日本《北川 瞳 xvideos》2行目ライン
北川 瞳 xvideosあらすじ
五（(🖋)二(èr )一〇）
○(👅) 作（原文）＝＝「(🥗)事を(📜)為す」の意(🚘)に解する説(shuì )も(🦈)ある(🤝)が(🔕)、一四八章の「述べ(🐢)て作らず(🐖)」の「(🏙)作」と同じ(🌮)く、道理に関(🚲)する(🎓)意見(jiàn )を立てる意(yì )味(wè(🥔)i )に(😏)解する(🛷)方が、後段との(🏺)関係がぴつたりする(💒)。
三五(wǔ )（一八二(🌤)）
○ 聖人・(🎦)君(💣)子・善(🕉)人＝＝孔子の(🐆)いう(🤩)聖(👓)(shèng )人(🈸)(rén )・(🎌)君(🖱)子は常に政治と(🗑)い(⏲)うこ(🐽)とと関(🌓)(wān )係がある(🛏)。現(🐮)に政治(🛥)の任に当つて(📅)いると(👪)否とにかか(🍊)わらず、(🚉)完(✖)全無欠な徳(🐩)(dé )と、自(👡)由無(wú )碍(🚑)な為政能(🔆)力をもつた(💞)人(rén )が「聖人」であ(😖)り(🌬)、それほどではな(🎣)くと(⭐)も、理(lǐ(🛡) )想と識見とを持(chí )ち、常(chá(🍯)ng )に修徳に(👬)い(🔵)そしんで(❗)為(🎋)政家(jiā )とし(🐆)て恥かしくない人、少くとも政治(zhì )に志(🏽)して(🖤)修養をつんでい(🥅)る(🏮)人、そういう人が(🥩)「君(🎃)(jun1 )子」なので(🐿)ある。こ(🍦)れに反して、「善人」は必(bì )ずし(🈚)も(💨)政治(zhì(🎌) )と関係(😗)はない。人(🐠)間として諸(zhū(👘) )徳のそなわ(🧢)つた人とい(🎯)う程(ché(🚰)ng )度(dù )の(🤜)意味で用いら(🦖)れ(👍)ている。
色よく招く。
「修行(háng )というものは、たと(🎹)えば山(shān )を築(🛷)くようなもの(〽)だ。あと一簣(kuì )もっこという(🎿)と(😌)こ(🎇)ろで挫折しても、目的の山にはなら(😤)ない。そ(🌦)し(🎋)てそ(🕎)の罪(zuì(🌚) )は自(zì )分にある(⏲)。また、た(🗃)とえば地ならし(🤫)をするような(💀)ものだ。一簣(🏜)(kuì )もっこ(😣)で(🍉)もそ(🛢)こにあけたら(🎛)、それだけ仕事がはかどっ(🈲)たことにな(💈)る。そしてそれは自分が進んだのだ。」
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