漫画《オナニー が はかどる》2行目ライン
オナニー が はかどるあらすじ
(😷)池田(tián )屋の変は六月(🚢)五日の(🚌)早(🏡)暁のことであ(🛋)った。守護職、所司(sī )代(dài )しょ(🔽)しだい(🍶)、およ(😢)び新撰(zhuàn )組(zǔ )しんせんぐ(🚙)み(🔀)の兵はそこ(💪)に集まる(😟)諸藩(🐊)の志(🐥)士二十余名を(🛃)捕(😕)えた。尊(zūn )攘派の勢力を京都(🍝)に回(🐋)復し(📉)、会(🈂)津あいづと(🧠)薩摩さ(🌺)つまとの支(🧚)持する公(🚥)武合体派の本拠(📝)を覆(🤰)くつがえし、筑波山(shān )つ(🌞)くばさんの(🖖)方に(💗)拠よる(😵)一派の水(shuǐ )戸(🚭)の志士(shì(👅) )たちとも(📁)東西相呼応して事(🗼)を挙あげようとしたそれらの種(zhǒng )々の計画は(🚦)、与党の一(yī(🌔) )人ひとりなる近(jìn )江人お(⛴)うみじんの捕縛より発覚せらるるに至(zhì )っ(🚕)た。こ(🙌)の出来事があってから、長州(📛)方(🤖)はもはや躊躇(🔥)ちゅうちょすべきでない(🍎)とし、かねて準備してい(🐱)た挙兵上(🤐)京(🖖)の行(🏹)動に移り、それを探(🏡)知した幕府(fǔ(🐝) )方も(⌚)ようやく伏見(✂)、大津の辺を警戒するようにな(🙆)った。守(shǒ(🏺)u )護職松(sōng )平(pí(😉)ng )容保かた(🔂)もりのにわかな参(🎙)内さ(🤘)ん(🧢)だいと(🤞)共(🎞)(gòng )に、九(🤝)門の堅(✨)くとざさ(👯)れたころ(🎥)は、洛中(zhōng )の(🥍)物(✊)情(💿)騒(sāo )然(🕘)た(🖥)るものがあ(🥎)った。七月(🙀)十八日(💂)には三道よりする長州方の進軍が(🥥)すでに開始(shǐ )され(🌝)たとの報知し(💽)らせ(🗞)が京(🍆)都へ(😼)伝(yún )わっ(📼)た。夜が明けて十九日となると、景(🦕)(jǐng )蔵(🛀)は西の蛤(🏺)御門はま(📟)ぐり(🍽)ごもん、中立売御門(🕉)なかだち(🌭)うりごも(🍷)ん(👼)の方面(🤙)にわくような砲(pào )声(shēng )を聞(🏙)(wén )き、(🆒)やがて(🅿)室町む(🎴)ろま(🍊)ち付(fù )近(jìn )より洛(📽)(luò )中に延(🥀)焼した火災(zāi )の囲(💧)(tōng )みの(🚆)中にい(🌰)た(🕤)とある(🛫)。
「(🕴)宮川先(📞)生(shēng )で(🚭)思(😾)(sī(⏱) )い出しま(🌺)した。」(🛑)と隠(yǐn )居は言(🏳)っ(🍱)た。「手前(qián )が喜多村瑞見きた(✔)むらずいけんと(😗)いう(🔪)かた(🔏)のお供をして、(🍇)一(yī )度神奈川の牡丹屋ぼ(🤬)た(🅾)んやにお訪たずねしたことがござ(💊)いまし(🎠)た。青山さんは御(🙅)存じ(🔀)ないかもしれませんが(🔄)、この喜(🏃)多(😿)村(cū(⏺)n )先(xiān )生がまた変わり物と来てる。元(🛍)(yuán )は幕府の(🍌)奥(🍣)詰おく(🚹)づ(🔒)めのお医者(zhě )様で(😝)すが、開(kā(😑)i )港当時(🔗)の函館はこ(✉)だての方(💦)へ行(háng )って長いこと勤(😑)め(🕶)てい(⚾)らっしゃるうち(🕞)に、士分(🧚)に(🐷)取(⛰)り立て(🎴)ら(🍽)れて(⏬)、間(🔶)も(🏭)なく函館奉(fèng )行(🙁)の組(zǔ(😑) )頭でさ。今じゃ江(jiāng )戸へお帰りにな(🛏)っ(♊)て、昌平(✈)校(xiào )しょうへいこう(🕰)の頭取(🎊)とう(🤣)どりから(🦃)御目付（監察(❎)）(🚉)に(🍡)出世なすった。外交掛が(😺)かりを(🐵)勤めて(👹)おいで(🤝)ですが、あ(🌕)の調子で行きま(♋)すと今に外(👤)国(🌗)奉(fè(🎵)ng )行でしょ(🍚)う。手(🗿)前(🚭)もこんな旅籠屋渡世はたごやとせい(🤧)をして見(jiàn )ていますが、あんなに(🚍)出(chū )世(shì )をな(⛏)すったかたもめずらしゅう(⛷)ございます。」
(🎦) 第十一(yī(🔃) )章
し(📼)かし、これは亡な(🥝)き水(shuǐ )戸(hù )の(🍂)御(yù )隠居を師(shī )父と仰ぐ(📓)人たちが、従二位(🙋)大(➖)納言じゅにいだいな(🍞)ごん(🍌)の旗(qí )を押(🚁)し立て、その遺志を奉じて動く意味のものであった(⛎)こ(🔴)とを(📻)忘れてはなら(〰)ない。九百(🦔)(bǎi )余(🎻)人(✔)から成る一団のう(🔣)ち、水戸(hù )の精鋭をあつ(🦅)めた(👄)と言わるる筑波(bō )組は(🏋)三百余(yú(💧) )名で、他の六(🎪)(liù )百(🐰)(bǎi )余名(😕)(mí(👓)ng )は(🧚)常陸(🎲)ひ(😒)たち(🎆)下(⛩)野し(🥂)もつ(🛢)け地方の百姓であった。中にはまた、(🎐)京(jīng )都方面(mià(🔀)n )か(💱)ら(🛐)応(💣)(yīng )援(🈲)(yuán )に来た志士(⬛)もまじり(📞)、(♌)数名の婦人(rén )も加(🎐)(jiā )わって(🐱)いた(👮)。二(🤲)(è(🕒)r )名の医者ま(🔳)でい(〰)た。その堅い(🍗)結(💭)び付き(🚀)は、(🦒)実(shí )際(💟)の戦闘力(lì(🎗) )を有(yǒu )する(🥂)ものから、(🍣)兵糧(🗾)(liá(🏣)ng )方ひょうろうかた、(👼)賄方(fāng )まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等を入れると、千(🚣)人(📖)以上の人を動(dò(👉)ng )かした。軍馬百五十頭、それ(🐁)にたく(🚺)さん(👰)な小荷駄こに(🔉)だを従え(🎡)た(🧀)。陣(zhèn )太鼓と旗十三、四(sì )本(běn )を用意し(📆)た。これはただの落ち(🖖)武者の群れではない。その行動は尊攘(🐊)の意(yì(💔) )志の表示(🏍)であ(🍅)る。さて(🚎)こ(🕣)そ幕府方を狼(láng )狽ろうばい(🖖)せしめたの(🖕)であ(🏜)る。
「わたくし(🎱)で(🏻)すか。諏(⬇)訪(🍔)飯(fàn )島(🚊)(dǎ(🐧)o )村(🔊)すわいいじ(🛫)まむらの生ま(🔮)れ、(😖)降蔵(🏵)(zāng )こうぞうと申し(✍)ま(📮)す。お約(yuē )束(shù )の(💹)とおり片桐まで(🔕)お供をいたしま(🗡)した。これでお(➿)暇いとま(🐂)をいただきます(🥜)。」
とう(🌪)とう、半蔵は他の庄屋た(🍴)ちと共に(🛷)、道中(👯)奉行から(🛃)の沙(shā )汰さたを九月末まで待(♏)(dài )っ(🔼)た。奉行から話(huà(🈷) )のあった仕訳書上帳し(📕)わけかきあげちょ(✳)うの郷里(📼)から届(🤬)(jiè )い(⤴)たのも差し出(🚼)してあり(🔊)、木曾十一(yī )宿(xiǔ )総(zǒng )代(🚛)として願書も差し(📶)出してあって、半蔵らはか(😘)わるがわ(🛡)る神田(🎣)橋か(😣)んだばし外(🕉)の屋(🕸)(wū )敷へ足を運んだが、そのたびに今すこし(🙎)待(👭)(dài )て、今すこし待てと(✖)言われるばかり(🚤)。両国十一(🏆)屋(wū )に滞在する平(🐵)助(🤽)も、幸兵衛(📔)もしびれ(🐨)を切らしてしまった。こ(🎈)んな場合に金を(🔥)使ったら、尾(📢)州あた(😙)り(💕)の留守(shǒu )居役(yì(🎬) )を通しても、もっとてき(⛸)ぱき(🚧)運(🐗)ぶ方法(💩)(fǎ )がありはしないかな(🚭)どと謎なぞをかけ(💱)るものがある。そんな無(wú(📀) )責(zé(🚣) )任な(🏜)人(😮)の言うことが(🐋)一層半蔵をさ(💾)びしがらせた。
「諸(📖)(zhū(💈) )君――これから一里北(📣)へ引(yǐn )き返(fǎn )してくだ(🍼)さ(🍩)い。山本というところから右に折れて、(🛰)清内路(🍢)の方へ向かうようにして(😥)ください。」
間(🥡)もなく相(🅾)生(📳)(shēng )町(🍅)(dīng )あいおいちょ(😧)うの二階で半蔵(🐰)が送る終(🏃)ついの晩も来た。出発(fā )の前日(🍔)(rì )には十一屋の方へ(🔴)移って他(tā(😁) )の庄屋とも一緒に(⛽)なる約(yuē )束であったからで。その(👥)晩(wǎn )は江戸出(🍭)(chū )府以来のことが胸に集まって来(lái )て、実(shí )に不用(🚽)な(📦)雑(🌭)費のみかさ(🚪)んだこ(🔡)とを考え、(🤼)宿方総代としてのこころざ(⏹)しも思う(🗡)ように届かなか(🚧)ったことを考(kǎo )えると、彼は眠(👿)られな(😅)か(❓)っ(🚙)た。階下したでも(🤴)多吉夫(fū )婦がおそくま(👖)で起き(🧞)て(🥥)いると見えて、(🚑)二人ふたり(💵)の(⛑)話し声(shēng )がぼそ(🎞)ぼそ聞(wé(🕷)n )こえる。彼(bǐ )は枕まくらの上で(😺)、郷(xiāng )里(⛓)の方(🈲)の街道を(🌙)胸に(🤕)浮かべた。去(💶)る天保四年(⛲)、同じく七年の再度の凶年で(⛰)、村民が死亡(🌘)した(😦)り(🚬)離散したりした(🉑)ため(👿)に、馬籠まご(🦂)めのご(🔞)とき峠の上の小駅(🦀)で(🛫)はお定め(♍)の人足二十五(wǔ(🎊) )人を集め(🔵)るに(🐦)さ(⛸)えも(🤬)、隣郷の山(💩)口村や湯(🔠)舟(💶)沢村の加(jiā )勢に待た(🚹)ねばな(💎)らないこ(🌮)とを思(sī )い出した(🔴)。駅長と(🥩)し(🏅)ての彼が世(shì(🐵) )話す(🍅)る宿駅の(😌)地勢を言って見るなら、上(shàng )りは(⏺)十(🕞)曲峠じっき(🈶)ょくとうげ、下(🔮)りは馬(😭)籠(📼)峠(🆖)、大(🛒)雨で(🥨)も降(🐝)れば道(🎀)は河原のようになっ(📰)て(🗝)、(🗺)おま(🥠)けに土は赤土と来て(🔚)いる(💻)か(📀)ら(🐹)、嶮(💑)(yǎn )岨けんそ(⬇)な道(🎻)筋(jīn )での継(🐞)立(😭)つ(🎬)ぎたても人馬共に(⤴)容易でな(🧒)いことを思(sī )い出(🚍)した。冬(🗑)春(chūn )の雪道(dào )、あるいは凍(dòng )り道(🚾)などのおりはことに荷(🍊)物(👐)の運搬(🦆)も困難で、(🛩)宿(🤴)方役(yì(🧦) )人どもをはじめ、伝(🚢)(yú(🎍)n )馬役(yì )てんま(🎈)やく、歩(🆔)行役、七里(lǐ )役等の辛(🤞)労(🔳)は言葉(🥢)にも尽くされないもののあることを思い(❎)出した。病(🥋)(bìng )み馬、疲れ(👕)馬の(☕)できる(📝)のも無理の(❣)な(🌗)いことを(🍹)思(🤖)い(📂)出した(🍜)。郷里の方にいる時(💼)こ(🐝)そ、宿方と(🍓)助郷(😢)村々との利害(🗺)の衝(chō(🎱)ng )突も(🔈)感じら(🛏)れるよう(🛡)なものだ(🔮)が(📍)、遠く江戸へ離れて来て見ると、街(🏈)(jiē )道筋での奉公には(💵)皆(jiē )同じように熱い汗(♌)を流していることを思い(🏌)出した。彼(bǐ )は郷里の(♑)街(jiē(🚎) )道のことを考(❄)(kǎo )え、江(✔)(jiāng )戸を見た目で(👄)もう一度あの宿場(chǎng )を見うる日(🍎)のこ(🕙)とを(🧡)考え、(🗜)そこ(🔈)に働く人(rén )た(♓)ちと共(😕)に武家の奉公(🧞)を忍(rěn )耐(📆)(nài )し(🚫)ようとし(😳)た。
人足(🐬)一人を拾って(❌)行くにも、浪(làng )士らは(🙀)この調(dià(👶)o )子だった。
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