「君は大河(🍐)の思わくな(🎞)ん(🍸)かを問題にするま(🍦)えに、君(🕠)自身のことを問題に(😬)すべきだと思うが、どう(🍗)だね。」
と、み(🛀)ん(🚁)なにきこえ(🏫)るよ(♍)うな声(shēng )で言(🐀)いながら、(🐂)教壇きょうだ(📕)んを(🏬)おりてかれのほうに近(jìn )づいて来た(👇)塾生があった。飯島である。次郎は(🐴)思(sī )わず苦笑した。何(🎗)かむかむ(🍨)かするも(💃)の(🎥)が、(🤝)胸の底か(🥣)ら(💪)こみあげ(🔚)て来(lái )る(🗯)ような気持(🗻)ちだった。しかし(〽)、かれはしいて自分をおちつけ、
次郎(👌)は、その中(zhōng )の「ぼ(👮)く(🍪)のほ(👰)うはたぶん変更はあるまいと思うが(🌿)」(📢)と(❇)い(🛀)う文句が気にな(🎂)っ(🚦)た。もし恭(🕎)一だ(🌔)けの考えで(💞)日(👈)取りがきめられる(🚷)ものだった(🚕)ら、そ(🥖)ん(🔱)なあい(💷)まいな言(yán )い(😪)かたをする(😋)わけ(🥧)が(💣)ない。これはだれかほかの(🛸)人の都合(hé )を念頭(tóu )に(🚈)おいて(💶)のことらしい、も(📽)しそうだとする(🥙)と、それ(🔡)は道江みちえの着(✂)京(jīng )の日(⌛)取りにちがいな(💆)いのだ(🍥)。
「起きだ(🌐)したようで(🥁)す。も(📠)うだ(🐎)いじょうぶ(🍤)ですよ。」
「次郎(láng )さんの板木(🎎)の打ちかたに(💝)は、行事(shì )の性(📲)質や(⛓)、そのと(🌕)き(🧔)ど(🐯)きの必要(⛪)で、少しずつちがった調子(🕧)が出(🎲)ますわね(😝)。あたしは、それ(🅾)がいいと思(🍖)いますの。そ(📃)れでこそ、そ(🌨)のとき(☝)どきの気(♋)分(🤵)が出るんですもの。板木(🏵)だ(🌚)って、打ち(🏨)かた次第(🐱)しだ(💨)いでは芸(🌹)術になりますわ。あた(🅿)し(🍎)、次郎さんの板木の(🌛)音をき(🚚)い(🔋)ていると、い(🎃)つもそ(㊙)う思(sī )います(🖌)のよ。先(xiān )生(shēng )には叱(chì(🍴) )しかられるかもし(🌻)れないけ(🎠)れど、今朝の打ち(👷)かただ(😜)って、(🅾)頭か(🤽)ぶ(☔)せ(🎫)にわる(🛫)い(😗)とばか(🏃)りいえないんじゃないかしら。」(🗝)
最初(chū )の(👆)日曜(🆚)が来(🍉)(lái )た。開塾かいじゅく(🔷)の日が(🌑)ちょ(🖖)うど月曜(yào )だった(🎻)ので、まる一(yī )週間になる。
先生の(👿)言葉(🔝)の調子は、はげしい(🏾)という(🖤)よりは、(🛃)むし(🗜)ろ悲(🆚)痛(🦓)だった(⛺)。
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