四 馬(🙌)(mǎ(👉) )市の立つ(🏓)町(🦏)
(🚋)木曾福島(dǎ(🏆)o )きそふ(🥄)く(🛺)しまの(😔)姉の家から東京のほうへ帰(🕰)って(👄)行く時のことでし(🎎)た(🚻)。わたしはその(🌙)途(🍄)中で信州小(xiǎo )諸こもろに木村先生(shēng )の住む(🌟)ことを(🛒)思い出しました。木村(🌼)先生はわたしの少年時代に、東京神(🔺)田(tiá(🉐)n )かんだの(💲)共(🐏)(gòng )立学(💰)舎(shè )で語(yǔ )学を(🥀)教わっ(🚟)た古(gǔ )い教師(🥣)でありま(⬜)すし、その後(🦂)ごわたしが芝(🔒)白金しばしろかねの明治(🦇)(zhì )学院(yuàn )へ(🍥)かよった(👯)ころにも先生は近くの高輪た(🏄)かなわに(💊)住んでいたものですから、よくおた(🏒)ず(🥔)ねしたことがありまし(🌝)た。先(🙃)(xiān )生(🗞)が信州のいな(🚶)かに退か(🏚)れて(😡)から(🏄)はお目(🃏)にかかるお(🏍)りもなかったので、久しぶりで先生の(🌡)お顔を見たいと思い、小諸の耳(⛺)取み(⛏)みと(🤸)りと(😯)い(🎙)う(⛏)ところにある先生の家をたずね(💣)ました。わ(📋)たしが(🌧)小(💿)諸の(😊)土(🤰)を踏ん(🛃)で(🤓)みたの(🥇)も、そ(👛)れが最(zuì )初の(🕓)時でした。
栗(lì )本先(xiān )生の長(zhǎng )い生(shēng )涯しょ(🚱)うがいに(🔚)と(🕸)っ(🈁)て、この函館(guǎn )時代の六年(nián )はいいしたくの時(🤘)(shí )でありましたろう。わ(❓)たし(📚)が皆さんにお話しし(⛏)たいと(🆖)思うのも(🈂)、(🕜)そこですよ。先生(😢)の函館(🖕)(guǎn )時(🐹)代はず(🛹)いぶんさみ(🎺)しかっ(🧦)たよ(🎥)う(🌰)ですが(🕊)、しかしその六年の(🆘)間に先生(📵)(shēng )がいろいろやってみたことは、それから江戸(hù )えど(🗑)に(🆓)出てもっと大(dà )きな舞台へ乗り出し(🔡)て行った時の役に立ちました。病院(yuàn )や医学(👜)(xué(⛰) )所を建(jiàn )てたことでも、薬(yà(❔)o )草(🍴)園(yuán )を開い(🔘)たこと(🐱)でも、木(mù )の苗を移(🔮)し植え(🍖)たこと(🗽)でも(💡)、牧畜(🎭)養蚕疏(👈)水(shuǐ )工(gōng )事(shì )の監督(dū(🔵) )でも、何一つむ(🔫)だになるものはなくて、それがなに(🥇)かしらほかの仕事(shì )をす(✂)る時の役に立(➖)ちまし(🌧)た。どうでしょ(🕋)う、先生は自分の(💂)しくじり(⭐)ま(🍘)でも役に立(lì )てるこ(👌)とを知っていましたよ(🤢)。これこ(🕒)そほんとうの「経験(yàn )」とい(🧥)う(📐)もので(🙃)しょ(🥘)う。
あ(🌍)れはわたしなどの(👧)まだ(🥉)青(😋)年のころの(🥪)ことで(🦎)したが(🕤)、その日(rì )の葬(🏙)式について、今だに(🛸)わ(🏁)たしの(🐜)胸に浮かんでくること(🏨)が一つあ(🗽)ります(📅)。それは『小公子』(🦂)の訳者を記念するために、(🧥)い(🐖)ろ(🏥)い(💟)ろ(😠)な書物や(💺)雑誌(🌺)(zhì )の(👼)類(lèi )が数多くその墓のほとり(🧓)にうずめられたことでした(🗃)。まあ(🐾)、堅(🕸)い石(shí(🎺) )の(🛤)棺か(🐷)んの中(👊)(zhō(👭)ng )に置いてすらどうかと思われる(😅)ようなものを、ま(🤦)して漆も(🤹)はいってい(🧑)ない木の箱(xiāng )の中に納めたので(😎)すから、よくいく日もち(😴)こたえようとは掛(guà )念け(😘)ねんされまし(🕝)た(➖)が、しか(✝)し土(✂)の中に書物(🏠)の類を(💆)しま(🌠)いましたら、(📈)何がな(🏨)しにその(🔫)墓のほとりを立(🤹)ち去りがたく思わ(🔔)せまし(🍬)た。あれから(♟)、もうかなりの年月がたちま(🏓)す。しか(👆)し時を(🛑)記(jì )念し(⭕)ようとす(⚽)る人々の(🏇)心は長くその土に残りました。
この(🕔)人(📯)は本(běn )名(😺)をお嘉志かしさ(🚑)んと(🐍)いい、横浜フ(🍃)エリス女(nǚ )学校を早く卒業(👦)し(😚)て、巌本いわもと(🌕)さんにかたづいた人ですが、(🐥)その学才と人(👞)がらとは(😜)むかし(🗨)を知っているもの(🏌)に惜(xī )しまれ(🐯)たば(🐻)かりで(😰)なく、お嘉志(zhì )さ(🤕)ん(🥣)のだんな(⬅)さ(💫)んはまた(🚱)当(dāng )時(🐍)明治(👽)女(🖤)(nǚ )学校の校長で(🥒)もあり女学雑誌(zhì )社の(🔓)社長でも(🦎)ありまして、『女学雑(🦆)誌(zhì )』と『評(🚮)論(😬)』の(🏓)二雑誌を出して(👊)いましたから、学(xué )校(xiào )や雑(🎙)誌に関係のある男(🖍)女(😙)の(🏓)人たちまで(🥗)が新(xīn )しい(💟)墓じる(💾)しのま(🌐)わ(🦎)り(😂)に(🍣)集まりました。
「いえ、それはお前さまの(🔏)覚えちが(🥄)いで(🍣)しょう。お前(🐬)さまの言(🤸)うのは、(🤙)たぶん、(👻)おれの親ざる(🆖)の(✍)ことでしょう。おれも(🎤)あの親ざると同じように(⛰)、長いこ(👿)とこ(👋)の棧橋に(🍺)暮らしています。おれはちいさい時分(🕧)(fèn )から(🎦)この木曾(céng )川の音をきいていますが、いくら聞(wén )いてもあきな(🦋)いのは、水の声ですよ。」
橘(👩)翁さまはかなり遠い(💥)先(🌌)(xiā(🔘)n )のことを考えておいた人と(🎇)みえます。そのこ(😸)とをここにすこしお話し(❔)して(⏲)み(🅾)れ(🍠)ば、もとも(🕌)と(⏭)高(🚜)瀬(🚨)の家(👩)(jiā )の先祖は代々木曾(♉)福島のお関(🙇)所番をつとめた武(wǔ(📹) )士(shì(🏫) )であり、(😵)高(🌠)瀬(🤶)の(🌶)兄(姉(🍣)の(🌠)夫)(🍕)の父(fù(🚲) )親(qīn )の代(🎽)には砲術の(🎚)ご指(🈺)南(😙)番(🎮)(指導の役(🍼))ま(✒)で(📬)し(📈)て(🦊)お関所(🆘)を(🔅)固(gù )めたも(⛴)ので、したがって部下(xià )に(📟)使(🥥)われ(⚫)る人たち(🥣)も(📼)すく(🕯)なくな(🖲)か(⛹)ったので(👽)すが、(🍭)そう(🍒)いう身分の低(dī )い士族は多く貧(💵)しかっ(😬)たの(➕)です。橘(🏘)(jú )翁さまの製薬は、(🐞)部(bù )下(🍆)の人(rén )たちにも(🔺)内職(zhí )を与え、土地(dì )のうるおい(😲)に(🧠)もな(🧣)るよう(🧚)に、との願い(🚅)から始(shǐ )めたことら(🛷)し(🎚)い。高瀬で造り出(chū )した奇応丸きおうがん(🔩)は、木曾(cé(🦑)ng )山でとれる(🚆)熊くま(🔗)の胆いを土(tǔ(🏝) )台に(🦁)して、それにシナ朝(chá(🍮)o )鮮の(⛔)ほうから(👑)来(⚫)(lá(✳)i )る麝香じ(💰)ゃこうやに(🐷)んじんなぞを用(yò(🚫)ng )い(🤕)、形(😣)もご(🙆)く小粒(🌐)な飲(🤡)み(🏌)いい丸薬と(📐)して(🛀)金粉きんぷんをか(🍓)けたものですが(📠)、正直な材料(liào )が使(🌹)って(⏩)あ(♑)るもので(🤹)すから小児(ér )に飲ま(🥒)せるに(📼)いいと言(😡)(yán )われて、(🏻)だん(💭)だん諸国にひろまったものの(🐶)ようです。
この人は(🥂)本名を(📝)お(♌)嘉志か(🥂)しさ(🕥)んといい、横(🔰)(héng )浜(bāng )フエリス女(nǚ )学(😟)校を早く卒業し(🥑)て(🚔)、(🧝)巌本(🗝)いわもとさん(🕺)にかたづい(🥪)た人ですが、その学才と人がら(🔐)と(😣)はむかしを知っているものに惜(xī(🚆) )しまれた(💁)ばかりでなく(🚵)、お嘉(🦉)(jiā )志さんのだ(🙃)んなさんはまた当時(🕔)明治(zhì )女学校(😙)の校(😥)長でもあ(🐻)り(🎪)女学(🎳)雑(🚘)誌社の社長(😑)でもありまし(🤶)て、『女学雑(zá(👈) )誌』と(⛽)『評論』の二雑誌(🤛)を(🚪)出していまし(🍌)た(🆔)か(🖤)ら、学(🎖)校(xiào )や雑(🦃)誌に関係のあ(💐)る男女(nǚ )の人たちま(📉)でが(🎨)新(📇)しい墓じ(🛹)るし(🔃)のまわりに(🚇)集まりまし(🔈)た。
小諸本町の裏(lǐ )手に馬(mǎ(🏥) )場裏ばばうらと(🤦)いうところがあります(🛥)。そこにある古(gǔ(😂) )い士(🎏)族(⏺)屋(wū )敷で(🚘)草屋根の家がわたしの借りうけた住(zhù )ま(🌘)い(✋)です。わた(👇)しの小諸時(🚤)代は七(🚨)(qī )年(🔙)もその(🚎)草屋(📐)(wū(🚆) )根の下で続いたのです。
夏(⛽)の(🐾)さか(🤓)りの(🔯)ことで、白い着物(🛤)(wù )に白いうしろはち巻き(🔔)、檜(👫)木笠ひのきが(🔁)さを肩(jiā(🎃)n )にかけ、(🏢)登(🌕)山(shān )の(🏙)つえ(🐼)をついた御岳参りの人たちが(🚲)、腰の鈴を振(🚾)り鳴らしな(🏘)がら、威勢(shì )よ(😮)く町へ(🙁)く(🕍)りこんでくるところで(😻)した。
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