竹(zhú(🔇) )の子(🐂)がわ(⤴)らびに言(yá(🕶)n )うには(🏟)、どうしてお前(qián )さ(🔸)んたちはそんなに皆、首(shǒu )を(🤜)かしげ(🕦)ながら(⏩)出てくるのか。わたしをごらん、この(😥)とおり(🚴)わ(🛣)たしはひと息に延(🗻)(yán )びて行(🌽)き(🥈)ます。なるべくまっすぐに、それがわ(🚆)たしたちの親(🐎)(qīn )竹から教えられた(✂)こ(😻)と(🐏)です。
まあ、(😹)わた(🍦)しが(💸)借りて自炊(📁)をし(💷)たのは、そんな茶(🐒)(chá(📤) )丈の(🤳)奥の部屋で(🥎)し(🚻)たよ。そこにわた(🚪)し(⛩)は(🔲)四(🏁)月(🏷)の末から、やがて梅の実のな(👛)るころまでいました。石(shí )山(📵)の(🐢)お寺へ(🏖)あげる(💚)ものだと言って、(🤳)茶(🏌)丈の亭主(😢)(zhǔ )てい(⏳)しゅが庭に(🆑)植えてお(🕍)く草花(huā )の咲き(🌾)だすのも(🕺)そこでしたし(📮)、村の子(zǐ )供が青梅を落としに来るのもそこ(😦)でし(🔸)た。わたし(🌌)は庭(✏)づたいに湖(🖥)水(shuǐ )のほとり(✌)に出(chū )て、(🥜)向こうにか(🕋)かるにじのような(🏜)瀬多(duō )せた(💬)の長(🕴)い橋(🖼)を望むこと(🔋)もできました(🚠)。時(✉)には(🐁)茶丈の(🤽)むすこ(🔀)が大津から帰(🌽)って来ています(📃)と、月の(🌅)ある(🐨)晩などいっしょに(💻)湖水へ小(🙀)舟を浮かべ、二人であちこちとこ(🏝)ぎ(♑)まわりました。そん(😽)な(🥂)時(🛎)に舟(🦓)の上(📻)で笛(🤟)を吹(🚍)いてわ(⏰)たしに聞かせる(🐄)のもこのむすこでした。
当(💙)(dā(🐯)ng )時の函(😛)館あ(🎋)たり(♈)はま(⏭)だ「蝦(🚹)夷地(dì )えぞち」と(⭐)言(🌋)(yán )いまして、開けたば(🕰)かりのさみしいところでしたが(😘)、先(🐒)生(shēng )は六年(🙌)もそのさ(❕)みしいとこ(♍)ろにし(🎃)んぼうして、病院(yuàn )や医学所を建(🚬)て(🥛)たり、薬草園を開いたり(📌)、松杉まつすぎそ(🥐)の他(tā )の木(mù )の苗を内地(👄)から移し(🚮)植え(🏪)させた(🐭)り(💇)しました。その「蝦(xiā )夷地」(🦅)に(🌏)緬(😃)(miǎn )羊(👶)めんようや牛を飼い、養蚕の(🤸)業に(🌕)つくものができたのも、先生(shē(🌪)ng )の監督ではじめた(💟)ことなのです。疏水の工事を(🌔)起し(🦉)て(🐵)久根(gēn )別川く(⚪)ねべ(🍢)つがわと(😦)いうところか(🍣)ら舟(🐌)を函館へ通(tōng )すようにしたのも先生(🎧)でした。
と声(🍢)を(📷)かけて、毎(🔊)日行徳方面(mià(⛅)n )から(🧜)おさか(🤴)なをか(🥁)つ(🆚)いでくる男が(🧚)荷(hé )をおろすのも、その(🌤)勝(🛤)手口でした。
どうかし(🐻)て、もっ(🌈)と自分を新しくしたい。そう思って(💜)いるところへ(😏)小(xiǎo )諸義(yì )塾の(👱)話があ(🤐)りまし(🎻)て、いなか(🥫)教(👒)師として(🥀)出(🚜)かけてきては(🔺)ど(📎)うかとの(🎪)木(💌)村先(💉)生(🤶)から(🐝)の手(👚)紙(🚝)をも受け取ったの(🏍)です。
(🐥)その人を仙(🔢)(xiān )台(💱)(tái )か(🐧)ら連れ(💆)て来て(😊)、はじめて用が足(zú )りたということでした。そん(⛵)な漁師こと(📹)ばの通(😸)弁(🅰)をだれ(📸)がつとめ(🛵)たか(📎)と言いま(🛬)すに、その耳のいい人はもはや(🚉)三(🔪)十(🏺)年(nián )近くも仙台地方に住(zhù )む外国の宣教師(shī )でした。ローマ旧教をひろめに(🏫)日(📑)本へ渡って(🏪)来(lá(🌅)i )た人(🐯)で、ジ(⛲)ャッキと(💞)い(🤫)う名前のフラン(🍾)ス人で(🐅)し(🏡)た。このジャ(⏯)ッキ先(👨)生、ギリシア(🚊)語(💴)の知(zhī(🕠) )識もあって(😄)、学問の(🐣)ある坊(fāng )さ(🍎)ん(😆)でしたが(🦎)、(💾)年(😮)百年じゅう、同じような黒いぼうし(🍿)をかぶり、黒(hē(❕)i )い服(fú )を着て、なり(🔯)にもふりにもかまわずに荒(huāng )浜(🥏)のほうまで宗旨(zhǐ(👐) )し(👦)ゅうしをひろめ(🔊)に行くう(🧔)ちに(🏆)、そんな漁師ことば(📙)の通弁が(🚰)つと(🧠)ま(🈳)る(🕞)ほど、(⛱)いい耳を持(chí )つようになった(🤣)のです。
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