フェラ 動画《xvideo sm》2行目ライン
xvideo smあらすじ
「道(dào )を行おうとする(📋)君は大器(qì )で強靭(🕴)な意(🎄)(yì )志の持主でな(😬)け(🚣)ればならない。任務(wù(🎛) )が重(chóng )大(🧝)(dà(🐃) )で(⤴)しかも前途遼(liáo )遠(🐗)だからだ。仁を(🖐)もって(🔱)自分の任(rèn )務(wù )と(👥)する、何(hé )と重いで(🥗)はないか(🍤)。死に(🍚)いたる(🚴)までその任務(🍄)はつ(🔦)づく(🉐)、何と(🌱)遠い(🤖)ではないか。」
○ 以(🐦)上(shàng )の三章、偶(🛀)然(🤱)(rán )か、論(💇)(lùn )語の編纂(zuǎn )者に意あつてか、孔(🕖)(kǒng )子(👇)の門(mén )人(🛋)中(🚡)(zhōng )最(zuì )も目(mù(🏃) )立(😊)つている顔渕と子(zǐ )路(lù )と子貢の三(📎)人をつぎつぎに(👗)とらえ来(lái )つ(🔖)て、そ(🐊)の面(miàn )目を躍(🕖)如(🏭)た(😳)ら(🏠)しめて(🐬)いる(🍞)。この三(sān )章を読(🤞)(dú )むだけでも、す(🗨)でに孔門の状(🌦)況(kuàng )が生き生き(🈲)とう(📻)かがわれるではないか。
○ この(♍)章(zhāng )は、いい(🆔)音(yīn )楽が(🍔)今(jī(➰)n )はきかれ(👢)な(🚳)いという孔子のな(🤘)げ(🔞)きで(🈹)もあ(📺)ろ(🎿)うか。――諸(🎡)説は紛々としている。
「人材(🦌)(cái )は得(🌑)が(🌀)たいという言(yá(🎆)n )葉(🐬)があ(🧗)るが(🦀)、そ(🏥)れは真(⚪)実だ。唐と(🍗)う(💥)・(🏪)虞ぐの時(shí )代(🚠)をのぞいて、(📖)それ以後(♟)で(♍)は(✌)、(♒)周(zhōu )が(🚃)最も人材に富んだ(🐬)時代(dài )であ(🦃)るが、それでも(😂)十人に過(guò )ぎず、しか(👚)もその十(shí )人の中一(yī )人(🈂)は婦人で、男子(👗)の賢(🚼)臣(chén )は僅かに九(jiǔ )人にすぎなかった。」
○(🎚) 本(🏮)章(🍙)は重出。八章末段參照。
「知(🔸)っておら(🎆)れま(🔭)す。」
「禹は(💄)王(wáng )者と(🦕)して完全無欠だ。自分の(🚱)飲(yǐn )食(shí )をうすくしてあ(🍩)つく農耕の神を祭り(🍨)、(😿)自分の衣服(📤)を(🚠)粗末(🗂)にして祭服を美しくし、自分(🥦)の宮室(📋)を(🌌)質素にして灌漑水路に(🌁)力をつくした。禹(🐈)(yǔ )は王者として完(🚲)全(🛫)無(🐸)欠(qiàn )だ。」
一(♎)二(🔹)（一九六）
「文王がなく(👥)なられた後、文という言葉の内(🤴)容(róng )をなす古聖の道は、天意に(📐)よっ(⛪)てこ(📁)の私(📻)に継(🙄)承(chéng )されているではないか。もし(📢)その文(🍶)(wén )をほろぼそ(⛸)うとする(🎿)のが天(tiā(🛳)n )意(✔)であるならば、何(😡)で、後(🦖)の(🕔)世に生(shē(🀄)ng )れたこ(🐯)の(🎵)私(sī )に、文(🚦)に親(qīn )しむ機(💃)会(huì(🌖) )が与(🎻)えられよう。文(💽)をほろぼすまいというのが天意であ(🎽)るか(🏯)ぎり、匡の人(😏)たちが、(✉)いったい私に対して何が出来ると(🏫)いうのだ。」
「(😜)ここに(💍)美玉があ(🕴)り(🚘)ます。箱におさめて大(dà )切(👛)にし(💣)ま(📆)っ(🏛)て(🌻)おき(🐫)ま(🎧)しょ(😦)うか。そ(🍮)れ(🍷)とも、(🥪)よい買(🥇)手を求め(📦)てそ(🏕)れを売りましょうか。」(❓)
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