母(mǔ )親は源吉の(🗿)顏をだまつてみ(😬)て、(🐱)そ(🧗)れか(🗼)ら「(🎹)うん?」と云(🍄)つた(🌚)。
川(chuān )向ひの村に用事(shì )を足して(🗂)歸つてきた勝の父親(✡)が、源(🤗)(yuán )吉に會(huì )つた(🗡)と(😻)き、川(🍞)向ひでも、色々(📧)そんな話が出(chū )てゐると云つた(💂)。石(shí )狩川が凍つたので(🚠)、自(zì )由(yóu )に向ひ(🦏)側に(🐾)行(🍁)けるやうになつた。授(shòu )業料(liào )を(🛄)をさめることが出(chū(📇) )來なくな(😀)つて、(⛓)小(xiǎo )學校(🦎)へ(➰)行(háng )く生徒(tú )が急に減つ(🌤)た。金(🈯)(jīn )をかけ(💬)て、一日中遊ばせて置(🖖)かれるか、と云つた。
(💰) (🖤) 七(qī )
俺は、(⛴)村にゐた(🤮)ときか(🔄)ら、君と(📋)ちが(🚓)つて、どう(🐿)して(👦)も落(luò )付いて(🔳)ゐること(👦)が出來なかつた。こんな生活でない、もつと(💜)いゝ(🍉)、(😱)本當(dāng )の生(🕶)活があると、いつ(🤵)でも、(⭐)考(kǎo )へ(😥)てゐた。何ん(🕝)である(💅)かちつと(😢)も(🤑)分(📃)らずに、(🐘)そればか(🥘)り考(kǎo )へ(👪)てゐ(🈲)た。が、今(✝)(jīn )になつ(🚑)て、俺(ǎn )達がど(🤸)んな(💐)ところに轉(zhuǎn )ばうが(🚫)、轉(🥇)べると(🥄)ころは(⚫)決(🚳)(jué )つ(🍂)てゐる、といふこ(🔏)とが分つた。分ら(🚂)されたん(🕗)だ。君(jun1 )はきつと、こんなこ(🏊)とを云ふ(🤺)やうにな(😑)つた俺(🥀)を笑ふだら(🈹)う。笑(xià(📎)o )はれて(🎞)も仕(🦊)方ない人間(🕴)だ。然し、俺は(👊)、俺達(🍼)皆(jiē )が一(yī(🐷) )體ど(🎁)ん(💠)な(🏤)ものであり、(😢)どんなことをして居(🔻)(jū )り、そ(🗣)れが(🌳)こ(👮)の社會(🦌)にどんな役目(🗳)と、待遇(yù )をうけてゐ(🍧)るものであるか(🀄)、(🦂)かういふこ(👿)とを、こ(🐿)ゝ(🌥)へ來(🤭)てから初めて(🚻)知(🌆)(zhī(🔖) )る(🎨)やうになつた。百姓も、このこと(👕)は分ら(🕎)なければなら(🎿)ないことだ。こゝには、こつそ(🦊)り、さうい(🐻)ふことを研究(jiū )し(🔷)てゐる人達(🥝)(dá )がゐ(🎸)るんだ。俺も一(💷)寸顏を出(🗽)すやうに(🏿)な(🏫)つてから、(🎮)ぼ(💫)んやりながら分り(🦎)かけてき(🛒)た。そして、俺(🕯)はびつくりしてゐ(📩)る(🚟)。この(🍈)世の(🤠)中が大變(bià(🚙)n )なからくり(💨)から出(chū )來(lá(🏑)i )てゐる(🐉)とい(💪)ふこ(🗑)と(🤳)を初(chū )めて知つた。そして(😔)、そのどれも(🤣)これも(😪)が、皆(jiē )、(🦖)「(🚠)俺(🏔)達の」頭に成(🏪)る程とピン/(〰)\くるものだ。
母親が眼(yǎn )をさまし(🎵)て、一寸(📫)枕(zhě(🔞)n )から顏をあげて、こ(👟)つちを見(🌍)ながら云つた。源吉は火も、もう(🔘)燃え殘(⛹)りしかなく(🏈)て、自分(🈷)が寒くなつてゐたのに(🔐)氣付(fù )いた。
丸山(🖤)は、穩かに、(☝)百(🏁)(bǎi )姓はそんなこと(💤)をす(🕵)る(📉)もんで(🏯)ない(😣)、(🔐)地主は親(🚳)(qīn )で(🕢)、俺達は子供の(🆙)やうなものだ、何(🏈)事(shì )も堪へしのんで(🔅)働く(🥅)ことは立(🙄)派なこと(🚈)だ(🐞)。歸つた(🐬)ら、皆(🔔)んな(🌱)に(🌇)さう云つた方(fāng )がいゝ、差配(🕒)さ(🎥)んに(🛳)は自分からよく(😘)頼んで置いてあげるから、(🛬)と(🖖)云つた。
「源、まだ起(🥏)きてたのか(🙅)。燃料たき(📀)ものたい(🦀)しだ。――寢かされ。」
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