強制 クンニ 風俗6

A「(👭)どうしよう(🈯)と君の(🐷)勝手(😗)だが、(🔳)僕はもう御(🛥)免を蒙こうむるぜ」

A　決鬪の(🍉)夜、私は「(🧒)ひまはり」と(😢)いふカフヱには(🚝)ひつた。私は紺色(🐐)の長(🕣)いマントをひつかけ、純白の革手袋をはめ(📝)て(🆘)ゐた。私はひ(📃)とつカ(🚷)フ(Ⓜ)ヱ(🚍)につづけて二(🚃)度(🎣)は行かなかつた。きまつて五圓紙幣(🐡)を出(🤠)すといふことに不(🚠)審(🏕)を持(🗺)た(👙)れるの(🙇)を怖れた(🌧)の(🤙)である。「ひまはり」への(🦆)訪問は、(🥓)私にとつて二月ぶ(💟)りで(🔤)あつた(🎖)。

A　(🐥)こ(🎬)こまで(🛌)書いて来て、(🏙)かの罪深き芸術家(🛥)は、筆を投じてしまいまし(👼)た。女房の遺書(🎢)の、(🙋)強烈な(🧗)言葉を(🥕)、ひとつひ(😱)と(⛺)つ書(😱)き(🦅)写して(😚)いる間(📚)に、異様な恐(🏆)怖に襲われた(🤢)。背骨を(🐺)雷に撃た(✝)れたよ(💋)うな気が致しました。実人生(✅)の、暴力(💏)的(🌭)な真剣さを、興(🐖)覚めする程(💠)に(👲)明確に(🏸)見(👢)せつけられた(😘)のであります。たかが女、と多(🏘)少は軽蔑を(🏞)以て接(🤶)して来た、あの女(🍇)房が、こんなにも恐ろしい、無茶なくらいの燃える祈念で生きてい(🚋)たと(🚸)は、思いも及ばぬ事でした(😼)。女性にと(🗿)って、現世の恋情(🈷)が、こんなにも焼き焦げ(🐖)る程ひとすじな(⏬)もの(📆)とは、とても(🍩)考えられぬ事(🦕)でした(👤)。命も要らぬ、神(🌘)も要らぬ、ただ、(🌈)ひ(😥)と(🕯)りの男に対する恋情の完(🍳)成だけを(🥢)祈って、半狂乱(🐩)で生(🕡)きている女(❓)の姿を、彼は(🏏)、い(🤞)まはじめて明瞭に(😃)知(⬛)る事が出来(💌)たので(🎐)し(🚪)た(🐄)。彼は、もともと女性軽蔑(📕)者(🍑)であ(😝)り(🍛)ま(🚸)し(🔛)た。女性の浅間あさま(🌮)しさを知悉ちしつ(😅)している(🚍)つ(🧞)もりで(🕯)あ(🧘)りました。女(🦁)性は男に愛(🏿)撫された(🌗)く(📠)て生きて(🚔)いる。称讃された(🌷)くて生きて(☝)いる。我利(🍘)我利(🏌)。淫蕩(🛩)いん(🛑)と(👍)う。無智。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身悶(🔶)みも(🚄)だえしている。貪慾ど(🏹)んよく。無(🐻)思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(👾)酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょく。打(🤸)算。相手(🔬)かまわぬ媚態びたい。ばか(🗓)な自惚う(🔫)ぬぼれ(🐪)。その他、(🏈)女性の(🍄)あらゆ(💽)る悪徳(🌵)を心得て(🦔)いるつ(🕵)もり(✈)で(🚮)いたので(👭)ありま(🚨)す(🎾)。女で無ければわ(🎳)からぬ気(🖼)持、そん(🐇)なものは在り得な(🔄)い。ばかばかしい(🏊)。女は、(🦈)決して(🥌)神(⛱)秘で(📀)ない。ちゃ(🏼)んと(🔝)わかっ(🎌)ている。あれだ。猫だ。と此この芸術(🍕)家は、(🌃)心の(㊙)奥底(🍡)に(🍪)、そのゆるがぬ断定を蔵してい(💙)て(🔷)、表面(🔬)は素知らぬ振りしてわが女房にも、ま(🍼)た他の女にも、当らず触(🉐)らずの愛想のい(🚶)い態度で接(📡)していました。また、こ(🏅)の不幸(♒)の芸術家は、(😁)女の(👸)芸術(🤦)家というものをさえ、てんで認めていませんでした。当時の甘い批評(🍩)家た(➗)ちが、(⤵)女の作家の(🖊)二、三の著書に就(🦎)い(👵)て、女性特有の(⛴)感覚、女で無(🚰)ければ出来ぬ表現(🚆)、(📖)男にはとてもわから(🉑)ぬ此の心理、な(⏰)ど(🛃)と驚歎の(🤚)言辞を献上するの(🥚)を見て、彼(👶)はいつで(❗)も内心、(👗)せせら笑って居りました(📒)。み(✝)ん(🍴)な男(🏁)の真似ではないか。男(🤖)の作家たちが(🌙)空想に拠よって創(🍥)造した(💎)女性を見て、女は、こ(👑)れこそ(🤾)真(🎫)の私たち(🤦)の姿だ(🚆)、と愚かしく(😸)夢中(⤵)になって(🏫)、その嘘の女性(🚹)の型に、む(🤵)り(👗)やり自分(🧠)を(🌑)押し込めようとす(🍠)る(💱)のだが(🕊)、悲し(👜)い哉かな、(🛏)自(😥)分は(🧜)胴が長(🐛)すぎ(😑)て、脚(♊)が短い(✈)。要(🐢)らない脂(🕠)肪が多(🚀)過(🕚)ぎる。そ(🕋)れでも(🥒)、(🚳)自(🐨)分は、(📝)ご存じ無い。実に滑(🏽)稽奇怪の形で、しゃなりしゃなりと歩いている。男(🏿)の作家の創造した(🙁)女性は、(🏅)所詮(🥂)、その作(🥍)家の不(🎨)思議(👂)な女装の(🎫)姿である。女で(🗺)は無いの(🕔)だ。どこ(🌽)かに(😺)男の「精神」が在る(👋)。ところが女(💦)は、(🏥)かえ(🛡)ってその不自然な(🛩)女装の姿に(🔈)憧(💠)あこがれて、その毛臑けずね(📪)の女性の真似をしている。滑(🙅)稽の極である。もとも(🗨)と女であるのに、その姿態と声を(🌨)捨て、(🚎)わざわざ男の粗暴の動作を学び(🥥)、そ(💴)の(🦐)太い音声(🍅)、文(🤷)章を「勉強(🍓)」いたし、さ(👋)てそ(🖌)れから、(🐤)男の「女(😞)音(⚡)」の(🌋)真(🧛)似を(🥈)して、「わ(🏎)たくしは(⛄)女でございま(💽)す。」とわざ(📪)と(📫)嗄しわがれた声を(🥔)作っ(🚴)て(💍)言い出すのだから、実に、(🧞)どうにも(👄)浅間しく複雑で、(✍)何(🤓)が何だか(🦏)、わか(🎛)らな(🆓)くなる(🙆)のであ(🚡)る。女の癖に(⬅)口(🍜)鬚くちひげを生やし、それをひねりながら、「そもそも女というものは、(⬇)」と言い出(🍱)す(🥉)の(🗽)だ(🕳)から、ややこし(📃)く、不潔に濁って、聞く(🥚)方にとっては(🚮)、やり切れぬ。所謂いわゆる、(🎰)女特有の感覚は、そこには何も(💄)無い(🍁)。女で無け(🌁)れば出来ぬ表現も、何も(🛺)無い。男にはとても(👽)わ(✖)からぬ(🎈)心(👫)理なぞは勿論、在るわけは無い。もともと(👠)男(🌹)の真(🏯)似なのだ。女は(🏬)、やっ(⛱)ぱ(💉)り駄目なものだ(👖)、というの(🎱)が(🎦)此の中年(🎪)の芸術家の動かぬ(🏌)想念であっ(🌑)たので(🚋)ありま(💵)す。けれども、い(🥩)ま、自身の女(♉)房の(🌅)愚かではあるが、強烈(🏟)のそ(🏺)れ(📔)こそ(♋)火(🛹)を(🈴)吐くほ(😷)どの恋の主(🛌)張を、一字(🤰)一字書き写(📲)しているうちに、(🚲)彼は、これま(🍠)で全く(⛑)知らずにいた女の(🐌)心(🤗)理を、いや、女の生(✏)理、と言い直したほうがいいかも知れぬ(🤐)くらいに、なまぐさく、また可(🔂)憐な一筋の(👻)思いを、一糸纏(👈)まとわぬ(🥅)素は(🛫)だかの姿で見(😇)て(🗽)しまったような(🐺)気(🚄)がして来た(💒)のであります(👙)。知らなかった。女とい(🌽)うも(🗑)のは(🌥)、(📈)こん(📞)な(👱)にも、せっぱつまった祈(🥘)念(🌦)を以(😆)て生(🏀)きて(👡)い(🍨)る(🙋)ものな(😾)のか。愚かには(🎲)違い無いが、けれども、此の(💚)熱狂的(🥂)に一直線の(🎀)希(📂)求に(🤮)は、何か(🐽)笑え(😴)ないものが在る(🍮)。恐ろしいも(🛀)のが在る。女は(🔈)玩具、ア(🏸)スパラガス(♐)、花園、そんな安(📪)易(👔)なものでは無かった。この愚直の強(🍇)さは(🥪)、かえ(📑)って神と同列だ(🏜)。人間でない部分が在る、と(🌞)彼は、(🍮)真実、驚倒(🏋)した。筆を投じて、ソファに寝ころび、彼は、女(🤘)房とのこれ迄の生(🚶)活(🤠)を、(💂)ま(🌙)た、決闘の(💚)いきさつを、(📯)順序も無くちらち(🛒)ら思い返して(👩)みた(🍎)のでした(🔉)。あ、あ、と(🏥)い(🍴)ちいち合点がゆ(📊)くのです。私は女房を道具と思っていたが、女房にとっ(😆)ては、(👮)私は道(⛰)具で無(🆕)かった(➿)。生(👇)きる目あての全部であ(📹)った(🤞)、という事が、(🧘)その時、その時の女房の姿態、無言の行動ではっ(🕸)き(🖋)りわかるよう(👰)な気が(📙)して(🌈)来(🍾)たのであります。女は愚かだ。けれども、(🕊)なん(🌲)だか懸命だ。とても(🐙)ロマ(⛩)ンスにならない程、むき出しに懸命(💩)だ(🏙)。女の真実という(📠)ものは、(🍛)とても、(📉)これ(➕)は小説にな(🤷)らぬ(✡)。書いてはならぬ。神へ(😔)の侮辱だ(👕)。なるほど、女の芸術(🚌)家たち(🕗)が、(🏉)いちど男に変(🎻)装(🍻)して、それから(🏷)また女に変装して、女の振りをする(🐠)、と(🏘)いう(🔓)や(🥃)やこ(🐽)しい手段を採(♒)用するのも、無理(〽)も(🚼)ない(🎢)話だ(🕌)。女の、(🥉)そのままの実体を、いつわらずぶ(🎩)ち(⬛)ま(🐣)けたら、芸術も(🎦)何も(📨)無い(🙍)、(🌱)愚かな懸命の虫一匹だ。人は(🛄)、息(🔜)を呑のんでそれを凝視するばか(🎐)りだ。愛も無(💺)い(💏)、歓(🥒)びも無い、(🌸)ただしらじ(🈶)らしく、興覚めるばかりだ(🖱)。私はこの短篇小説に於いて、(💋)女の実体(⚓)を(🗝)、あやまち無く(🔹)活(🕕)写しようと努(😢)めたが、(🕓)もう止そう。まん(🆗)まと私は(🏬)、失敗した。女の実体は(🏴)、小説になら(🐜)ぬ。書いては、(👵)いけないものなのだ(💌)。い(🧥)や、(🚎)書くに忍びぬ(⛔)もの(🏉)が(⛽)在る。止そ(🦊)う(🖱)。この小説(🐁)は(💥)、失敗だ。女という(💞)もの(😠)が、こんなにも愚かな、盲目の、(🥠)それゆえ(😎)に半狂乱(📓)の、あわれな生(👴)き物だとは知らな(👢)かった。まるっきり違(😍)うものだ(✂)。女は、みんな、(🏵)――いや(🐼)、言うまい。ああ、真実とは(🍤)、なん(⛽)て興(💅)覚めな(🦃)ものだろう。男は、ふいと(🐧)死にたく思いました。なんの感(🈷)激も無しに立って、(😮)「(⚪)卓に向い、その時たまたま記憶(🍢)に甦って(🍼)来(✉)た曾遊(🚍)そうゆうのスコッ(🔳)トランドの(🈳)風景を偲(⛹)しのぶ(🏀)詩を二三行書(🧒)くともなく書きと(🔔)どめ(📺)、新(🔵)刊の書物の数頁を(🦉)読む(⛺)ともなく(🍭)読み(🛐)終ると、『(🏥)いやに胸騒ぎがするな(🥊)』(🦍)と呟つぶやきながら、小机の(🗃)抽(✌)斗(⛽)ひきだしか(😚)ら拳銃を取り出したが、傍(🎤)の(🙉)ソフ(📈)ァに悠然(🧥)と腰を卸おろし(🖱)てか(🥘)ら、胸に銃口を(🔽)当てて引金を引いた。」之これが、かの悪(🌇)徳の夫の(🕗)最後でありま(🅾)した、(🌡)と言えば、かのリイル・アダン氏の有(🚵)名なる短篇(👏)小説の結末にそっくりで、多少(📍)はロマンチッ(👃)ク(💡)な匂いも発し(🙊)て(📡)来る(🎻)のであ(📧)りま(🚞)すが、現実は(🐺)、決(🐁)して(📧)、そんなに(😏)都合よく割り切れず、此(🏢)の興覚め(🥙)の強力な実体(🚹)を見た芸術家は(⏬)立って、ふらふら外へ出て、(📃)そこらを暫しばら(🥌)く散歩(🕠)し、や(🌱)がてまた家へ(🔉)帰り、部屋を閉(🕍)め切っ(🧚)て(🖼)、さてソファにごろりと寝こ(🕒)ろび(🥦)、(🎪)部屋の隅の菖蒲(📮)しょ(🚂)うぶの花を(🐖)、ぼん(📢)やり眺め、(🕧)ま(♉)た(😑)徐おもむろに(💽)立ち上(🎵)り菖蒲の鉢に水差しの水をかけてや(🙆)り、(🛒)それから、いや(🗻)、別に変った事も無く、翌あくる日も、その(🗺)翌る日も(🚖)、少くとも(🍰)表(🦋)面は(🤒)静かな作家の生活を(🚦)つ(💬)づけてい(😕)っただけの事でありました。失(💷)敗(💘)の(🏽)短篇(🐯)「女の決(🏻)闘」を(🈳)も、平気を装って(🏇)、その後間も(✳)無(😔)く(📖)新(👄)聞に発表し(🔜)ました(🎓)。批評(😄)家たちは、その作(🥊)品の構(💳)成(💇)の(😁)不(🕙)備を(💊)指摘(😣)し(🌔)ながらも(🚁)、そ(⭕)の描写の生々しさを(🤫)、賞讃するこ(👏)とを忘(🖕)れませんでした。どう(✖)や(🕧)ら、(🚾)佳作、とい(🥏)う事に落ちついた様子であ(😫)り(🗑)ます。けれ(🌻)ども芸術家は(🌘)、そ(🔔)の批評にも、(🧤)ま(🖲)るで無関心の(🦑)ように(🎋)、ぼんやり(🌁)し(✏)て(🔑)いました(♓)。それから、驚(🐗)くべきことに(👩)は(🎠)、実にくだらぬ通(📶)俗小説ばかりを書くようになりました。いちど、いやな恐(💳)るべき実(🚧)体(♑)を見てしまった(✌)芸術家は、それに拠(⛴)っていよいよ人生(💜)観察も深くなり(🚗)、そ(🚧)の(👉)作品も、所謂いわゆ(📒)る、底光りして来るようにも(🏴)思われますが、現(👭)実は(🆔)、必(💄)ずしもそうでは無い(🌩)らしく、かえって、怒りも、憧(📛)あ(🦍)こがれも(🌕)、歓びも(💻)失い、ど(🎨)うでもいいという白痴の生きかた(🎾)を選ぶものらしく、この芸術(🚴)家も、あ(🚥)れ以来というもの(🛢)は、全(💦)く、ふやけた浅墓(♈)あさ(🏓)は(🤜)かな通俗小(➡)説(🧤)ばかり(💦)を(🤵)書くよ(🖌)うになりま(💆)した。かつて世の批評家た(👞)ち(✉)に最上(⛎)級の言葉で賞讃せられ(🏌)た、あの(⏱)精密の描写は、(🍙)それ(🎞)以後(📣)の小説の片隅にさえ、見つからぬようになり(🔉)ま(⏫)した。次第に財産(🕉)も殖ふえ、体(🥡)重も(📞)以前の倍ちかく(🍦)なって(📡)、(🤲)町内(🎶)の人た(🎵)ちの尊敬も(😐)集り、知(🆙)事、(🈚)政治家、(📣)将(😵)軍とも互角の(🔙)交際をして、(👦)六(🔀)十八(🔇)歳(💤)で大往生(🧚)いたしました(🚦)。そ(🥣)の葬儀の(🌘)華やかさは、五年のちまで町内の人たちの語(⭕)り草(✍)になり(😛)ました。再び、妻(😎)はめとらな(💐)かった(🔜)のでありま(🌰)す。

A「(🐀)智的な奴なら(🦖)、そ(🔝)こは(🥉)自制力を持ってる(🌖)だろう」

A平田だ(⤴)な、―――(💱)さう思ふ(🐦)と私(♈)はぞつとした(💎)。平田(🆔)の眼が執拗に(⛴)私を睨んで(♒)居る心地がした。

A同年。五月(🥨)大。十(🔶)一日、戊(⏩)子、晴、申剋、鶴(🍔)岳八幡宮(🐼)の(🧒)別(🕒)当三(🤟)位(🤝)僧都定暁、腫物(🎛)を煩ひて入滅す。廿七日、甲辰(🗳)、去(😓)る元年五月亡卒せ(🛌)る義盛以下(🔹)の(🆘)所領、神社(👽)仏寺(😗)の事、本主の(⭕)例(🔙)に任せて興行せしむ可きの由、今日彼(🥑)の(🤤)跡拝領の輩に仰せ(🏅)らると云々。