ごるごんぞーら えろ10

A「駄目でした(😄)。」

A　さ(🌻)て、きょうは、何をお話いたしまし(😍)ょうか(🧦)な。何(🧞)も別にお話する程の珍(🌸)らしい事もござい(🎸)ませ(🚤)ぬが、（こん(🙎)なに気(❕)取ら(➖)ない(🙉)と、い(🔘)い(🤮)先(🍳)生(💊)なんだが）本当に、いつもいつも(🔖)似(🔙)たような話で(🕰)、皆様(⏲)も（(🍔)誰も(🌒)いやしない）うんざり(👁)した(👐)で(🥡)ございましょうから、きょう(⛑)は一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅学の(🎃)一(🎪)端(📷)を御披(🖌)露(🍗)ひろうしましょう。先日私(⚓)は(👕)、(🍎)素直な書生(🌾)にさそわ(🙂)れまして（いやな事を言う(👘)）井の(⛅)頭公(🌯)園の梅見としゃ(🖐)れた(😌)ので(🥊)ありますが、紅梅、(🎮)白梅、ほつほつと咲きほころ(🌝)び（紅梅は(🧡)咲いていなかった）つつましく艶(🍖)えん(🔉)を競き(⬜)そ(➕)い(🚞)、まことに物(🌕)静かな、仙(🚝)境とはかくの(📛)如きかと、あなた、(🔍)こ(🍋)な(🐅)た、(🌴)夢(🔰)に(🈲)夢み(🌘)る(🏑)ような思い(🕍)にてさまよい歩き(🦋)、(🚮)ほと(🌜)ん(🧟)ど俗世間に(〽)在るを忘却いたし（親子(🤑)どんぶ(🦇)り、(🥍)親子(🚠)どん(🏄)ぶり）ふと(😛)眼前にあ(🍅)らわ(🎦)れた(🚮)るは、幽(✴)玄な(📠)る(🛌)太古の動物、深山の（言うとい(🥍)う字に(💙)糸(👊)二つか）巒(Ⓜ)気らんきたゆ(👕)とう尊いお姿、ご(💝)そりごそりとうご(🎋)めい(🔒)てい(💻)ま(🐪)し(🖤)た。いや、(🕝)驚かなくともよろしい。こ(⏫)れ(😀)が、そ(🗿)の、れい(🌩)の山椒魚であったというわけなのであ(🌤)ります。私たち(🐊)は(🗾)、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(🅱)いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっ(🥜)ていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観(🍩)いたしました。これだ(🏵)！　(🍍)これこそ私の(♓)長年さ(🥝)がし求めていたところの恋人だ。古(🐮)代(🍼)その(🌥)まま(🗼)のにおい。純粋の(🎋)、やまと。（ちょ(🍗)っと、(♟)こじつけ）(🚗)こ(🧗)れは、全く日本の(♍)もの(〰)だ。私は、おもむろ(🔄)に、かの同行の書生に向い、(🏺)この山椒魚の有難さを説いて(🏠)聞かせよ(🥐)うと思ったとたんに、かの書(🧐)生は突如狂人の如く笑い出しまし(🏒)た(🥦)ので、私は実に不愉快に(🦔)な(♐)り(🛺)、説明を(🚁)中止し(🌵)て匆々そうそうに帰宅(👑)いたしたのでございます。きょうは皆様に(♊)、まずこの山椒魚の(♊)学理上の説明を(🌞)少しお聞かせ致し(🛰)ましょう。日本の(🛡)大き(🌔)い山椒魚は、(🐓)これは世(👑)界中でたいへん名高いものだそう(📞)でございまして、(🕗)私が最近、石川千代松博士の著書などで研究い(👺)たしましたと(🚽)ころ(🏑)に依よれ(🙎)ば(🤩)、(🎾)い(💀)まから二百(🖤)年ばかり前に(🐌)独逸ドイ(🚋)ツの南の方で、これまで見た事も(🕠)無い(🔖)奇妙な形の化(🆕)石(🎄)が出まして、或るそそっかしい学者(🥪)が、(🔂)これこそ(👤)は人間の(🐋)骨だ、人間は昔、こ(🔝)ん(😓)な(🌖)醜い姿(🐊)をして這はって歩いていた(🐾)のだ、恥を知れ(🥣)、など(🤝)と言って学(🥀)界の紳士たちを(💍)おどかし(🦅)たので、その石は大変有名になりまし(⭕)て、貴(💆)婦人(🔋)はこれを憎み、醜男は(💈)喝采かっさいし、宗教家は狼狽(🛒)ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(🈶)てて置かれ(⏹)ぬ一大社会問(🌂)題にさえなりかけて来ましたので、(🐺)当時の学界の権威た(👍)ちが打ち寄り研(🖱)究の結果、安心せよ、(🐐)これは人間の骨ではな(🥐)い、しかしな(🛡)んだかわか(🔷)ら(😮)な(⬜)い、亜米(🚞)利加アメリ(🙂)カの谷川に棲(🥉)すむサ(🛳)ンショウウオ(🎫)とい(🗝)う小(🐋)動物に形がよく似ている(🥤)が、け(🦅)れども、亜米利加にいるそのサ(🉑)ンショ(🤤)ウ(🌜)ウオは、こんなに大きくはない(🤾)、両者(🙈)の間に(🏪)は、その大きさに於いて(🐨)馬と兎(🎃)くらいの相違(🚵)があ(🏗)る(➿)。結局、なんだかわからないが、(🐭)まあ、(🏄)大サ(🍋)ンショ(🔏)ウウオと(🍼)でも(💒)いうも(🐵)ので(📣)あろ(🈴)う(♿)、と(😟)気のきいた(😞)ご(Ⓜ)まかしかたをして(🏼)、いまはこの大サンショウ(🐜)ウオ(🕴)な(🐹)る(📀)もの(🎅)は死(♒)滅して(🧙)世界中(🐿)の(👓)ど(🍀)こに(🧖)も(🙍)いな(💕)い、居ら(👬)ん！　(🔕)と大声で(🦄)言って衆口(🧠)を閉じさせ(⛹)、(🈶)ひと(🏂)まず落(🧛)ちつく事にいたし(🏢)ました(♍)が、(🤗)さてそ(🎸)の後、シ(🤗)ーボル(🤦)トという(✋)人が日(🥘)本に(🛶)まいりまして、或る偶然の機(😨)会にれいの一件がのそりのそり歩いてい(🛳)る(🥫)のを見(🐟)つけて腰を抜かした。何千年も前に、既(😮)に地球上から影を消したものとばかり思われていた(🛹)古代(😎)の怪物(🍟)が、生きて(🎃)のそのそ(🥛)歩(💎)いて(🗺)いる(🚒)、(💼)ああ、ニッポンに大(👠)サンショ(🗄)ウ(🐿)ウ(🍑)オ生(🗓)存(🉑)す、と世(🤽)界中(🤷)の学界(❕)に打電いたし(🔁)まし(🎏)た(🎍)。世界中の学者もこれに(👇)は、めん(👖)く(🏽)らった。うそ(🐛)だろ(🛥)う、シーボルトと(🛶)いう奴(🚟)は、も(🦃)と(🆎)から(👺)、ほら吹きであった、(🗻)などと分別(🛐)臭い顔を(♟)して打ち消す学者もございま(👸)したが(💩)、ど(🖼)う(🚯)も、そのニッポンの大サンショ(😃)ウウオの骨(🚯)格が、(🥩)欧羅巴(🏗)ヨーロ(🧒)ッパで発見せられた化石とそっくりだ(👴)と(🤶)いう事(🛂)が明(🚽)白になって(🎱)まいりましたので、知(🧖)らぬ振り(👝)を(⬅)している(⬜)わけ(👄)にもゆかず、(💁)ここに日本の山椒魚が世界中の学者(🛡)の重要な(🏥)研(📽)究課目と相なりま(🗃)して、い(🔚)や(🌽)し(🦎)くも(⏱)古代の動物に関心を持(🌬)つほどの者は(🐫)、ぜ(👦)ひとも(😜)一(🧠)度ニ(🛎)ッポンの大サンショウ(🐩)ウオにお目にかか(🎷)らなけ(💺)れば話にならぬとまで言われるよ(🎧)うになって(🚇)、な(🚕)んとも実に痛快無比(🎵)、(🤑)御(✅)同(🥍)慶のいた(➗)りに堪(🤱)えませ(🏨)ん。思って(❔)も見よ(⏭)（また気取りはじめた）太古(🌙)の動物(📴)が(🕓)太古そのま(🐈)ま(🚵)の姿で、いまもなお(🗼)悠然(🗻)とこ(👟)の日本の谷川に棲息(🐃)せ(🛴)いそくし(🥨)繁殖し、(🌏)また(⛴)静かにものを(🎡)思いつつ(🌐)ある様は、これぞま(🤸)さ(🌹)しく神(💯)ながら、万古不易(💬)の豊葦(🐉)原とよ(🔒)あ(🦓)し(🍊)はら(🎥)瑞穂国みずほ(🎋)のくに、(🌠)かの高志こ(🎢)し(😄)の八岐やまたの遠呂智おろ(🏌)ち、また(🚖)は稲羽(🏣)いな(🏎)ばの兎(🤽)の皮を剥はぎし和(🤚)邇(🎏)わになるもの、すべてこの山椒魚では(🏤)なかった(🌛)かと（脱線、脱線）私は(📏)思惟(🍤)しいつかまつるので(🚸)ありますが、反対の意(🍶)見をお持ちの学者もあ(📑)るか(🐇)も(🥪)知れま(🦅)せ(💮)ん。別段、こだ(🚿)わるわけではありませんが、作(🌡)州の津山から九里ばかり山奥へはい(🏫)った(😻)とこ(👴)ろに向湯(⛏)原村という(🚑)ところが(🎻)あ(♍)りまし(🧘)て、そ(📡)こ(😏)にハンザキ大明神という神(🏽)様(♉)を祀まつ(🀄)っている社やしろがあるそうです(💺)。ハンザキ(🙍)というのは(🌷)山(🤶)椒魚(🎵)の方言のよ(👐)う(🤷)なものでありまして、半(🌜)分に(🤴)引き裂かれてもなお生きているほ(💈)ど生活(🖋)力(🙆)が強いという意(🛃)味があ(💫)る(😻)の(🍂)ではなかろ(🏀)うかと思いますが、(🚈)そのハンザキ(🎇)大明神とし(🍠)て(🤪)まつら(👺)れてある山椒魚も、おそろしく(📼)強(🕛)く荒々しいも(🗿)のであった(🕚)そうで、さか(🕺)んに人間をとっ(🗃)て食(🍏)べ(🚴)たという(📩)口(✉)碑こうひがありま(🔫)して、そ(⤴)れは(🎻)作陽(💳)誌という書物にも出て(🔲)い(🖲)るようで(🛣)ござ(🗺)います。あんま(🍢)り人間をとって食べるので、或ある(🏼)勇士がついに之これを退治して(❔)、(🥜)あとの(🥏)祟たたり(💖)の無いよ(📙)う(🎊)に早速、大明神として祀り込めて(📑)うまい具(📌)合(🅰)にお(🚙)さ(🧕)めたという(🎤)事が、そ(🍝)の作陽誌と(✴)いう書物に詳しく書かれているのでござ(🏥)いま(👼)す。いま(💈)は(🚚)、ささやかなお宮です(📤)が(😕)、その昔は非常に大きい神(📦)社だっ(💔)たそうで、なんだか(🐋)、八岐やま(✉)たの(🕠)大蛇おろちの話に似ているようなところもある(⛎)ではご(🔸)ざいませんか(🍢)。決して、(😁)こ(🕔)だわるわけ(🐮)ではありませ(💞)ぬが、作陽誌によ(📊)りまする(🧜)と、そのハ(✌)ン(💐)ザキ(⏺)の(🔂)大きさが三丈もあったとい(🦊)うの(🍴)です(🚾)が、(🍞)そ(♑)れは学者たちにとっ(🐛)ては疑わしい事かも知れませんが、どうも(👵)私は(🚨)人(🍩)の(🌲)話を疑う(💯)奴はまことにきらい(⛵)で、三丈と言(🏬)ったら三丈と信じたらいい(👅)で(⬅)はないか。（何も速記者に向って怒(💶)る(✔)必要(🥇)はない）とにかく昔は(🥍)、ほう(🎤)ぼうに山椒(🏦)魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居(🖇)った(🎵)という事を私は(💋)信じたい(🏴)ので(🌀)ございま(➡)す。いったいあの動物は(🛌)、(🅱)からだが扁平(🌖)へんぺいで、そう(🏜)し(🕗)て(😣)年を経ると共に、頭が(😃)異様に(🐳)大きくなります。そ(🌠)うして口が(✉)大きくなって、いまの(🥪)若い人(🚞)た(🗾)ちなどがグロ(🔂)テスクとか何とかいって(😃)敬遠したが(😎)る種(🤜)類の風貌を(🚻)呈してまいり(⏭)ますので(🍳)、昔(😏)の人(👔)がこれを、た(💸)だ(🚿)ものでないとして(🛂)畏怖(🔅)い(🚴)ふしたろうという事も想像に難(🍬)くないのであります。実際また、い(🍌)ま日本の谷川に棲息し(🥔)ている二(🛵)尺か二尺五寸くらい(🌅)の山椒(💑)魚で(🥧)も(📤)、くらいついたり何かする(♍)と(🏥)酷ひど(🔝)い(🆙)そうです(🎖)。鋭い歯はありませ(🎉)んけれども何せ力が(🚈)強(🍫)うご(🦏)ざいますから、人間(🥫)の指(🤼)の一本(♎)や二本は、わけなく食(🌓)いちぎるそうで、どうも、いやになり(🤸)ます。（失(🛄)言(👧)）その点(🕖)に就(🐛)いても私(👤)は山椒魚に対して(🐰)常に十分の(🧤)敬意(🗯)を(😦)怠らぬつもりでございます。割合におとなしい(🦆)動(🚶)物でありますけれど、あれで、怒ると非常にこ(📑)わいもの(🕺)だそうで、稲羽(🏌)いな(🧞)ば(🛑)の兎(🌉)も、ある(⬜)いはこいつにやられたのではなかろう(🎪)かと(🤟)私はにらんでいるのでございま(😎)すが、これ(🚽)に就いてはな(😛)お(🛋)研究(⛺)の余地もあるようでございます(🍀)。妙(👯)な(🕥)もので、あの(🐿)よう(🚨)に鈍重に見えていても、ものを食う時(🌪)には実に素早(🕖)いそ(✔)うで(👈)、静か(🈁)に瞑想(♿)めいそうにふけっ(🤓)てい(💛)る時でも自分(🏩)の頭の(📀)側に(🎊)他の動物が来(👤)ると(👎)、パッと頭を曲げて食いつく、(🏅)是これがどう(🆘)も実(📡)に素早いものだそうで(🥡)、話(🈵)に(🌡)聞いて(🤰)さ(🔙)え興醒きょう(⬛)ざ(📁)めがす(🐻)るくらいで、(🥎)突(🛳)如と(🙀)して頭を曲げ(🌨)て、ぱくりとやって、また静かに瞑想(🍟)にふ(👶)け(🐋)る(🗒)。日本(💽)の山椒魚は、あのヤマメという魚(🧗)を食っ(🕗)ているのですが、どうしてあん(🛂)な敏捷(🌄)な魚をとって(🉑)食える(🤭)か、不思議な(💋)くらい(⬆)であります(🗾)。そ(🔂)れにはあの山椒魚の皮膚の色が(💀)たいへん(🛄)役立(🏿)って(🕰)いる(🎄)よう(🍒)であります(😍)。かれ(🖐)が谷川の岩の(🤳)下(㊗)に静か(🛅)に身を沈めていると、泥だか何だかさっぱり(♌)わ(🐵)からぬ。それで(🦕)かれ(🥔)は(🉐)、岩穴の出口のと(👭)ころに大きい頭を置いて(🍰)おきまして、深くものを思うて(🏽)おります(👉)ると、ヤ(🐇)マメ(🌛)がちょいとその(✴)岩の(🐇)下に寄って来(🚓)る、(📨)と(🥥)突如ぱくりと大きな口を(🐝)あけてそ(🌓)れ(🔘)を食べる(👾)、遠く(👕)まで追(🥤)いかけて行く(😸)という事はからだが重くてとても出来(🖋)ない、そのかわり自分の(🍣)頭のす(🥁)ぐそばに(🚣)来たな(🚇)ら決(🍫)し(♈)て逃が(💢)さずぱくりと食(🚶)べる、そ(🔠)れは(🥐)非(🕓)常に素早いものだ(🛡)そうであります(📬)。昼はたいてい岩の下などにも(🍂)ぐっているのですが、(🏊)夜はのその(🐀)そ散歩に出かけ(🚒)る。そうしてず(💢)いぶん遠く下(🔍)流にまでやって来る様子で(🦉)、たいへん大き(🍜)な(🎞)河(🦈)の河口で(♋)網を打っ(🧑)ていたら、そ(💗)の網の中にはいって(🔳)いたなどの話もあるよ(🍗)うで(🏇)ご(🍚)ざいます(😅)。だいたい日本(🎞)のど(🚟)の辺に多くいる(📆)の(🌩)か(🐓)、(👙)それ(🍬)はあのシーボルトさんの他にも(🚕)、(🥁)和(🚵)蘭オ(⛺)ラン(⏺)ダ(🎀)人のハンデルホー(🔅)メン、独逸(🔟)ドイ(🍠)ツ人のライン、(💖)地(😦)理(🏖)学者のボンなんて人も、ちょいち(🐁)ょい調(🗽)べていました(🦁)そ(🎯)うで、また日本でも古く(👇)は佐(💘)々木忠次郎とかいう人、石(🌪)川博士など(🏇)実地に深(😩)山を歩(🤸)きまわって調べてみて、(🥎)その結果(🕟)、岐阜の奥の(🦉)郡上(🖍)ぐ(👯)じ(🗞)ょう郡(🥄)に八幡はち(📫)まんとい(👃)う(🐗)ところがあり(🔳)まして(🌕)、(🥅)そ(🤟)の八幡(👾)が、まあ、東の境に(🙃)なっていて、(🐦)その以東(💨)には山(💭)椒(🧀)魚は(💳)見当(🌤)らぬ、そうして(💌)、そ(🧠)の(🕗)八幡(⛴)から(🍋)西、中(🏓)央(🧦)山脈(🍦)を伝(🔦)わって本州の端まで山椒(🗻)魚(🕦)はいる(💉)、という事に(🗄)ただい(🍈)まのところではなって(📖)いるようでございます。周防すおう長門なが(😽)とにもいるそう(📜)ですし、石(⏲)州あたりにもいるそう(👥)です(🧐)。それから、もう(❗)一つは(🕳)、琵琶湖の近所(🍅)か(🎱)ら(🐧)伊勢(➡)、伊賀、大和、あの(🛵)辺(🆔)に山(💋)脈がありますが、あの山脈にもちょい(🥇)ちょい居るそうでございます。その他は、四(🚝)国にも(🆓)九(💆)州にもいまのとこ(🛅)ろ(💶)見当らぬそうで、箱(😵)根(📱)サ(📝)ンショ(🐶)ウ(😐)ウオとい(⛳)う(🕡)の(🖕)が関東(🥓)地方(📬)に棲息して居りま(🥙)すけれども、(🤱)あれはまた(🙀)全く違った構造(🐼)を持ってい(🤲)るも(🧟)ので、せいぜ(⛏)い(🤡)蠑※(🥤)(「虫(🐗)＋(🚕)原」、第3水準(🌒)1-91-60)い(🍬)も(🎥)りくらいの(🛬)大きさ(🍿)で(🍀)あり(💨)まして(🧥)、それ以上は大(🔤)きくなりませぬ。日(♍)本の山椒魚が、(🦐)とにかく古(📌)代の化石(〽)と同(🔼)じくら(🗽)いに大き(💽)いとい(🏬)う(🚕)と(🔜)ころ(🍹)に有難さがあ(👳)る訳であり(💀)ま(🏛)して(🎁)、文句無しに世(🚅)界(♿)一ばん(🥓)、ここに私の情(🚷)熱(🚘)もおのずから湧(🥕)いて来て、力こぶもは(🌉)いってまいります次(🐔)第でご(⌚)ざいます。最(🥠)近、日本で(🔹)発(😾)見(🗂)せられた山椒魚の中で一ばん(🆎)大き(🍧)い(📢)の(⬅)は、四尺五寸、(🔤)まず一メートル半というところで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございます。け(🅱)れども(🎍)、伯耆(🐲)国ほう(➕)きの(🐸)くにの淀江よどえ村というとこ(🐦)ろ(🚠)に住(🎽)んでいる(🌈)一(🤒)老翁(🐋)が(👿)、自分(😺)の(✅)庭の池に子供の時分から(🗻)一匹(🐖)の(🗯)山椒(✒)魚を飼って(💙)置(📲)いた、それが(🎍)六(🌠)十年余も経って、いま(🐤)で(👃)は立(🍀)派(🎶)に一丈以上の大(🚧)山(🚱)椒魚になって、時(🔅)々水(⚡)面(👼)に(🗻)頭を出すが、その(👡)頭の幅だけでも大変(🌈)なもので、幅三尺、荘厳です(🌕)なあ、(🛢)身のたけ(🔄)一丈、もっとも、この老(🏌)翁は、実にずるいじいさんで(🛅)、(🛥)池の水を必要以上に(🚹)濁(📺)らせて、水面(👣)には(🤰)睡(🌡)蓮すいれんをいっ(📐)ぱいはびこらせて、その山椒(🦋)魚の(✍)姿を誰にも(🌿)見せないようにた(🤡)くらんで、そうして自分ひと(🕵)りで(♉)頭の幅三(🔮)尺、(🌾)身のたけ(〽)一丈、(♓)と力んでいるのだそうで、それは或る学(🎐)者の報告書にも見えていた事でございますが、その(🏧)学者は(🥓)、わ(🤵)ざ(🏒)わざ伯耆国淀(💒)江(🕑)村(🔒)まで出か(🏖)け(🖨)て行っ(😝)てその(🥁)老翁に逢い、(🥠)もし本当に一丈あるんだ(👨)ったら、よほど(👤)高(📒)い金を出して買って(🏪)もよろしい、(🐎)ひ(🐻)と(🈚)め(✡)見(🐳)せてくれ(🦑)、と懇願したが、老翁は(🕕)にや(⭕)りと笑って、い(⤴)れもの(🈸)を(😂)持って来(🍥)た(🚓)か、と言ったそ(🌍)うで(🧖)、実に不(👙)愉快、その学者も「面妖め(⛓)ん(😺)ようの老頭にして、いかぬ老(🏁)頭な(🦗)り」とその報(🙀)告(💱)書にしる(🍆)してありま(⛷)すくらいで、地団駄じだ(🔭)んだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十分に察知できるのであ(🎄)ります。その山椒(⛔)魚(💧)は、その後どう(➕)なったか、私(🖕)も実は、(🐁)それほどの(🍆)大きい山椒(🔗)魚(👟)を一(🥑)匹欲しいもの(🏙)だ(👤)と思ってい(🚬)る(⛽)のでありますが、どう(🌷)も、いれものを持って来たか(🐯)、と言(💻)わ(🎪)れると(🔌)窮します。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、(🔌)私は、いつの日か、一丈(👓)ほどの山(🎼)椒魚を、わがも(🚰)のにした(🍈)い、そうし(💬)て(🚶)日夕相親しみ、古(🥙)代の(🛵)雰囲気にじかに触れ(🚺)て(🔴)みたい、深山幽谷のいぶきにしびれる(🐬)く(♌)らい接してみたい(🌭)、頃(㊗)日けいじつ、水(🎵)族館(🛬)にて(🏑)二(🐤)尺く(㊗)ら(🆔)いの山椒魚(🔳)を(🤳)見て、(🏕)それか(🐜)ら思うところあ(✴)って(🍛)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみ(🧑)ましたが、調べ(🔁)て行くうち(🗄)に(🏬)、ど(🚉)うにかして(🎴)、日本(🐍)一ばん(🌩)、いや(🎎)日本一ば(🌄)んは即ち世界一ば(🎆)んという事に(🛁)なりま(🍾)すが、(🚖)一ば(👝)ん大(🕎)きな山(💋)椒魚を私(⚾)の生きて在るうちに(🈺)、(🌵)ひ(🗒)とめ見た(😏)いも(👵)のだとい(⏫)う希望に胸を焼かれて、こ(💭)れまた老(🐌)いの(🥢)物(🔟)好き(😲)と、(🕟)かの貧書(🍮)生(⛳)（ひどい）など(✈)に笑われ(☕)る(🚿)のは必定(🦌)と存じますが、神よ、私はただ、大きい山(🌆)椒魚(🙇)を見たいので(😟)す、人間、大きい(🍻)も(🤳)のを見たいとい(🍘)うのはこ(🥄)れ(🕒)天性にして(🍘)、理窟も何もありやせ(🍄)ん(🎂)！　（(🚌)本音に近し）それは、どの(🕉)ように見事なものだろう、一(➗)丈(🚨)でなく(🌚)と(🕉)も六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず(😽)今(⛔)日は、これくらいにして置(😁)きましょ(☝)う。（ばかばかしい）

A「え(🥓)え、………(🙍)どうとも(📎)き(🥄)めずに来たんで(🌾)すけれど。……(😴)…」

A「あ(🍇)あ、そう(🚊)云う訳ですか。さっき姉さんは僕に(🤑)挨(🥜)拶される時(🥨)に(🈷)も、眼(🥤)に一杯涙を(📪)溜ためておられ(😄)まし(🧘)たが、今でもなかなかいい所があ(🖥)ります(🏎)な(🎗)」(👣)

A　事実、作品に依れば、その描(🕟)写の的確、(👎)心(🌌)理の微(🚳)妙、神への強烈(🌫)な(🆑)凝視(😑)、す(🍐)べて、ま(🐷)さしく一流(🗂)中(📓)の一(💪)流(🤳)で(🈳)ある。ただ少し、構(🛣)成(😠)の投げやりな(♿)点が、かれを(🌰)第二の(📟)シ(🧐)ェクスピアにさせなかっ(🦌)た。とにかく、これから、諸君と一緒に読んでみ(🛣)ましょう。

A「まだ(👵)桃(⏰)の花が咲いてへ(🚞)んよ」