曾先(xiān )生が病気の(🦏)時に、門(🔬)人(🍩)(rén )たちを枕(zhěn )頭(😶)(tóu )に呼(hū )んでい(😩)わ(😰)れた。――(🏳)
○(🤷) 柏=(👢)=(👸)「(🌧)かや」であ(🧘)る。「かし(📑)わ」ではない。
○ この章(zhāng )は、いい音楽(📎)が今(📑)はきかれない(😃)という(🤐)孔(kǒ(👣)ng )子のな(🚽)げきでも(🌭)あろう(💹)か(🅿)。―(🎄)―(🛎)諸説は紛々としている。
うす氷ふむがごと、(☔)
二八(🤡)(一七五)(🐼)
陳ちんの司敗(bà(🚸)i )し(🐬)はい(🎗)がたずねた。――
○ (🖌)聖人(👄)・君子(📇)・善人==孔子(🏌)のいう(🚨)聖人(😱)・(⛓)君子(🚂)は常に政治ということ(🐪)と関(🚳)(wān )係がある。現(🏫)(xiàn )に(🤥)政(🚷)治の任に当つていると否とにかかわ(🈯)らず、完全無欠(qiàn )な(📒)徳と、(👾)自由無碍な為政能(🔭)力をもつた人が(💮)「(🥪)聖人(rén )」であり、そ(📲)れほどではなく(🏡)とも、理(lǐ )想と識見(🍊)とを持ち、(⛴)常に修(xiū )徳にいそしんで為政家とし(🎙)て恥(🐿)かしくない人、少(shǎo )くとも(🕺)政治に志(🥄)して修(xiū )養をつんでいる人(🤽)(rén )、そういう人が「(♊)君子」な(🚖)ので(🍝)あ(💂)る(🍬)。これ(➿)に反(fǎ(🛂)n )して、「善人」は必(🆖)ずしも政治と関係はな(🔠)い。人(🕊)間と(💲)して諸徳のそなわつた人という程(ché(📘)ng )度の意(yì )味(wèi )で(📝)用(💱)いられてい(🌱)る。
○(💊) 本章は重出。八章末段(🍟)參照(😖)(zhào )。
一六(二(😦)二一(yī ))
一二(一(🚶)九六)(📬)
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