(🌾)鼻血(🎂)を出(🛰)し(🗺)、それが顏一(yī )杯についてゐて(🔇)、鐵道(🔎)線路(lù )の(🕑)轢死人が立ち(💼)上(shà(🎍)ng )つて(📂)きた、といふ風にみ(🙅)えるも(🛺)のもあつた。顏一杯(🐅)が紫(zǐ )色(sè )には(🐈)れ上つて、(🔁)眼が(🔫)變に上ずつてゐ(♏)るのや(🍷)、唇を(🧑)ピク/\ケイレンさせ(🛫)て入つてくるも(🤨)のもあつ(📠)た(💙)。皆は次(cì )の順番のくるのを、身(🚣)(shēn )體を硬直させながら、反(🦖)つて(🚼)、妙(💯)にうつろ(🤚)な氣持(🛩)で待つ(💂)てゐた。
それから、何邊(🐔)も(🛐)同(❇)じ事を(🛬)、グル/(🆚)\繰りかへ(🆚)して、「がつ(📣)し(🦎)りかゝつてや(💄)るべ。」といふことに決つた。そ(💪)れで皆が、やうやく別れた。
源吉は然し、やつぱり(✖)外(💗)の(🤵)百(bǎi )姓達と同(👨)じ(🤩)や(📋)う(🧦)に、(🛥)さういふことを、(☕)た(🕌)ゞ(✂)ぼんやり考(kǎo )へ(😀)てゐた(――考へてゐたとは云(🚎)へない程度であつたが(🧤))(🏬)が、その(🔁)ぼん(💱)やり(🌯)し(⛓)た考(kǎ(🛡)o )へ? が、今度は、源吉(jí )自(zì(👍) )身の經(🏰)驗で(💉)、少(📗)(shǎ(🍲)o )し(👚)づゝ形(👛)(xíng )をと(📉)つてきた。そし(🚿)てそ(🍮)のことが、もう一(🎶)歩思ひ切つた跳進を(📳)した(🏉)のは、校長(🥨)先(xiā(🏦)n )生(🗺)の話(🚫)(huà )したこ(🙄)とで(🍤)あるやうだつた(🔗)。こ(🅾)ん(🎦)な簡(🛄)單な、分(🕴)り(🏉)きつ(💘)た(🦍)ことを、(📸)然(rán )し百(🕊)姓は一生がかりで(💵)分つ(🕒)た、或(🚱)ひは(🗜)分らずに終ふことさへあつ(📬)た。分ら(❔)ずに終ふ(🔌)ことが、かへつ(🤮)て多かつた。
「覺(🛤)え(📳)てや(🐳)がれ、野郎ツ(⏱)※(感(gǎn )嘆符(fú(🕗) )二(èr )つ、1-8-75)」
それから後、源吉(🔦)(jí )は一言も云はな(🎓)かつ(🔁)た。始終、腕をくんだま(😯)ゝで(🚠)ゐ(🎮)た。
一寸行(💢)つてから、帽子を忘れてきたことに氣(qì )付いた。石山は(➰)プ(👯)ン(🐇)/\しながら(📒)、ひよいとそ(🔷)の時だけ(🌩)立(lì )ち(🤙)どまつたが、(🕸)もど(👟)りもせず(⏪)に、(🦔)結果を待(dài )つてゐ(🌙)る「(🐰)幹(🍬)部」のと(➗)ころへ、走つた。
寒氣がひど(⚫)く(🚗)なると、家の中などは夜中(zhōng )に、だまつ(👠)てゐてもカ(🤾)リ、カ(⬇)リ、カリと、何(hé )かものの割(gē(🔮) )れ(🏌)るやうな音がした。年(🌧)(nián )寄つた百姓(🏮)(xì(🧒)ng )はテキ面(miàn )にこたへて、腰(yāo )がやんだり、(🌹)肩が(🧚)痛(tòng )ん(🙃)だりし(🍐)て、動(🐄)けな(🎴)く(🤘)なつた。
七
差(chà )配に掛合つ(🏧)ても結局(jú )駄目(🌔)だといふ(🚆)ことが分り(⭐)、そ(🍅)こへもつ(📊)て行つて(🙀)差配(🔸)のとつ(📐)た傲慢な態度のこと(💋)から、(✨)カツ! とし(🔘)た(🔜)元(yuán )氣(⬇)(qì(😟) )で(🤪)、すぐ地主に(🍡)掛け(🥗)合(hé )ふこ(🚢)とに、手(🍰)はずがきめられてしまつた。校(🎞)(xiào )長先(xiā(🏄)n )生(shēng )の「北海道の宗五郎」が時(🍡)(shí )機を得て、三人も、その(🔳)大きな役目を引き受け(👺)るも(📧)のが(💆)百(👾)姓の中から出た(🦂)程だつた。
源(yuán )吉は(🧡)、自分でも(😣)分らな(🖇)かつたが、どうしたのか(💱)、眼蓋が重(chó(🤱)ng )たくて、はつきり開けることが出來なかつ(📣)た。そして顏全體(💬)に何(🤞)か粘土でもぬ(🔷)られ(🔤)て(➕)ゐるや(😢)う(🤤)で、自分の手で抑へても、それがちつと(😼)も顏(yán )の感覺に來(🥕)なかつ(🏸)た。何か別(🚖)なものをつか(🦄)んでゐる(🕢)やうだつた(🍶)。
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