パイズリ 潮9

A「なにが出鱈目だ(⛳)。うる(🤲)さい。お(🔂)お(♊)やさん(🎈)、私は(🕤)ほんとに発明家ですよ。どうすれば人間、有名になれるか、これを発明したのです。それ(🏐)、ご(😋)らん。膝ひざを乗りだして(🕯)来たじゃ(🙇)ない(🏜)か(🕔)。これだ。いまのわかいひと(🏟)たち(🖼)は(🔪)、みんなみんな有名病(🤘)という奴にかかって(😛)いるので(⏯)す。少しやけくそな、しかも(👴)卑(💮)屈な有名(🕑)病(🗯)に(💖)ね(💠)。君、いや、(💤)あな(👨)た(⛎)、(🦋)飛行家におな(⛪)り。世(💢)界一周の早まわりのレコ(🏍)オド。どう(❗)か(💽)しら？(🗂)　死(🙋)ぬる覚悟で眼をつ(🐇)ぶ(🐬)って、どこまでも西へ(📑)西へと飛ぶのだ。眼をあけた(🗜)とき(💈)には(✔)、(🎟)群集の(🎀)山さ(🚣)。地(📩)球の(📐)寵児ちょう(🤩)じさ。たった三日の(🔮)辛抱だ。ど(🥊)うかしら？(👝)　(🍔)や(💏)る気(🙋)はないかな。意気地のない野郎(🐨)だねえ。ほ(🍾)っほっ(➖)ほ。い(🍠)や、失礼。それでなけれ(🔓)ば犯罪だ。なあに、うまくいきますよ。自分(🎞)さえがっちりしてれあ、なんでもな(💨)いんだ(🤽)。人を殺す(➗)もよ(🍍)し、ものを盗むもよし、ただ(🌈)少しおおがかりな犯(📔)罪ほどよい(🌗)の(💱)ですよ。大丈夫。見(🚤)つかるものか(🚚)。時効のかかったこ(💕)ろ、堂々と(🐳)名乗り(🍊)出る(🥌)のさ。あなた(🙍)、(🏯)もてますよ(🏻)。けれどもこれ(🏮)は、飛(⏰)行(🏖)機の(❌)三日間にくらべると、十年間くらい(🍗)の我(🍃)慢だか(🚱)ら(🎯)、あなたがた(🐂)近代人(♒)には鳥渡ちょっ(👓)とふむき(🔚)ですね(💲)。よし。それ(🔨)では、ちょうどあ(🥚)なた(♏)にむくくらいのつ(🐣)つまし(🐌)い方(🌿)法を教え(🤖)ま(🐆)しょう。君み(🤾)たいな助平ったれ(🎪)の、(🌙)小(🕞)心もの(🕴)の、(🧘)薄(㊙)志弱行の徒輩に(🥣)は(🥈)、(🍮)醜聞とい(🥓)う恰好の方法があるよ。ま(🕗)ず(🏌)まあ、こ(🎑)の町内では有名になれる。人の(♍)細君と駈落ちし(🕝)たまえ。え？」

A「お(🚥)前さんのおふくろの家(🗒)な(🧑)ん(🍉)ぞ(😴)を私が(🔻)何で知るもんかね」

Aさう云は(😞)れる(💬)と、流石のおりんもグ(🥇)ウの音も出な(📸)い(📈)で、小さくなつ(🚞)てゐるので(🍐)あるが(🎆)、忰(😁)の代りに(🍃)怒られてゐる(🐴)のは(🌞)可哀(🐷)さうのやう(🤝)でもあり(🗳)、(🏗)一(💟)寸いゝ気味のや(🦃)うで(🍞)もある。何にして(🛥)も庄造は、自分がゐたら中々(🕶)福子の怒り(🥐)方(💥)が此のくらゐで(🔊)は済むまいと(🕖)思ふと、危く虎口ここうを逃れ(❕)た気が(🔽)して、スハといへば戸外おもてへ飛び出せる(🔘)や(🎽)うに、身(🤳)構へをしな(🕺)がら(😏)立(🏾)つてゐると、(👳)

A　ここまで書(🚦)いて来て、かの罪深き(🖌)芸術家は、筆を投じ(✏)てしまいました。女(🧖)房の遺(🚯)書の(👒)、強烈(🐛)な言(💃)葉(🛢)を、ひ(⏺)と(🤣)つひとつ書き(🐝)写し(👘)ている間(🌭)に、異様な恐怖に襲わ(📋)れた。背骨を雷に撃たれたような気が致しました。実人生の、(👎)暴(🗨)力的な真剣さを、興覚めする程に明(🔳)確に見せつけ(🆎)ら(🥦)れたのであります。たか(♈)が(🕜)女、(🕢)と多少は軽蔑(🆘)を(🏫)以て接し(🤶)て来(📭)た、(🧝)あの女房(📯)が、(📦)こんなにも恐ろ(🌷)しい、無茶なくらいの燃える祈念で生きていたとは、思いも及ばぬ事で(🙋)した(🎥)。女性にとって、現(🌈)世の恋情が、こんな(⏱)にも焼(🔤)き焦げ(🥞)る程ひとすじな(🕓)もの(🎀)とは、とて(📣)も(📴)考えられぬ事でし(🎶)た。命も(📝)要らぬ(🆓)、神(🦒)も要(✉)らぬ、ただ(🔨)、ひとりの(👚)男に対(🍋)する(😩)恋(🛳)情の(🍛)完(🚌)成だけ(🛑)を祈って、(🎙)半(🚁)狂(🥓)乱で生きてい(💟)る(🔹)女(🈷)の姿を、彼は、(🥊)いまはじめ(📓)て明瞭に知る事が(🤜)出来たのでし(👥)た。彼(🍞)は、もともと女性(🛫)軽蔑(🌶)者でありました。女性の(🚃)浅間あさ(📡)ま(🐀)し(🏮)さを知(♋)悉(🍾)ちしつしているつもりでありまし(🙀)た(🛄)。女(🍇)性は男に愛(🛬)撫された(😇)くて生(⬆)き(😠)ている。称讃(🦎)されたくて(🌋)生きて(🕗)いる。我利我利。淫(🈸)蕩いんとう(🦒)。無智。虚栄(🏐)。死(🐏)ぬまで怪し(🈁)い空想に身悶みもだえしている。貪慾どんよ(🔑)く。無思慮。ひとり(🧢)合点。意識せぬ冷酷(🛡)。無恥厚(🔽)顔。吝嗇りんしょく。打算。相手かまわぬ媚(🚅)態びたい。ば(🌒)か(🗓)な自(📪)惚(✌)うぬぼれ(🏦)。そ(✖)の他、女性のあらゆる悪徳を心得ているつもりでいた(🐌)のでありま(🐶)す。女で無けれ(🚋)ばわからぬ気持、(🌏)そんなものは在(🕶)り得ない(📳)。ば(🎤)かば(😹)かしい(🥑)。女(🎋)は、決し(🌌)て神秘でない。ちゃんとわかっ(🏸)て(📠)いる。あれだ。猫(💤)だ。と此この芸(🐞)術家は、心(🥠)の奥底に、そのゆるがぬ断定を(🐒)蔵していて(🐙)、(🏿)表面は素知らぬ(🚁)振(⛩)りし(🏇)てわが女房にも、(🔳)また(🤚)他の女にも、当らず(🎊)触らずの愛想のいい態(🛏)度で接し(📞)てい(🍨)ました。また(🌉)、(🔤)この不幸の芸術(👮)家(🥝)は、女の芸術家とい(🎇)うもの(🐎)をさえ(🏗)、てんで認めて(🌤)い(🎿)ませんで(🚋)した。当(🍒)時の甘い(👲)批(🙅)評家たちが、女の作(🤘)家の二、三(💼)の(🤐)著書に就い(🔂)て、女性特有の感覚、女で無けれ(🛒)ば出(⏸)来ぬ表現、男にはとて(🌅)もわ(✔)か(🌫)らぬ此の心理、などと驚歎の(🦍)言辞(🏧)を献上するのを(🅱)見て、(🎬)彼はいつ(🥓)でも内心、せせら笑っ(🦐)て居りました(🚇)。みんな男の真似ではないか(😡)。男の作家たちが空想に(🍯)拠よって創(😆)造した女性を見(🥜)て、女は、(📤)これこそ真の私たちの(😖)姿(⏬)だ、と(🗓)愚かしく夢中になって、その(🤶)嘘の女性の(🃏)型に、(🈳)むりやり(💋)自分を(🍀)押し込め(🍏)ようとするのだが、悲しい哉かな、自(🦀)分は胴(🚶)が長すぎて、脚が短い。要(🗄)ら(🐧)ない脂(Ⓜ)肪が多過(🚏)ぎる。それでも、自分は、ご存(🎃)じ無い(🚑)。実に滑稽奇(🛡)怪の形で、しゃなりしゃなりと歩(🎙)いている。男の作(🔌)家の創造した女性は、(🍄)所詮(🎾)、(👮)その作(🐝)家(😫)の不思議(🌞)な(📳)女装の姿である。女では無い(😬)のだ。どこかに男の(⚽)「精神」が在る。ところが女は、かえってその不(👑)自然な(🙎)女(♌)装の姿に憧あこ(🈲)がれて、その毛臑けずねの女性の真似をしている。滑稽の(🙄)極で(💤)ある。もともと(♎)女で(🥦)ある(🚁)のに(📤)、その姿態と声を捨て(🍓)、(🍚)わ(🕔)ざわざ男(🛍)の粗暴の(♊)動作を学(🐙)び、その太い音声、文章(🔙)を「勉(🏺)強」い(⬜)たし、(⏮)さてそれから、男の「女(🥏)音」の真(🦋)似(🗽)をして、「わたくしは女でございます。」とわざと嗄し(🐷)わがれた声を(🎳)作って(🧝)言い(☕)出すのだから、実に、どうに(🏩)も浅間しく(🗄)複雑で、何が何(💴)だ(🌐)か、わから(🅿)な(👰)くなるのであ(🍴)る。女の癖に口鬚くちひげを生やし、それ(✋)をひねりな(🐁)がら(🦇)、(🔭)「そもそも女(😫)とい(🏊)うものは、」と(🗻)言い出(😧)すのだから、ややこしく、不潔に(🏿)濁って、聞く方にと(🕟)っ(🐻)て(🍁)は、(🐏)やり切れ(🐯)ぬ。所謂(📦)いわゆる、(🈳)女(🥝)特有の感覚は、(🏍)そこに(🙇)は何(🔇)も無い(⏱)。女で無ければ出来ぬ表(🏏)現も、何(😬)も無い。男にはと(🍉)てもわからぬ心理なぞは勿(🚝)論(🍩)、在るわけ(🔎)は(😽)無(🎏)い。もと(🛥)も(🎼)と男の(🚉)真似(🎒)な(🛹)のだ。女は、やっぱり駄目な(🌁)もの(🍗)だ、(🏌)というのが此の中年の芸術(🔩)家の(🦔)動かぬ(🔅)想念であったのであります。け(😶)れ(👇)ども、いま、自身の女房の愚か(😳)ではあ(⭕)るが、強烈(🏘)のそれこそ火を吐(🚬)くほど(✒)の恋の主張を(🎟)、一字一(📧)字書き写し(🍧)ているうち(❌)に、彼は、これ(🐸)まで全く知ら(🥝)ずにいた女の(🏛)心理を、いや、女の生理、と言(🔳)い直したほうが(🍵)いいか(💃)も知(🎨)れぬく(🥃)らいに、なまぐさ(🙀)く(🦕)、ま(🥋)た可憐な(🧢)一筋の思い(🎮)を(☕)、一糸纏まとわぬ素はだかの(💯)姿(🔋)で見てしまったような(🈵)気(🐟)が(💆)して来たの(🏸)であ(😌)り(🌕)ます。知らなか(🔳)った。女とい(🏦)う(🐓)もの(😽)は(🧟)、こんなにも、せっぱつまっ(🌸)た祈念を以て生き(⤵)てい(🎃)る(⭐)ものなの(🥏)か(⏲)。愚かには違(♊)い無いが、(🌫)けれ(🏒)ど(🖖)も、(🎣)此(👃)の熱狂的(⛪)に一直(🐮)線(🔎)の希求には(🙁)、何か笑え(🎦)な(📓)いものが在る。恐(🐌)ろし(🐩)いものが在る(🤛)。女(🚶)は玩具、(🏤)アスパラガス(🔨)、花園、(🎿)そん(🏆)な安易なものでは無(🚸)か(👑)った。この愚直の強さは、(🧠)か(🦕)えっ(😥)て神と同(😍)列だ(🍱)。人間でない部(🤘)分(👺)が(🌸)在る、と彼は、真実、驚倒した(🌄)。筆を投(🖕)じ(🚝)て、ソファに寝ころび、彼(📼)は、女房とのこれ迄(💻)の(🌂)生活を、(📶)また、決闘の(🖼)いきさつを、順序も(🍵)無くちらちら思い(🚗)返してみたの(🕝)でし(😪)た。あ(😪)、あ、とい(🧞)ちいち(👅)合点(🎆)が(🎸)ゆくのです。私(⏪)は女房を道具と(🥤)思ってい(♑)たが、女房にとっては、(🦑)私は道具で無かった(✖)。生きる目(📂)あ(🤹)ての(⬅)全部(🥫)であった、という事が、その時、その時の女房の姿態、無言の行動ではっき(🚥)り(📌)わかる(💏)よ(😌)うな(🥟)気(💲)が(🍑)して来たのであります。女は愚か(❗)だ。けれども、なんだか懸命だ。とて(🗜)もロマン(📄)ス(🎚)にな(🙏)ら(😀)ない(🛡)程、むき出し(👽)に懸命だ。女の真実というも(Ⓜ)のは(⚾)、とても、(🤖)こ(🌬)れは(🧥)小説(🍁)にな(👎)らぬ(🏏)。書いてはなら(🗼)ぬ。神への侮辱だ。なるほど(🎠)、女(🛸)の芸術家たち(📫)が、いちど(🤜)男に(🚄)変(📎)装して、それからまた女(🌌)に(🥡)変装して、(🙇)女の(👒)振りをする、とい(💘)う(🧡)ややこしい手(🖲)段を採用す(👺)るのも(⌛)、無理(🐦)もない話だ。女の(🈲)、そのまま(🛀)の実体(🏓)を、い(📕)つわらずぶ(💮)ちま(🌭)けた(😱)ら、芸術も(🍋)何も(🎭)無い、愚(🥍)かな懸命(🍩)の虫一匹だ。人(🍽)は、息を呑(🍩)のん(🍷)でそれを凝視するば(💐)かりだ(👁)。愛も無い、(🥍)歓びも無い(❤)、た(🥌)だしらじらしく(💬)、興(🦈)覚めるばか(📤)りだ。私はこの短(😆)篇小説に於い(⛲)て、女(📌)の実体を、あやまち無く活写し(🐘)よう(🍪)と努(🕵)めたが、(🌲)も(🚇)う止そう(🌩)。まんまと(🕞)私は、失敗した。女の実体は(🕑)、小(🌚)説にならぬ。書(🎉)いて(🛐)は、い(🏏)け(🍑)ないものなのだ。いや(🐸)、書くに忍びぬもの(🏍)が在る。止そう(📽)。この小説は(😿)、失敗だ。女というものが(🍮)、こんなにも愚(🧒)か(🚒)な、盲目の(🥊)、それゆ(🥨)えに半狂(🛄)乱の、あわれな生き物だとは知ら(👪)なかった。まるっきり違うものだ。女(🚼)は(🛫)、(♑)みんな、――い(🙏)や、言う(🏖)まい。ああ(🌊)、真実とは、(🏉)なんて興(🌸)覚(🔜)めな(🕶)ものだろう。男は、ふい(🏩)と死にた(🕦)く思いました(🎸)。なんの感激も無しに立って、(👬)「卓(💜)に向い、その時たま(🐊)たま(🌟)記(🐤)憶に甦っ(🗽)て来た曾遊そうゆうのスコ(🚱)ットラ(🈚)ンドの風(🌧)景を偲し(🖤)の(🛢)ぶ(🆓)詩を二三行書くと(🆙)もなく書きとどめ、新(❇)刊の書物の数頁を読むと(📟)もなく読(🛅)み終ると、(👷)『いや(👨)に胸騒ぎがする(🆘)な』(🍰)と呟(🎏)つぶやきなが(🤖)ら、小机の(🌈)抽斗ひきだしから拳銃を取(🏦)り(🐪)出し(🏒)たが(📦)、(🥋)傍(🌃)のソ(🚱)ファ(🐡)に(👟)悠(🍙)然と腰を卸おろし(🦃)て(😾)か(💤)ら(🛹)、胸に銃口を当(🥪)てて(🏹)引金を引いた(🌋)。」之これ(🐈)が(🎼)、かの(🏛)悪徳の(✒)夫の(🧔)最後(🍣)でありました(🤨)、(🌾)と言えば(➖)、かのリイル(🚃)・アダン氏の有(🥖)名なる短(🍰)篇(🌫)小説の結末にそっくり(🌚)で、(🎟)多少は(🍘)ロマ(🔘)ンチックな匂い(👄)も発(👐)して来るのであり(🐞)ますが、現(🐤)実は、決して、そんなに(📘)都合よく(🤡)割り切(🍧)れず(🦋)、此の興覚めの強力(⛳)な実体を見た(🆙)芸術家は(🙆)立(💼)って(🤢)、ふらふら外へ(⬅)出て、(♓)そこらを暫しばらく散歩(👞)し、やがてまた家へ(🔰)帰り、部(👴)屋を閉(⛳)め切(⛏)って、さ(👚)てソファにごろり(🔷)と寝こ(🖲)ろび、部(🔫)屋の(🔋)隅の菖蒲(🌨)しょ(♋)うぶの花を(👡)、ぼんや(😬)り眺(⛰)め、ま(🧗)た徐おもむろに立ち上(🍦)り菖蒲の鉢に水差しの水を(📬)かけ(🎋)て(🌔)やり、それから、(🐝)いや、別に変っ(🎚)た事も無く、翌あくる日も(🦂)、その翌(➰)る日も、(🛅)少くとも表面は静(🚒)かな作家の生活(🏻)を(🆑)つづけていった(🔓)だ(🌯)けの事で(🎍)あ(🏚)りまし(🏊)た。失敗(🕊)の短篇「女の決(🏰)闘」をも、(💯)平気(🙉)を装って、そ(😈)の(🌼)後間も(🎼)無く(🔘)新聞に発表(🚟)しまし(🤱)た(🦓)。批(💣)評家たち(⛽)は、その作品(👐)の構成(👗)の(🏤)不備を指摘しながらも、(📢)その描写の生々しさを、賞讃することを(🔯)忘れ(👹)ま(🥑)せ(🎵)んでした。どうやら、(💍)佳作、(👨)という事に落(😰)ちついた様子でありま(🍟)す。けれども芸術家は、(👤)その批(🏯)評にも、まるで無関心のように(🚠)、ぼん(🛁)やり(🍝)し(🔸)てい(💅)ました(🐎)。それから、驚くべ(🎥)きことには、実にく(💪)だらぬ通俗小(👵)説ばかり(🔚)を書くように(👭)なりました。いちど、(🐐)いやな恐るべき実体を見てしまっ(😫)た(🌺)芸術家は、それに拠っていよいよ(🤠)人生観察も深(⏫)くなり、その作品も、所謂いわゆる(👇)、(⛺)底光(🈹)りして来るように(❕)も思われますが、(🐹)現実は、(🌖)必ず(🛀)しもそ(➕)うでは無い(📸)ら(🧟)しく、かえって、怒りも、憧(😖)あこがれも(📜)、(🌺)歓(🥧)び(🤡)も(😔)失い、どうでもいいとい(🗄)う白痴の生きかたを選ぶ(🥊)ものらしく(🌉)、この芸術家も、あれ以来というものは(📇)、全(🛶)く、ふや(🏊)けた浅墓あさはか(🤟)な通俗小説ばかりを(🤹)書くよ(🐱)うにな(🕖)りま(🧟)した。かつて世(💇)の批評家たち(🍴)に最上級の言葉で賞讃せられた、あ(💰)の(♊)精密の描写は、それ以(🐤)後の小説の片隅にさえ、見つからぬよ(🕋)うに(🏺)なり(🐮)ました(🌏)。次第に財産も殖ふえ、体重も以前の倍ちかくなって、町内の(🍊)人たちの(👑)尊敬も集り(✉)、知事、(📑)政治(😃)家、将(🔲)軍とも互角の交際をして(➖)、六十(🍚)八(🤝)歳(🏆)で(🈲)大往生い(💥)た(🦍)し(🏵)ました。その葬儀(💱)の華や(🛳)か(🚼)さは(🈚)、五年のち(📆)まで町内の人たちの語り草になりました(🎏)。再び(🚼)、妻はめとらなか(💜)ったので(✂)あり(🐉)ます。

A「あたしがいくら我が儘(〽)だって、いいことと悪(🎳)いことぐ(⌚)らいは分って(👽)いる(🙌)わよ。そりゃ譲治さんを(🙆)欺そ(🗾)うと思え(🍲)ば欺せるけ(👤)れ(🚀)ど、あ(✂)たし決してそんな(🔱)事は(🎠)しや(💕)しないわ。ほん(🥨)とに公(😌)明正(🎶)大よ、(👅)何一(🥂)つとし(🎐)て譲治さんに隠し(😤)たことな(🈶)んかありゃしな(🗒)いのよ」

A「父」WILHELM SCHAEFER