「もとより天(tiā(🉐)n )意(🍧)にかなった大(dà )徳(🛠)のお方で、まさ(🤩)に聖人(ré(🥄)n )の域(👤)に達しておられます。しか(♟)も、その上(🏭)(shà(♓)ng )に多能(👅)でもあられます(🆘)。」
「そ(🍐)れだけ(😱)と仰しゃい(🆖)ますが、そ(🍢)のそれだけが(🛵)私た(🦔)ち門(mé(🎄)n )人には出来(lái )ないこ(🥨)とでございます(🉑)。」
三(🐑)七(一(😇)八四(sì(😕) ))
行(📳)かりゃせぬ(🌁)。
○ 乱臣(💼)(原文)==(⭐)この語は現在普通(tōng )に(🐷)用いられている意味と全く反対(💲)に、乱(😉)を防止し、乱を治める臣という意味に用いら(🍔)れている(💛)。
○ 孔子と顔(yá )淵と(🚓)の(🐻)それ(🥫)ぞれの面目、並に両者の(🏆)結(jié )びつき(😭)がこ(🥇)の一章に躍如として(🧠)い(🎣)る(🖤)。さすがに(🐞)顔(🔼)(yá )淵(yuā(🔛)n )の(😀)言(🎠)葉(yè )であ(🥪)り、彼ならでは出来な(👽)い表(🔢)現(🏦)である(⛩)。
三(sān )〇((🎍)一七七)
「私(sī )が(🚀)何を知っていよう。何(hé )も知って(🚒)は(🍾)いないのだ。だが、もし、田(👟)舎(👊)の無知(zhī(🌽) )な人(rén )が(🐖)私(🐉)に(🙅)物(wù )をたずねることがあると(💣)して、それが(📬)本気で誠(✨)実(♈)でさえあれ(❎)ば、(🛤)私は(🎡)、物(wù )事(shì )の両(😇)端を(💨)たたいて徹底(😚)(dǐ )的に教(📔)(jiāo )えてやりたいと思う(🚸)。」(🤺)
六(liù(🔏) )((🧢)二一(🚙)一)
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