日本《あみん av 女優》2行目ライン
あみん av 女優あらすじ
「(🍿)念のためにうかがいま(🧚)すが(🖨)、伊那の(🤰)平(píng )田(tián )御門(mén )人は『古史(🕊)(shǐ )伝』(📨)の発行を(🐠)企(qǐ )て(👏)ているように(🌮)聞いています(🕎)。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
水戸ほ(👈)ど苦(kǔ )し(🌴)い抗(📊)争を続け(🐔)た藩(fān )もな(🥊)い。そ(⏯)れ(🐿)は実(👾)に藩(🌖)論分裂(♌)の形であら(㊗)われて来た(🚒)。もとより、一(👴)般(🎴)(bān )の(🔞)人心は(🤔)動揺し、新し(🎠)い世(⏭)紀(jì )もようやくめぐ(🙎)っ(🔖)て(🍳)来て、だれもが右すべきか左(😔)(zuǒ )す(⛷)べきかと狼狽ろうばいする時(shí )に当たっては、二(èr )百何十(shí )年(niá(🤹)n )来の旧を守って(💊)来(🌊)た諸(⏯)藩(🦐)の(🚳)う(💂)ちで藩(⌛)論の分裂しないところと(🚭)てもなかった。水(📠)(shuǐ )戸はことにそ(🐒)れ(😩)が激し(🌝)かったのだ。『大日本史(🍜)』の大業(yè )を(🤬)成(ché(🧠)ng )就(📶)して、(🐹)大(dà(🚽) )義(🏂)名分を明らかにし、学問(wèn )を曲げて(📑)ま(⛱)で(🤮)世に阿(ā )おもねる(🕔)ものも(😈)ある徳川時(😰)代にあってとに(😱)もかくにも歴史の精(😢)神を樹立(lì(✂) )したの(🤟)は水戸であっ(🎷)た(🍇)。彰考(😦)館しょう(🦒)こ(🉑)う(➗)かんの(🍢)修史(👺)、弘道館こうどうかんの学問は、諸(📚)藩(fā(🚌)n )の学風を指導する役(yì )目(mù )を勤(🖌)め(😂)た。当時に(⭐)おける青(qī(🥉)ng )年で多(duō )少なりとも水戸の影響(xiǎng )を受けないものは(🦄)なか(🌭)ったくら(😐)いである。いかんせん、水戸はこの熱(🛸)意(🥒)(yì )を(🔡)もっ(⏳)て(😚)尊王(wáng )佐幕(mù )の一大矛盾につき当たった(👳)。あの波瀾(lán )はら(🔀)んの多い(🐤)御(yù )隠(🤒)居の生涯しょうがいがそれだ(📭)。遠く西山(🦁)公せいざん(🐼)こう以(🍵)来(lá(🕡)i )の遺志(zhì(🗻) )を受(shòu )け(🐠)つぎ王室(🚴)尊崇の念の篤(🔟)(dǔ )あつかった御隠居(🎂)(jū )は、紀(jì )州や(🌯)尾(wěi )州(zhōu )の藩主と並んで幕(🎎)(mù(🍐) )府を輔佐する(⤴)上にも(📚)人一倍責任を感ずる位(🕖)(wè(🤒)i )置(📧)に立たせ(🏆)られた。この水(🔞)(shuǐ )戸(🆖)の(🔪)苦悶くもんは一(📘)方に誠党と称す(😓)る勤(qín )王(🈴)派(pài )の人た(Ⓜ)ちを(✋)生(🔉)(shēng )み、一(🎁)方に奸党か(⏸)んとうと(🤕)呼(⏸)ばるる佐幕派(🎥)の人(ré(💖)n )たちを生(🤛)んだ。一(🌻)つの藩は裂けてたたか(🔬)った。当(🚫)時(🕞)諸(zhū )藩に党(🕷)派(💗)争いはあっても、水(shuǐ )戸のよ(🌋)う(🚕)に惨酷ざんこく(🤺)を(🛫)きわ(📿)めたところ(🎤)は(❌)ない。誠党が奸(jiān )党(🤪)を(✅)見(jià(🚀)n )る(🍢)の(🚝)は極悪ごくあくの人間と心の底(📁)から信(🧚)じ(🔂)たのであって、(🏳)奸党が誠(🔴)(chéng )党を見(🐬)る(🍳)の(🏂)も(🏎)ま(🌥)たお家の(🛂)大事も思(📵)わ(🔂)ず(🏜)御(🏣)本(🦑)(běn )家(jiā )大(🐧)事(⬇)ということも知らない不忠の臣(chén )と思い込(♋)(rù )んだの(🆕)であった。水戸(hù )の党派(🎡)争い(🗑)は(🥓)ほとんど宗(zōng )教(jiāo )戦争に似(sì(📇) )ていて、成敗(🛬)利(🔬)(lì(✝) )害の外(😌)にあるものだと言った人(rén )もある。いわゆる誠(🐵)党は(🌽)天狗(🖌)連(➰)てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党は(💭)諸生(shē(✋)ng )党とも言った。当時の水戸藩にある才能の士で(🛫)、誠(chéng )でないものは奸(💧)、(⏰)奸で(🍹)ないものは誠、両(👽)派全(🦂)(quán )く分(fèn )かれて相鬩(🌰)(xì )あ(💒)いせ(🐽)めぎ、その(🤷)中間(💵)に(🚢)あるものをば柳と呼(hū )んだ。市(shì(✨) )川三左衛門(mé(🏨)n )をはじめ(🤨)諸(💂)(zhū )生党(🌒)(dǎ(📖)ng )の(🥒)領袖りょうし(🥠)ゅう(📮)が国(guó )政(💛)を左右する(👧)時を迎えて見る(🍶)と、天狗連の一(yī )派(pà(🏗)i )は(🐱)筑(zhù )波山の方に立て(📍)こもり(🤜)、(🙌)田丸稲右衛(🍷)門たま(🚗)るい(🚪)なえもんを主(🕟)将に推し、亡なき(🧗)御隠居の御霊(🌬)(lí(🕝)ng )代み(🔉)たましろ(📞)を奉(🔔)じて(🤯)、尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕府は水(😯)戸(🚳)の(🏍)尊(⏭)(zūn )攘(🥓)派を毛(máo )ぎらいし、誠党領袖の一人(rén )なる武田(🧠)耕(gēng )雲斎た(🐳)けだこううんさ(🤞)いと(🎿)筑(⛴)波(♐)に兵(bī(🏽)ng )を挙(👇)あげた志士(shì(😧) )ら(🔌)との通謀(📇)を疑っ(📀)て(🦒)いた際(👔)であるから、早速(sù )さっそく耕(gēng )雲(🤟)斎に隠(🐳)居慎いんきょつつしみを命(💐)じ、(🧕)諸生党の(🚄)三(🚨)左衛(🐞)門らを助け(📠)て筑(zhù )波(🎹)の暴徒を討うたしめ(🚁)る(🕗)ため(🏋)に関東(🏀)(dōng )十(🐠)一藩の諸(✉)大名に命(🔧)令を下した。三(🖲)左衛(🙈)(wèi )門は(♌)兵(bīng )を率いて江戸を出(🥏)発(fā )し、水(shuǐ(❔) )戸(🎨)城に帰って簾中(😜)れんちゅう母公(gōng )貞芳院ていほういん(🕷)な(❔)らびに公(😱)(gōng )子(🙉)らを(⛰)奉じ、その根拠を堅めた。これ(🎬)を聞いた(🚃)耕雲(🏘)斎らは水戸家(jiā(🐡) )の(🐣)存亡が今日にあ(🐔)るとして、幽(💘)(yōu )屏(píng )ゆ(🕔)うへいの身で(🛐)はある(🔉)が禁を破(pò )っ(🙈)て(🤪)水(🐔)戸を出発した。そして江(jiāng )戸(❎)にある藩主を諫(jià(📤)n )い(🔪)さめ(👉)て奸徒かん(🚝)との排斥を謀は(🚺)かろうとした(👎)。かく一藩が党派を分(🚵)かち(📟)、争(zhēng )闘を事とし、し(⬅)ばらくも鎮静する時のなかった(👹)ため(🌁)、松(sōng )平(🌻)大(🏋)炊頭おおいの(👵)かみ（宍戸侯しし(♐)どこう）は藩(🍅)主(zhǔ )の目代もくだい(🎗)として、八(bā(⏳) )月十日に水戸(hù(⛱) )の吉田に着(🔨)いた。と(😄)ころ(👌)が、水戸(hù(🍙) )にある三(🥔)左衛門はこの鎮撫ちん(🔆)ぶの(🔉)使(shǐ(🔫) )者(🥣)に随行して(⏲)来たもの(🕡)の多(duō )くが自己(jǐ )の反(fǎn )対党であるのを見、その中(zhō(🔦)ng )には京都よ(🍢)り来た公(gōng )子(zǐ )余四麿(🔅)よしまろの従(cóng )者や(🚂)尊(😓)攘(🎊)派の志士(🥇)なぞのあ(🚗)るの(🐽)を見(jiàn )、大炊頭が真(zhēn )意を疑(yí(😉) )って、そ(🐗)の入城(chéng )を拒んだ(🐘)。朋党ほうと(🏋)うの乱はその(🔥)結(jié )果であった。
「ど(🎇)うもおか(🀄)み(🥝)さんのような人にあ(🧘)っち(🗓)ゃ、か(🌏)ないま(🌲)せん(🐰)よ。」
(🐣)とうとう、田沼(zhǎo )玄蕃頭げんば(🎋)の(🚞)かみは来なかった。合(hé )戦(🍻)は諏(zhōu )訪(fǎ(🐯)ng )松(sōng )本両勢の敗退となった。にわかの火の手が天の一方に揚が(🎙)った。諏(zhōu )訪(🤖)(fǎng )方の(🌈)放(👰)火だ。浪士らの足(zú )だまりをなくす(🍑)る(🌎)意(yì )味で、彼らはその手(shǒu )段(💽)(duà(🍄)n )に出(🔅)た。樋橋(qiá(🙊)o )村の民(👋)家三軒に火(huǒ(🤰) )を放って置いて退却し始(🏋)(shǐ )めた。白(bái )昼のように明る(🏘)く燃え上がる(🔭)光(guāng )の中で、諏(🧓)(zhōu )訪方(fāng )にはなお(🍽)も踏(🌱)みとどまろ(🤟)うとする勇(🐭)(yǒng )者もあり、ただ(🕌)一人(rén )元の陣(zhèn )地(🎥)に引(🛬)き返(📥)して来て二発(fā )の(✏)大(😅)砲(pào )を放(🕧)つものさえあった。追撃の小競(jìng )合こ(🛋)ぜりあ(📜)いはそこにもこ(🍠)こに(🤪)もあった。そ(🤬)の(🚯)うちに放火も(🧛)すこし下火になって、二十(shí(🕖) )日の夜の(⭐)五つ時の(🏵)空には(📵)地(🚤)上を照(zhào )ら(👚)す月(🕶)代(dài )つきしろとてもない(😡)。敵(🗼)(dí )と味方の見定めもつかない(🕰)よ(😶)うな深(shēn )い闇やみが総(🤢)崩(💨)れに崩れて行(háng )く諏訪松本両勢を包(bāo )んでしまった。
と平(🥌)助も二階へ上がらずにいて、半(🐤)蔵と一緒に(💮)その店(💯)(diàn )先でしばらく旅らし(🤪)い時を(〰)送ろう(🕓)としていた(🛒)。その時(🎇)(shí )、隠居(😥)は思(♑)い出したように、
水戸(🍣)ほど苦しい抗争を続け(🧐)た藩もない。それは(🥡)実に藩(🚇)論分(😩)裂(🚔)の形(🔢)で(🚁)あら(🦔)わ(🍮)れ(🍇)て来た。も(👧)と(🍂)よ(🏁)り(⛔)、(🤦)一般(bān )の人心は動揺(📷)(yá(🆖)o )し、新しい世紀(📎)(jì )も(🚎)ようやくめぐ(🛰)って来(lái )て、(♓)だれ(🍛)もが右(🎳)すべきか(🦔)左(zuǒ(💟) )すべき(📪)かと狼狽(🎦)ろ(💍)うばいする時に当(dāng )たって(🆒)は、(🔐)二(è(🍳)r )百何(hé )十年来の(⛩)旧(jiù )を守(shǒu )って来た諸藩(🔑)(fān )の(✂)うちで藩(👮)論(lùn )の分(⛱)裂しな(🌽)いところとてもなかっ(🕹)た。水戸(hù )はことにそれが激(jī )しかっ(🕶)たの(🦐)だ。『大日本(🔌)(běn )史(shǐ )』の大業を成就し(⤵)て、大義名分(😾)を明(⛷)らか(🐕)に(📯)し、学問を(🛵)曲(qǔ )げてまで世に阿お(👐)も(✅)ね(✝)るものもある徳(dé )川(chuān )時代にあ(💙)ってとにもかくにも歴史の精神を樹(🥌)立(😀)した(💘)の(🔊)は水戸で(🐝)あった。彰考(👙)館しょ(🍩)うこうかんの(🥐)修史、弘(🎥)道館こう(🎁)ど(🛤)うかんの学(🚒)問は(☕)、諸藩(⛪)(fān )の学風を指導(🆓)(dǎo )す(🥇)る役(🚾)目を勤めた(😔)。当時(👽)(shí )における青年(nián )で多少(⏬)なりと(🎍)も(⚪)水戸(hù )の影響(xiǎ(🤣)ng )を受(🛐)(shòu )けないものは(💅)なかったく(🌭)らいである(🐖)。いかん(🙂)せん、水(shuǐ )戸はこの熱意を(😕)もって尊(zūn )王佐幕の一大(dà )矛(máo )盾(dùn )につき当たった。あの波瀾(lán )はらんの(🥞)多い御(yù(🤘) )隠居(💢)の生(🚻)涯(😰)しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこう(🌽)以来(🐇)(lá(👈)i )の遺(yí )志(zhì )を受(🛸)けつ(💷)ぎ王(🍲)室(🦋)(shì(✒) )尊崇の念(🦁)の篤(dǔ(🌂) )あつか(🚥)った御隠(yǐn )居(🤨)は、紀(🚿)州(⬆)や尾州の藩主と並んで幕府(fǔ )を輔佐す(🌥)る上にも人一倍(bèi )責(😗)任を感ず(🐑)る位置(🍶)に立たせら(🏡)れた。この水戸の(➰)苦悶(mè(🔺)n )くも(🛵)んは一方(fāng )に誠(chéng )党と称(chēng )する勤王派(pài )の人(🍲)たち(😾)を(🦌)生み、一(🎯)方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人たちを(🦍)生(🏵)んだ。一(🚤)つの藩は裂けてたたかった(💷)。当(🤱)時諸藩(⏹)に党派争(😀)(zhēng )いはあ(🥓)っても、(🕣)水戸のように惨酷(🌚)ざんこくをきわめ(㊙)た(🔷)とこ(🍦)ろはない。誠党が奸党(🎩)を見(🌵)(jiàn )るのは極(📇)悪ご(🐿)くあくの人(ré(👘)n )間と(🍭)心(🎑)の底(🦒)(dǐ )から信じたので(🚤)あって(👸)、奸(jiān )党が誠党を見るのも(➡)またお家(😛)(jiā )の大事(shì(🏼) )も思(sī )わ(⛩)ず御(🥤)本家大事(shì(🥦) )というこ(🐘)とも知らない(👣)不(bú(🚳) )忠の臣と思い込(🌺)(rù )んだ(😜)の(🔷)であった。水(🐀)(shuǐ(🕗) )戸(hù )の(🚒)党派(🎲)争い(👁)はほとんど(🥒)宗(♎)(zō(🐅)ng )教(👣)戦争に似ていて、成(chéng )敗利(lì )害(⏬)の外に(📵)あるもの(👐)だと言(yán )った人もある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(gǒ(⚡)u )連(🎈)(lián )てんぐれ(⭐)ん(👰)とも呼び、いわゆる(💺)奸党(🛠)は諸(zhū )生党と(🌅)も言った。当時の(🕔)水戸藩にあ(😗)る才能(🦅)(néng )の(🐲)士で、(📤)誠でないも(🚵)のは(🦅)奸、奸で(🙍)ないも(🥗)のは(🎵)誠、両派全(⛲)く分かれて相鬩あいせ(👄)めぎ(🌏)、(⛱)そ(💇)の中間(jiān )に(🍶)あるものをば柳と呼ん(🤒)だ。市(🈺)川三(sā(💸)n )左衛(👋)(wèi )門をはじめ諸(zhū )生党(🏆)(dǎng )の領(⛏)袖り(🕓)ょ(🧒)うしゅうが国(🕋)政を左右す(♏)る時を迎(🥋)えて(🚗)見ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派は筑(zhù )波山の方に立てこも(⏩)り、田(⏳)丸稲右衛門(🌯)た(📊)まるいなえ(🏝)もんを主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居(🔴)の御霊(🈷)(líng )代みたましろを奉じ(🈵)て、尊攘の志を致いたそうとしていた。かね(🥠)て幕府は(🕦)水戸の(📐)尊攘派(pà(🚇)i )を毛(máo )ぎらいし、誠(chéng )党領(🦊)袖の一人なる(🕦)武田(tián )耕雲斎た(✊)け(🤠)だ(🔌)こううんさい(🐾)と筑波に兵を(🎤)挙あげた志士(🔤)らとの(🔣)通謀を疑ってい(😹)た際であ(💲)る(🐍)から(🔨)、早(👈)速さっそく(✈)耕(📎)雲斎(zhāi )に(😢)隠居(jū )慎いんきょつ(🔑)つしみを命じ、諸生党(😆)の三左(zuǒ )衛門らを(🌁)助けて筑(🦗)波の(😡)暴(bào )徒(tú )を討う(📢)たしめるため(🎾)に関東(dōng )十(shí )一藩(🍘)の諸大名に命(🍵)令を下(👍)した。三左衛門は兵(📈)を率いて江戸を出(🎏)(chū )発(⬅)し、水戸(🈵)城(📳)に(🔋)帰って簾中れんちゅう母(mǔ )公(🤴)貞芳院ていほういんならび(🤑)に公(📒)(gōng )子らを奉じ、そ(😇)の根拠(🎥)(jù )を堅め(🎁)た。これを(🔎)聞いた(🔳)耕雲斎らは水(💸)戸(💪)家の存亡(🍗)が今日(rì )にあるとして、幽屏ゆう(🌗)へいの身では(🚴)あるが禁を破っ(🏝)て水(shuǐ )戸を(🔖)出発(fā )し(🛁)た。そし(🅰)て江(📆)(jiāng )戸(🕢)にある藩主を(🧖)諫いさめて奸徒かんとの排斥(chì )を謀はかろうとした(📽)。か(💝)く一藩(🧦)が党(💪)派を分か(💢)ち、争闘(dòu )を事(🏎)とし、し(❕)ばらくも(👧)鎮(💿)静す(🥤)る時のなかっ(🤽)た(🚄)た(📡)め、松平(🗯)大炊(🐅)頭(🆔)おおいのか(🏽)み（宍(🙏)戸(hù(🌝) )侯しし(🔺)どこう(📜)）は藩主(🥠)の目(😏)代(🦀)もくだい(🈶)とし(😢)て、八月十日に(🥇)水(🤚)戸の吉(🚒)田に着(zhe )い(🚸)た。とこ(🌵)ろが、水戸にある三左衛(🌅)門は(🚇)こ(😈)の(🍡)鎮撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者に(🛃)随行して来たものの(🌌)多(🏮)くが(🍁)自己(🆒)の(⏯)反対党(dǎng )であるの(♓)を見(🐳)、その中には京(🙇)都より来た公子(🕔)余(😯)四麿(mǒ )よしまろ(🛣)の従(🤺)者や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞ(📏)のあ(🍪)るの(📳)を見(🛩)、大炊頭が真(Ⓜ)意を疑って、その(🥗)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱(🔌)(luàn )は(🌹)その結(jié )果であった。
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