やがて京(jīng )都(dōu )にある友(yǒu )人景蔵(zāng )からのめずらしい便(🥤)(biàn )たよりが、両国米沢町よねざわちょう十一屋あてで、半蔵のもとに(🏌)届(👄)くようになった。あの年(niá(🌿)n )上の友(yǒu )人が安否(👱)(fǒu )のほども(🆑)気(🆘)づ(❤)かわ(🌀)れ(🚍)て(🚫)いた時だ。彼(bǐ(🍄) )は十一(📨)屋からそれを(🕗)受(shòu )け取って来(📵)(lái )て、相(xiàng )生町の二(📅)(èr )階でひらいて見(jiàn )た(♉)。
と彼が(📧)声をかけて行こうとす(🐶)る(🚭)と、お(🌩)まんはあたりに気を(🚕)配って、堅く帯(dài )を締め直(zhí(🧔) )したり、短(duǎn )刀をその帯(👋)の間にはさんだりして(🚥)いた。
旧暦十(shí )一月の末(mò )だ。二十(🙉)六日(✍)に(🆒)は冬ら(🦏)し(🧠)い雨が朝から降り出し(🖱)た。その日の午後になると、馬籠(lóng )宿内の女子(♿)供で(🚲)家(🥠)にとどまるもの(🚨)は(👪)少(💜)なかった(😹)。い(🐧)ず(🥏)れも握(🐊)飯(fàn )むす(🖐)び、鰹節かつお(🚩)ぶしなぞを持って(🐿)、(🚥)山へ林(lín )へと(🎞)逃げ惑うた。半蔵(zāng )の家(🤑)(jiā )でもお(🎞)民は子供(🏔)や下(xià )女を連れて裏(💳)の隠居所ま(😵)で立(lì )ち退(😰)のいた。本陣の囲炉裏(💅)い(🏞)ろりばたには、栄吉(🗳)、清助をはじめ、出入りの百姓(xìng )や下男(🙍)の佐吉を相手に(💸)立(lì )ち働く(🍈)おまんだけが残った。
「浪士の(⏬)ことに(😤)ついてですか(🔉)。本陣(zhè(⛴)n )問屋へはなんとも(👌)言って来(😑)(lá(💕)i )ませ(🦊)ん。」
両国(🍤)の十一屋まで(🕑)三人一緒に戻(😎)もどって来た時、半(bà(🥙)n )蔵はそ(📼)れを言い出(🉐)し(🚬)たが、心(🔻)(xīn )中の(🤷)失(shī )望(wà(👀)ng )は隠(😔)せなか(🈂)っ(😽)た。
(🐒)水戸浪(⛵)士の(🏯)西(🏬)下が伝わる(📿)と、(🕑)沿道の住民の間にも非(🥇)常な(📫)混乱(🤛)(luàn )を引き起こした。樋橋の山(shān )の神の砦と(💧)りでで(🏚)浪士らをくい止める諏訪藩の思おぼし召(zhà(😶)o )しではあ(🍨)る(🔱)けれど(😺)も、な(😇)にしろ(👖)相手(💭)はこ(📻)れまで所(🧔)々で数十度の実(shí )戦に臨み、場(chǎng )数を踏んでいる浪士(🕳)らのこと(🛒)で(📻)ある、万一(yī )破れたらど(😎)うな(🕶)ろう。このことが沿道(🧢)の住民に恐怖を抱(🚡)(bào )いだかせる(🤗)よ(🈵)うにな(🔹)った。種々さ(👄)まざまな(🌬)風(🥇)評(🍸)(píng )は人の口から口(💝)へと伝(yún )わった。万一(yī )和(👚)田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村を焼(💫)き払うだ(🏾)ろう、(📥)下諏訪へ(🗡)退い(🐝)て(🐮)宿内をも焼(shāo )き(🈵)払うだろう、高(💽)島の方へは一歩も入れまいとし(👍)て下諏(🌴)(zhōu )訪(🎅)で防戦(⛩)する(⭐)だろ(👔)う、(🐂)そ(💛)ん(👪)なこ(⛓)とを言(🌇)い触らすものがある。その「万(👮)一(🚸)(yī )」が(🛋)もし事実と(🕋)なるとする(🐳)と、下原村(cū(📗)n )は焼き払われるだ(🚒)ろう、宿内(🥏)の(🌶)友(yǒu )ともの町、(🥟)久(jiǔ )保く(✏)ぼ(➰)、武居たけい(🛒)も危あぶない、(🖇)事急な(🐷)時は高木(mù(🔣) )大和(hé )町たかぎやまとちょう(💊)までも(📇)焼き払い、浪士ら(🚓)の(🕺)足だまり(😆)をなくして防ぐべき諏訪藩(🈁)(fā(🤹)n )での御相談だな(😖)ぞと(🤧)、だれが言い(💫)出(chū )したともないような(💁)風(💣)評(píng )がひろ(🌍)がった。
(🐩)筑波(🤟)の空に揚(yáng )がった(👽)高い烽火(🍝)(huǒ )のろしは(📢)西の(💦)志士(🌏)らと(🌘)連(😷)絡の(👏)ないも(🏖)ので(🌶)はな(🌓)かった(👨)。筑波の(🔣)勢いが(🍋)大いに振ふる(🎸)っ(🖤)たのは、あだ(🅿)かも長州の(🌯)大(⏸)兵が京都包囲のまっ最中(zhōng )であったと言わるる。水(shuǐ )長(zhǎng )二藩の提携(🧔)(xié )は従(cóng )来(🦂)幾(jǐ )た(👂)びか画策(😆)せられたこ(🎳)とであ(➖)って(🦓)、(♈)一(yī )部の(🌜)志(😛)(zhì )士らが互(hù )いに往来し(🚣)始め(🐡)たのは(🥂)安藤老中あんどうろうじ(💰)ゅう要(🗄)(yào )撃の以前にも(🦃)当たる。東西(🖤)相(⭐)(xiàng )呼(🚤)(hū )応して起こった尊(🍘)攘派(pà(🎮)i )の運動は、西(xī )に(❌)は長州の敗退(💲)とな(😡)り(🎗)、東(dōng )には水戸(🏢)浪士(shì )ら(🥫)の悪戦苦闘となった(🔬)。
(♓)と(😗)言うお隅のあとか(🤷)ら、多(🍻)吉(🍌)も(🥨)そこへ挨拶あいさつに来る。その時、多吉はお(🚙)隅に言い(🏳)つけて(🖋)、紺(gà(👁)n )木(👚)(mù )綿(mián )の切れの編みま(🏼)ぜてある二(🚅)足の(😢)草(🎢)(cǎo )鞋を奥(🐢)(ào )か(✂)ら持(🈷)(chí )って来させた。それを餞(😘)別せんべつのしる(🥨)しにと言(🕺)って、風呂敷包(🙏)(bāo )ふろ(🌊)しきづ(🐍)つみにして半蔵(🍊)(zāng )の前に出(👖)(chū(🎩) )した(🏁)。
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