四 (📝)ははき木
恩(ēn )人、(😬)吉村さんの家といえば(😹)、わたしが(🙈)少年期から青(🔰)年期に(🎶)かけ(🥉)ての(👾)日を送ったところです。お話(🛁)のつい(🅱)でに、自(zì )分の書(🛑)生(shēng )時代(🃏)(dài )のことをこ(💝)こにすこし書き(🏮)つけてみま(⏬)しょう。
皆さんはお友だちをなくした(♑)覚(👠)えがありますか。わたしには二十七の若(🥀)(ruò )さで(✡)なくなった(🛸)一人のお友だちがあり(📱)ま(🥔)し(🉑)た。わ(🐙)たしがその(🥐)人を知ったのはなくな(🦑)る三年(📍)前ぐらいからで(👚)、そ(🎶)んな短(💄)い(🤥)交(🤹)際(jì )では(🚯)ありまし(🈺)たが、不思議(🚋)にもそのお友(🚙)だちはなくな(✴)ったあと(🚣)に(🌺)なっ(🚪)て(📬)、(🙌)い(✔)ろ(㊙)いろわたし(💣)に話しかけるようになりま(👏)し(🔩)た。その人ののこした(🤟)言葉が物(wù(🐨) )を(👓)言う(🐪)よ(📺)う(⏹)になりま(🎧)した。ほんとに、そ(🍽)のお友だ(㊗)ち(🌥)は遠い草(🌟)葉(💙)のかげから(🌫)も深い声を(🐊)送っ(♏)てよこ(💢)すよ(⤵)うな(👪)人でした。
それから、来助老人(🐡)は自作(zuò )の(🈳)刀を(👉)取り出してきまして(🔕)、
わた(📙)しは姉の家の入(🌽)(rù )口ば(🌭)か(💆)り皆さん(🎒)にお話(huà )しし(💍)て、まだ奥(ào )の(🗑)ほうを(🐞)お目にかけなかった。この高瀬の家では、先(xiān )祖(🌴)(zǔ )の(👺)中に橘翁(🤡)きつお(💕)うさま(🈚)という人(👥)があ(🧙)りまして、(🕴)毎年の(🛬)忌(🌰)日に(🗄)はかなら(🍲)ずそ(🛐)の(🥞)人の画像の掛物(🌻)を取り出し、それを奥の(🐂)床の(🚿)間の壁(bì )に掛け、その人の好(😘)物であったというく(😢)りめしを供(gòng )え(🧘)るとか。この橘(🤫)(jú )翁さまが高瀬(🥧)の家に伝わ(🌾)った薬(yào )を(🐌)造りは(🎸)じめ(🎦)た人(rén )です。
皆(👓)さん(🔭)もごぞ(🍔)んじの(🏑)よう(🐄)に(⏺)、この日(rì )本のお国が明(míng )治の御(yù(🍐) )代みよ(🐹)となる(🎄)前(🈵)は、徳川の(😥)世の末であ(🐩)りま(😭)した。もう徳川(🕎)の世の中もこれまでと思(sī )うものは、たいが(🌒)いの人が戸(🍧)まど(👘)い(🐦)して、(🚩)仕(shì(🈺) )事もろくに手につかなか(🖐)った中(zhō(🔳)ng )で、よく(💵)あ(🏺)としまつを怠らな(🅿)かった三(🐩)人(🛃)の(🏎)人があります。皆さんは(🎌)、岩(🐷)(yán )瀬肥後(hòu )いわせひご、小栗上(shàng )野介(🍈)おぐりこうずけのす(❇)けの名を覚え(😪)ておいていただきたい。ここに(⚡)お話ししよう(💣)とする栗本くりもと先生も、そういう三(😛)人の中(zhōng )の(🕡)一人です。
近江(jiāng )お(🔤)うみの刀(🌽)鍛(😝)冶(yě(👣) )かたなかじ、(😎)堀井来(🤬)助(🍸)ほり(🚺)いら(👵)い(📗)すけ(🌁)老人は、刀鍛(🎻)冶(yě )のほうの名前を胤吉(♎)たねよしといいました。二(èr )十五歳の若(🏴)さで近江(jiāng )の膳所ぜぜ藩のお抱かかえにな(🧕)ったほど(⛴)の(🏏)腕(wàn )ききでしたが、明治の世(shì )の中になりまし(🔖)てから一時刀の道もすたれたものですか(✝)ら、(😴)琵(pí(✴) )琶湖(hú )びわ(🛐)このほとりの鳥(🐥)居川(🍝)(chuān )村とりいがわ(📫)むらとい(😍)うところに(🥣)か(🥧)く(🎢)れて百姓(🌯)のくわやか(🍝)まなど(🌭)を(🐙)打(😷)っ(📟)てい(❕)ました(📱)。
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