季孫(👆)きそん、叔孫しゅくそん、孟(⛑)孫もうそん(🤟)の(🎌)三(🥃)氏は、と(🐜)もに桓公の血す(🍆)じをうけ(🏴)た魯の御(🍞)三(sān )家で、(🍕)世(shì )にこれを三(sā(📞)n )桓(huán )かんと称(chēng )し(🔝)た。三桓は、代(🤗)々大(dà )夫(🛹)(fū )の(💀)職を襲つ(🏽)ぎ(🏆)、孔子の時代(💄)に(🍖)は、(♉)相む(🏛)すんで政治をわたくしし(🚁)、私(👵)財(🚋)を積み、君(⭐)主を無視し、(🎋)あるいはこれ(🤠)を(🥕)追(zhuī )放するほど、(👩)専横(héng )のかぎ(😲)りをつくし(🍠)て、国民怨嗟の的にな(🎨)っていた。
8 子(zǐ(❤) )曰く、父(fù )母に(🕞)事えては幾諌(dǒng )(き(📀)かん)す。志の(🕓)従わざ(⛔)る(🍶)を(❗)見(jià(👽)n )ては、又敬(🏥)(jìng )して違(👴)(wéi )わ(🥏)ず、労(🏤)(láo )して怨みずと。((📥)里(🖌)(lǐ )仁篇(📥))(🐘)
(🥀)門人は、一寸うろたえた顔(yá(😪) )をし(🎋)たが、(🌎)すぐしゃあ(🔬)しゃあ(🧖)となって答(🕜)えた。
「然し(🔰)、(😺)お前(🌃)達のように、血統な(🎅)ど(🔤)問題(tí )にしな(💻)い人があ(🕖)ると知った(🥅)ら、彼も喜(🥩)ぶにちがいない。わしも(🆚)嬉(🔄)しい(🏺)。……7いや君(🌽)子というものは、(🤰)人の美(😕)点(diǎn )を助長して、(💛)決して人(rén )の欠点に乗(😕)ずるよ(⏲)うな事はし(🐢)な(📴)い(🌐)ものじゃ(🈶)。然し世の中(🐉)には、兎角そのあべこ(📀)べを行こうとする小人が多くてのう。」
((👨)もし、孟孫(🤨)氏に、はな(😭)はだしい僭上沙汰(🏨)でもあれば(⛽)、(♊)それ(🌕)は孟(mèng )孫氏(shì )一(yī )家の(🤙)問題(tí )だけ(🙇)で(🌝)なく(🍢)、魯の国の問(👢)題(tí(🈷) )であ(🐨)り、ひいては(📺)天(🌱)下の道義(yì )を紊る(⚪)ことに(🤨)もなる。それ(🐙)に、万(wàn )一(🕳)、自分(fèn )に一(yī(🛩) )応(yīng )の相談を(🗺)した、と(🕉)でも云いふらされる(🌥)と、これから自分(fèn )がや(🤥)って行こうとする政治の精(jīng )神(shén )を、傷けるこ(👘)とにも(⤵)なる。出(chū )来(😈)れ(🐿)ば(㊗)、自分のいった意(🔟)味を、(🌹)はっきりさして置くに越(yuè )したこと(💖)は(🛳)ない。しかし、祭(🎰)典(diǎn )の(⌚)計画に(🕣)つい(〽)て(📢)、(🏅)直接の相談もう(🔋)けないで、こちらからそれを云(yún )い出す(💝)のも非礼(⚫)だ。何とか方法はないものだろうか。)
「無遠慮(〽)にいうと、君に(🆕)はまだ邪(🕙)心があるようじゃ。」
「こまか(🌒)なことは存じ(📘)ません(🙎)が、何(🏛)でも、(😼)これ(🏳)までとは比(❔)較(😽)にならぬほど、(🕞)立(lì )派に(🎞)なさるご計(✖)画だそうです。」(🧗)
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