱)なっ(🈲)て(🙅)、こうして風呂に漬つか(♟)っ(🧚)ている此処の(🗳)家が、すで(🕷)に第二(🚩)の(🍖)妻を迎えた自分の新(🈲)居(🤙)である(🌑)よう(😖)な愚か(🕶)しい(🗨)空想が(👆)湧(👕)わ(🌵)く(🧞)のであっ(🕙)た。思(👇)えばこの春か(🎷)らし(⛄)き(⛸)りに(🏌)機会を求めては(⏩)老人に接近したがったのは、自分では意識しな(🦌)かった(🎼)とこ(📝)ろの(🤔)外の理由が(🚏)あったのかも知れない。そういう(🌞)途方もない夢を(🔕)頭の奥(📦)に人知れ(🌋)ず(👄)包ん(🍒)で(🐤)い(👃)な(🆗)がら(🐠)、それで己れを責め(🕌)ようとも(➡)戒しめよ(🕥)うともしな(🌓)かった(🌽)のは、多分お(🚱)久と云うものが(🚃)或る(💓)特定な一人(🔨)の(🤵)女でなく、むしろ一つのタイプで(🛫)あるように考えられていたからで(🚯)あった。事(🖖)実(😻)要(😳)は老人に仕えているお久でなく(🚐)とも「(🥖)お(😖)久」でさえあ(😲)ればいいであろう(🦋)。彼の(🐦)私ひそかに(🛺)思いをよせ(📐)ている「お(💄)久」は、或はこ(🌏)こ(🚼)にいる(😰)お久よ(🤬)りも一層お(🍑)久(👨)らし(🦖)い「お久」でもあ(🏒)ろう。事に依ったら(🚰)そう云う「お久」は人形より外にはないかも(🤔)知(🗳)れない。彼女は文楽(😡)座の二重舞台の、(🍹)瓦燈口がとうぐ(🥗)ち(🧡)の奥の暗い納戸(💍)なんどに(🔩)いるの(⛱)かも知れない。もし(📏)そうならば彼は人形でも満足であ(💵)ろ(🏖)う。
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