こ(😿)の(👇)房州(🚺)行(háng )きには(🙉)、わたしも誕生寺(sì )を見るだけに(🛣)まんぞくしま(🕺)した。日(rì )蓮(🐅)に(🛥)ちれん(⛸)が青年時代を送(⛳)ったと(🦓)いう清澄山(⛪)きよすみや(👏)まま(💲)では行き(🍋)ま(🛫)せんでした。
橘翁(wē(🦎)ng )きつおう(🏐)さまの始めた薬はそんな時の役にも(🔬)立っ(👿)て、町へ集ま(✈)って来た博労が帰り(🎰)がけに、(🧛)よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立(lì(🎺) )ち(🌦)寄り、いく袋(🐚)となく高瀬の薬を求(🚖)めて行くと言い(💞)ま(👴)す。聞(wé(🚼)n )いてみれ(🎰)ば、(♍)博(🎱)労はひいている馬に高(🔼)瀬(⛅)の(🌷)薬を添え、(🏓)それを木(📓)曾駒き(🔤)そ(🏪)ごまの(💷)証拠として、ほか(🚹)の買い手へ売(🏑)り渡(dù )す時に(👞)用(🕰)いるとか。一度ひろま(🎫)った薬はどんなところで、どんなふうの木曾(🤞)みやげになるも(😟)のとも(Ⓜ)知(😚)れません(🔈)。こ(😼)れには橘翁(wēng )さ(♎)まも草葉(yè )の(🥉)かげで、にが笑いしていられ(🏅)ることでしょうか。
第五(😷)(wǔ )章(🔵) 宮城野み(🏝)やぎ(🤫)の(🍑)
人の世はふしぎなもの(🔍)です(⛲)ね(🎲)。その(🏌)時わたしが木村(💤)先生(shēng )をおたず(🚒)ねしなかった(🆕)ら、小諸義塾こ(😍)も(🙁)ろぎ(📷)じゅくのあ(🕌)るこ(🎛)とも知(🎵)らなかったでしょ(🐴)うし、先生の(🍱)教(🚉)(jiāo )育(🗡)事(👊)業を助(🥢)けるようにとのご相談も受けなか(🕔)っ(🈂)たで(🗻)し(📏)ょ(🙇)う。わたしはよく考えた上(🦒)でとお答えし(🕧)て、(🐏)いったん東京(🍡)へ帰りました。ただ(🏳)先生の(🦖)よ(❎)う(🎴)な人が小諸あた(😲)り(🚛)に退いて、学校を建(🥈)て、地方(fāng )の青年を相手(shǒu )に田(⛵)園(📋)生(shē(🈵)ng )活(🚗)(huó(🍥) )というもの(♿)を楽しんでおられるの(🛴)をゆか(🎥)しく思(sī )ったことでした。
先(⚾)生は佐久(jiǔ )地方の地(dì )味が水蜜桃すい(➖)み(🤪)つ(📧)とうに適すると気(qì )づいた最初の(💀)人でしたろう(👡)。その守(🎬)山のお(🈺)百姓(xìng )から桃を食(🗿)べにこ(🉐)いと言われて(😤)、(🐙)わ(♌)たしも(😍)小(📟)諸から出(chū )かけて行ったこ(🦅)とがあり(🥀)ま(💱)す。桃畑の小屋の中(zhōng )で(💚)味(😙)わった青(😑)い桃のうまさは忘れられません。あれは大(🎭)きな(👋)おかあさんの(🥙)ような土のふところに育(♒)ち、豊(fēng )かな種(zhǒng )の持ち主(🍮)(zhǔ(🥓) )で(🦓)、どっさりわた(🎺)した(📹)ちにごちそ(👡)うしてくれるよ(🤤)うな(⛩)やつ(🗨)でした(🌼)。
「ハ(⬛)ハキト(🌃)ク、スグコイ(⬜)。」
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