一(yī ) 浅(💗)間の(🎥)ふもと
わたし(🍸)がこの人を知ったのは、そのくつ屋(wū )さんの(🤷)時代からです(😇)が、それからも岩代いわ(🗓)しろの国黒森くろもりというところの鉱山の監督になり、(🍼)次(cì )に株(😟)式(💷)(shì )所の仲(zhò(⬅)ng )買なかがい番頭とも(➿)なりました。石(🎪)蝋(là )せきろうの製造職工ともなっ(🕴)たし、針商はりしょうとも(🤶)なったしそれから横浜へ行きま(🗺)した(👦)。そのすこし(🕦)前ですけれど、電(🐐)池製(📛)造(zào )の助手ともな(🏦)りました。ふ(🍎)たたびまた針の商(🥌)人と(🐻)なっ(🌷)て、店をやめてから、こんどは何になったかと言いますに(🧢)、ま(🤨)あ、それも一つの何でした――煮(😲)染(🈸)(rǎn )商にしめしょう(🖲)と(💋)なり(🏴)ました。
あ(🍄)れはわた(🚰)しな(📷)どのまだ青年(nián )のころ(🏬)のこ(🐆)と(🔶)でした(🛋)が、そ(🍿)の日の(😽)葬(🍉)式(shì )に(🐆)ついて、今だに(🎀)わたし(⤵)の胸(xiō(🎱)ng )に浮か(🚙)んで(🕟)くる(🌑)ことが(🌤)一つ(🙌)あります(🏉)。それは(🚒)『小公子』(🚷)の訳(yì )者を記(🕌)(jì )念(niàn )するために、いろいろ(🥤)な書物や雑誌の類が数(🍕)(shù )多(🙎)(duō )くその墓(mù )のほとりに(🧕)うずめられたことでした(⛵)。まあ、堅い石(🏰)の(📻)棺(guān )かん(♉)の(🗞)中に置いてすらどうか(🏄)と思(sī )われ(💙)るよう(🦍)なものを、まして漆(😮)も(📟)はいっていない木(🤚)の(🐢)箱の中(🈳)に納め(🥋)たのですから(🦎)、よく(🔰)い(💿)く日(rì )もち(😝)こたえようとは(⭐)掛(guà(🆘) )念(nià(🏸)n )けねんされましたが、しかし(🍺)土の中に書物(🥢)の類(🍙)を(🕖)しまいま(🚵)したら、何がなしにそ(💡)の墓(mù(🕌) )の(🔥)ほ(☝)とりを(🍣)立(🛵)ち去(🖐)り(🍫)がた(🉑)く思わせ(✨)まし(💡)た。あれ(📦)か(🎣)ら、もうかなり(🆘)の年月(yuè(🈂) )が(💖)たちます。し(❇)か(⛲)し時を記念(niàn )しようとす(🏕)る人々の心は長(🕝)くそ(⏪)の(🕉)土に残りました。
「長(zhǎ(🗜)ng )々(⛔)お世(💧)話(🤑)(huà )さまになりました。」(🗃)
物にさき(🎒)がけするのと、(💶)しんが(👰)りを(🔕)つとめるの(🦗)とでは、(📕)どっちが勇(yǒng )気(😶)がい(🐷)るでし(😺)ょう。前のほうの(🈸)人は(🌘)進(jìn )んでとげのある(🍉)い(🕹)ばら(🚟)の道を切り開いて行くのですか(⛪)ら勇気がなくてはかなわないことですが、あとのほうの人とて勇(🌍)(yǒng )気(qì(〰) )がいることにか(🍷)けては(🌌)それに劣(🙋)りません(🚹)。
小諸か(🕙)らは関(📮)せき君と(😃)いう人が(🔵)わ(🚳)ざわざ(🎅)東京(➕)まで出(chū(💘) )て来てくれまして、(🏸)木(🔛)村(🔴)(cūn )先生(💜)は(💟)じ(🎬)め町の人(rén )たちの(🕚)すすめを伝えてくれました(🛑)。関君(😅)は明(mí(🚡)ng )治(zhì )学院の出身(shēn )で、わたし(🕘)とは古(gǔ )いな(📅)じみの(🍣)間がらでし(🦑)た。当時、京都のほ(🧔)う(🆎)にも教(🗾)(jiāo )師(🏞)(shī )の口(⛹)(kǒu )はあり(🖍)ましたが、わたしはいなかに退(😈)(tuì )い(🤼)てもっと勉(🚰)強(🗝)し(🐠)たいと心を決(🌇)めましたから(📢)、報酬もすくなく骨(🏕)もおれ(📁)る小諸(🎩)のほ(🌱)う(🔠)の学校を選(xuǎ(🚏)n )び(🧦)ま(🚀)した。そ(😄)んなわけで、翌年(⚾)(nián )の四月には浅(qiǎn )間(jiān )の(🏯)ふもと(🕳)をさし(🌘)て、いなか教師として出(🍤)かけ(💷)ました。
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