「麻(má )の冠かんむりをか(🗽)ぶるの(👛)が古(📢)礼(🏽)だが、今では絹(📂)(juàn )糸の冠をかぶ(🐥)る風習になった。これは(🥥)節約のためだ。私(🔐)は(⚫)みんなのやり方(fāng )に従おう。臣下(xià )は(🛁)堂下(📹)(xià )で君主を(✈)拝(bài )する(🍦)の(🆓)が古礼(🧟)だが、今で(☕)は堂(tá(🐊)ng )上で拝する風(🏚)習(🙃)になっ(💖)た(❔)。これは臣下の(🚈)増長(🌡)だ。私(sī )は、みんな(💰)のや(🔈)り方とはちがう(♌)が(🎅)、やはり堂(táng )下で拝することにしよう(⚡)。」
五((⬜)一(🔬)八(bā )九)(🐞)
先師が(🕚)川(🌠)の(🏉)ほとり(🏎)に立っていわれた。――
○ (🗓)孔(🎩)(kǒng )子が諸(🚗)国(guó )遍(💫)歴を(🎳)終(zhōng )つて魯(🐑)に帰(🗾)つたのは。哀公(🌈)の十(shí(🔣) )一年(🥊)で、(📿)六十八(🚹)歳の時であつたが、その後(🥐)(hòu )は(👎)、(🏗)直(🛅)接(💤)政治(🚭)の局にあた(➖)ることを断(duàn )念し、専心(♒)門(mén )人の教(jiā(😇)o )育と、詩書(shū )禮楽(🏝)の整理とに従事したのである。
「三年(nián )も学問をして(🐼)、俸(fèng )祿に野心のな(🏪)い人(ré(📩)n )は(🔢)得が(🎑)た(📎)い(🦒)人(ré(➰)n )物(🎽)だ(👕)。」(🥛)
巫(🥊)馬期があとでそのこ(🍂)とを先師に告(🚳)げる(🌌)と、先(👾)師はい(♓)われた。――
「麻の(🚿)冠かん(🚆)むりをかぶるのが古(🍄)(gǔ )礼だ(🍫)が、今では絹(😸)糸の冠をかぶる(📛)風習になった。これは節約のた(🤒)めだ(🎷)。私(sī )は(👛)みん(🈚)なのやり方に従おう。臣(👫)下は堂下(📖)(xià(😉) )で君(🚗)主を拝する(⏭)のが古礼(lǐ )だ(💜)が、今では(👤)堂上(🏫)(shàng )で拝する(🏨)風(fēng )習(🍲)になった。これは臣(chén )下(xià )の増長(🔒)だ。私(sī )は、み(🧛)んな(🤝)のやり方とは(🗄)ちがうが(🍼)、やはり(📌)堂(🚹)下で拝することにしよう。」
「寒(🖐)さに向(xiàng )う(🛅)と、松柏の常盤木(📛)であることがよくわかる。ふだ(❣)ん(🏝)はど(🐼)の木も一(yī )様に青い色(sè(📄) )をして(💄)いるが。」
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