「こない(🙆)だ、重(🌍)田(👓)の父(🚁)(fù )から、千ちゃんのお父(fù )さんに(🥔)、気(🧠)をつけ(🍸)ていただくように、話して(🛄)もらってはありますの。」
(📨)この採点(💷)表の(😞)波紋(🆓)は決(🖱)(jué )して小さくなかった。押し(🌩)よせた生(👱)徒(tú )たちに(🍶)ま(⏹)じっ(🌓)て、あとでは先生(🍹)たちまでが代る代(dài )るの(💿)ぞき(🎁)に来た。生徒たちは、採点(🌴)表(biǎ(🍡)o )にのって(🤾)いる先生が来(🥌)ると(📀)、一々(🌘)その点数を大声で叫んだ(🐋)。中に(♑)は、備考(🎛)(kǎo )欄まで(🍩)読みあげる者もあ(🦐)った。先生の中には、(🚧)自分で(🐌)自(🌙)分(🖼)(fè(🔼)n )の綽名をよく(🎦)知っている先生もあり(🌉)、(🥔)そうで(⛅)ない先生(💟)もあったが(🧢)、そんなことで(🏋)、どの先生もいやでも自分(🏢)の(🤧)綽名をは(🕙)っき(🔛)り知(zhī )らされるという結果になった(🍠)。も(🍲)っと(😙)も、中(😅)(zhōng )学の先生(🚔)で、自(🌬)分にかぎって綽名(😙)はないな(🚄)どと(🧓)安心(🚂)しているほ(👕)ど(🕯)いい(📩)気(⤵)な先生はな(🍮)い(🚆)はずなのだから、それ(💁)は大したことではなかったかも知れない。し(🏙)かし、(🔵)綽(🆗)名といっしょに、自(✴)分の点数(🏮)とき(📯)び(🚸)し(🐒)い評(🛏)語と(🥖)を知らなければならなかっ(♐)たとい(🦗)うことは、何と(🔁)い(🍡)って(🐫)も最近の大きな試(🚭)煉であった(🌙)に相違ない。あ(🐑)る(🖲)先生(shēng )は(⚽)顔(yá )をひき(📱)つらせてガラス戸(🎣)のまえに棒立になり、(🚜)あ(🔉)る先(👇)生(⏯)は一たん顔(yá )をまっかにしたあと、(🕛)強(qiáng )いて微(🌦)笑(xiào )をもらした(👺)。しかしどの(😭)先(xiān )生(shēng )も最(🐄)後(🧖)には(💨)、自分に(👨)はまる(🚿)で関係のないこ(💻)とだ(🐁)、(👼)といったような(♌)顔(🔎)を(🖊)してその場(chǎng )を(🛒)立(🔀)ち去った。た(🍁)だ「あざらし(💄)」先生だ(🐁)け(🍲)は、(🎞)その綽名(🤴)が自他共にゆ(⏮)る(🎱)すほ(🚻)ど有名になって(👼)いて、ごまかしがきかな(👮)かっ(📗)た(💐)ためか、それ(🍰)とも、備(🤔)考欄にあった通り(🌎)、(🚥)事実粗野の(🍐)稚気(qì )ある性格(gé )の(🥧)持主であったた(🙎)めか、その大きな(🦖)口(kǒu )を思い(🐈)きり横に(🚺)ひろげて、(🆔)よごれ(🐐)た上(🤱)歯をむき出(🔋)(chū )し、(❕)天(🔆)井(jǐ(♏)ng )を向いた鼻(bí )の(⛷)下(xià(🏉) )に灰色(🌡)のあらいひげを針のように立(🀄)て(🌳)、内(nèi )をのぞきながら(🛐)、(😉)「わ(🔄)っ(🧠)はっは」と笑っ(👳)た。そして、「わ(🗒)しだけは合(👜)格の見込(rù )があるちゅうのか。どう(🔋)かよろしくたのむよ。」(🦊)と言(😰)うと、くるりとう(🎞)しろを(🛑)向いて、も(🆒)う一度「わっ(📀)はっは」と笑い、(🆙)歯をむき出した(💂)まま、(🐊)むらがって(🌓)いる生(🥫)徒(tú )たちを押しわけて(🌊)帰って(🥂)行った。
「(👚)ふむ。」と、徹太(tà(🏍)i )郎(🎊)は感心したよう(🌄)にうな(🍮)ずいたが、「しかし、少し考えが足り(🔫)な(🚆)かったとは思わないかね。」
し(💭)かし、彼は、血書(🐔)が(🚀)次郎(🏓)によっ(📠)て書かれ(👕)た(🍁)ということを(🎱)誰にも発(fā )表する気にまだなれな(🌗)かった。それ(🦂)は、彼の自尊心(xī(🕋)n )や競争意(yì )識(🍚)が何(hé(🤴) )ということなしにそれを許(⛵)さ(🧑)ない、と(😽)いうだけで(🏄)はなかっ(🗿)た(🏵)。彼(bǐ )にとって大事(🖤)なこと(📦)は、スト(👰)ラ(🤮)イキの場(🛵)合(⛑)のことだったが、万(wà(🥢)n )一に(🥎)も、それを発表し(😭)たため(👧)に、次郎(láng )が捨鉢すてばちにな(🗝)り、進(⛑)んでストライキ(🌆)の主導(dǎo )権をにぎるよう(🐐)な結果になっ(👈)てし(🚅)まっては、つまらな(🥊)い。次(Ⓜ)郎は徹底的(🎵)にやっつけ(➗)なけ(🎪)ればならないが、それには、彼(🤚)を(🍽)あくまでもストライキ反(fǎn )対(🏡)の(🔘)立場に立(lì )た(📗)せてお(🎋)くことが(🥏)必要(yà(🔅)o )である。最後(📌)まで彼を(😪)反(fǎn )対(duì )の(➡)立場に立(🥀)たせて(😌)お(🎌)き、い(🍥)よ(🥢)いよ(🍜)ス(😗)ト(🎗)ライ(🦑)キ決行(😑)という場合に彼が逃(🏓)げをうったら(🛵)、その時こ(📭)そ(😕)血書(shū )のこと(🏙)を暴(💃)露(lù )すべきだ。血書ま(🐍)で書(shū )いて人(rén )を煽(🔌)動しておきな(🐋)がら、自分だけ逃げるとは何(🀄)(hé )という卑劣さ(🏄)だ! みんなはそう言(👁)って彼を責(zé )めるだろう。それ(😖)に、どん(🕧)なに(📔)彼が逃げを打(dǎ )とうと(🈺)、学(xué )校(xiào )当局(jú )や県(📌)庁が、血書を書(shū )いた本(běn )人(😈)を(♍)主謀者と認めないは(⏱)ずは(📖)ないのだから、(♑)い(🍘)よいよ面(miàn )白い(🈁)。――馬田の考え(🌲)は頗る念入りだった。彼がそれ(🎅)ほどま(🖖)でに次(cì(🐂) )郎に反(fǎn )感を持(chí )つようになった最(zuì(🥣) )も大き(⏪)い原因(🔄)が、道江(jiāng )にあ(👘)ったことはいうま(👽)でも(🥡)ない(🈲)。
「血(🕞)(xuè )書のことが気に(✴)なるのか。」
と、敏(mǐn )子は、(📝)ちょっと間を(➗)おい(🙎)て、
「(🍄)本田のことだ(🤥)よ。あ(🐁)いつ、朝倉先生の問(🐫)題(🦈)だという(📶)のに、昨(zuó(⏭) )日から一言も口(💪)をきかないの(🛵)が(🚯)ふしぎだって話して(🐭)いるん(👢)だよ(🙃)。」
(🗳)次(cì )郎は(❗)、強い(🔊)てい(👣)つ(💺)もの通(💶)り(🏊)の気(🌾)安(🛎)さ(🈲)をよそ(🛏)おって(✔)、靴(xuē(👤) )のひもをと(🌍)いた。
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