日本《ありさ av 動画》2行目ライン
ありさ av 動画あらすじ
「(📹)皆に代つて、一通(💆)りの(😭)ことをお(🚞)話(🥂)しします(🀄)。」さう前置きをして(🌳)石山は、(🔸)百姓に(👏)はめづ(🏀)らしいはつきりした、分つ(🆎)た云(yún )ひ振りで（(🔩)勿論、百姓などが殊(🅰)更(gèng )に改まつたときによくある、變な漢(hàn )語も使(shǐ )つ(✉)たが）――自分達は、犬(quǎn )や豚(🈸)などより(🧛)、も(🈹)つと慘めな生活をしてゐること、――ところが(🐤)自分達(dá(👰) )は(🚖)何(📫)時か仕(🌙)事をなまけた事でもあつたか。――では、何故か。自(zì )分達(⚓)がいくら働いても働い(🐌)ても、とても(👰)何んの足し(📕)にもならない程(🈷)貧窮(📘)して(⛺)ゐるのは(🅰)、實(🏧)に、(🦎)地(dì )主(zhǔ )のためであると(💇)いふことを分り(🌓)易く(⛎)、説(📤)(shuì(🗾) )明し、今(📛)度のやうな場(🆘)合地(🌛)(dì )主(zhǔ )に小(xiǎo )作(🤹)料(♉)を收(💌)め(🍭)ること(👸)は(🚪)「自分(fèn )達(🎼)の死」(🐷)を意(yì )味(🎴)してゐる、ナホ我(wǒ(🖤) )々(📋)百姓は(📂)、高利(🐵)(lì )貸(💹)の不當な利息、拓殖(🥏)銀行の年賦(fù )にも、苦し(🔲)め(🔁)られ(😅)、(🤘)それに税金がかゝつてくる。そして出來(🤗)上つたものは、肥料や農具に(🏺)も引(🌛)合(hé )はない。かうまで、(🎲)自(🥚)(zì )分(fèn )達がなつてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我(😵)々は、皆(jiē(🥧) )ん(👘)な(🤨)にお集りを願(🦋)ひ、その方(👹)策(💾)をきめる(🚁)ことに(🚜)した(🐭)いのだ、と(💇)結(jié )んで壇を下りた(🔦)。百姓達は、聞き(😟)慣れな(🔔)い言葉が出(chū )る度に、石山の方を見て、考(🏳)へこむ風をした。が(🕡)、(🌠)苦(🎨)しい(🈺)生活(huó )の事實を石(shí )山に云(🅿)はれ、百姓(xìng )は、「今更(🤲)のやう(🌟)に」、(🥉)自分達自身の(🥐)慘めさを、(🏭)顏(🥪)(yán )の眞ん前(qián )にとり出(👟)されて、見せられ(😴)た(🥦)氣が(🦑)した(💐)と(🧘)思つた。石山が壇から下(xià(🧥) )りると、急(🥕)(jí )に(🔈)ガヤ／＼し(👕)出した。今(🌶)石(🚟)山の(🌌)云(🈳)つ(🤗)た事につい(🦑)て、あつ(♏)ちでも、こつ(👉)ちで(🖨)も話し(🏐)合つ(🏖)た(🏸)。一番(fān )前にゐた年寄(jì )つ(💧)た(😎)百姓が、「(💩)と(🛐)んでも(🕎)な(👷)え(😦)、お(🚝)つかね(🎅)えこと(👔)云ふも(🌞)んだ。」(😃)とブツ／＼云(🥋)つ(🛥)たのを石(🔐)山(😕)はおり(🌼)る時に聞いた。
だが、巡査と(👪)は！ (💾)百(bǎi )姓は巡査(chá )にはなれ(⏺)てゐ(🕠)なかつた。文字(zì(🔦) )通りだじ(🏺)／＼になつ(🌶)て、何(hé )が何(🕖)や(🗣)ら分らず(🤮)にゐるうち(🌤)に(🚪)、手もな(🚸)く巡(xún )査(♏)に兩(🕐)側を守ら(🛋)れて、(🖋)十三人の百姓は警察に連(📥)(lián )れられて行つた。警察(chá )には幹(gàn )部(bù )の百(😱)姓(😯)も連(🕥)(lián )れて來られてゐた(🌱)。地主が皆の入つてくる(🌘)のを見(🌘)(jiàn )ると、椅子に坐(zuò )つたまゝ(🧢)、大聲で笑(xiào )ひ出した。その(🎬)夜(yè(♋) )まで皆は、ブル／＼震(🦏)ひな(📈)がら、駐(📷)在所の後の小(🛫)さい(🛎)室に押(⛪)しこめられてゐた。巡査が三(sā(🌸)n )人(🧐)もついてゐ(🙂)るの(⛅)で(🎥)、お互(😺)が一(yī(🧢) )言も(🦗)話(🔵)すことが出來(😼)な(🛶)かつた。表(🕤)(biǎo )か(🐐)らは(❣)、(🦁)何(🥪)頭もの馬(🐭)のいなゝきや(🏍)足(zú(🤷) )がきが聞(🎠)(wén )えてく(🎈)る(✌)こ(🔤)と(🔭)があ(🛳)つた。皆(💖)は(🏵)兩(♍)腕をはすがひに深く(🐮)懷につツ(🏷)こんで、顎を胸(🥦)にうづめ(👺)、鷺のやうに交(jiāo )る／(🍛)＼片足で(🌗)立(🌲)(lì )つて、片(🛐)足(zú )は他(tā )の片足の脛や股にくつつ(😯)け(🧙)、寒(🤺)(hán )さの(🚏)ために爪(zhǎo )先な(😽)どが(🌾)感覺のな(🏹)く(👌)なるのを防いだりした。
石山が大(dà )聲(shēng )を(🚞)あげて聞(🚭)いた(🐝)。それで(💕)、(❗)一寸靜(🕜)(jì(🤬)ng )か(🐾)になつた(😿)。
(🈹)そのため(🚞)に、(🎑)一時とまつ(♒)た(⚓)馬(🌹)(mǎ )橇が(😔)、又(yò(🍶)u )順に動き出した。その踏(🤣)切(🌯)を越(yuè )すと(✖)、今度は(🈺)鐵道線路に添つ(🕦)てついてゐる道を七(qī )、八(🌎)丁行(háng )け(🤩)ば、それ(🚅)で(🛶)町には入れた。「さあ、愈※(二の字(😡)点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」(🎹)さういふのが、前から順次(🍮)に皆に傳(chuán )つて(🛑)きた。
何臺(📿)も(🧚)何(hé )臺(❄)も過ぎて行(háng )つ(🍟)た。誰か(🍈)ゞ源吉の(🥁)家に言(🔃)葉をかけてゆくものがあ(😐)つた。母親は、やう(🧔)やく戸を(💯)あけて表へ出てみた。その時は丁度も(📻)う終りさうで、鈴(líng )木の石が、母(mǔ )親を(😎)みて、「やア、お婆(🔴)さ(🧚)ん(📨)、行(háng )えつて(🏻)くるど(🃏)！」(🌝)と(🍝)言葉をかけた。
子(😘)(zǐ )供など(🏀)はどこの子供(👉)も元(yuán )氣のないき(😅)よ(🌯)とんとした顏をして、爐邊にぺつた(⏺)り坐つてゐ(📨)た。赤子は腹だけが、砂を一杯つめ(⬛)た袋のやう(🤥)につツ張つて、(🐢)ヒイ／＼泣いてば(🌴)かりゐた(🙌)。何も知らない赤(chì )子(zǐ(🤯) )でさ(📥)へ、い(🚊)つも眉のあたりに皺(🚛)を作つてゐ(💦)た。頭だけが妙(miào )に(📺)大きくなつて、(🤚)首(shǒu )に力(😑)(lì )なく、身(shēn )體(🈳)の(🚎)置(zhì )き(🚿)方で、(🐚)そ(🍗)の方(fāng )へ首をクラツと落(🙄)した(🥇)きり、直(zhí(🚽) )せな(🐆)かつ(🦃)た。冬(dō(📎)ng )がくる前に(🚜)、軒につるしてお(🗼)いた菜葉だけ(🐉)を、白湯のやうな(😙)味噌(🎟)汁に(🌺)して、三日も、(💽)四日(🌀)も、五日も―(♑)―朝、晝、晩續(📮)け樣に食つた。そ(🏹)れ(🚻)に南瓜と馬鈴(líng )薯だつた(🈶)。米(🆔)は(💓)一日(🍥)(rì )に一囘位しかたべられなかつた(🦀)。菜葉(🚕)の味噌(😛)(cēng )汁が、終ひには味がなくて、の(🌺)どがゲ(➰)エ／＼と云(yú(🌅)n )つた。
然し二(èr )分もし(➰)ないで、(🈶)歸つて(🚛)き(💑)た(🔃)。醉(💌)つた(📎)眼(🤧)をすゑて。土間(🧚)に立つ(📅)てゐ(🏍)た。それから表の方を一寸(🚌)(cùn )見(📚)た。そして、何か考へ惑つてゐた。が、チ(🙌)エツ(🤧)！ と舌打ちすると、(🚒)家(🔠)へ上つた。源(🍂)(yuán )吉(💋)はすぐ、(🔷)押入(rù )れか(🍸)ら、垢(gòu )でベト／＼になつた丹前(🔭)をとり出して、それを(🕝)頭から(🦖)か(⛽)ぶる(🚹)と、寢(⬆)(qǐn )てし(📀)ま(🔦)つ(🥀)た。由は、隅(❣)の方(⛑)(fāng )で、さういふ(🎾)兄を、半(bàn )ば恐れなが(🚫)ら(🛫)、然しじ(🤶)いと見(jiàn )てゐた。
「分つ(💬)てるべよ、地(👏)主から畑ばとつかへすのさ！」――(🍮)か(🎙)う源(yuán )吉が(⛳)云つたのは、(😍)理窟(⏪)で(🦍)なかつ(🥊)た。源吉はさう(👌)背(bèi )後(hò(💴)u )で云(yún )はせ(🌩)る父(💏)(fù )親(📡)の氣(qì )持(🛍)(chí )も感じてゐたの(🚌)だ！ 源吉は歩きな(🏕)がら、(🔤)こんな事が分らない、(🚋)そし(⛏)て又そ(🍨)こ迄行かうとし(🕘)ない百姓に、心か(♎)ら腹を立(lì )て、(📚)「(🎾)勝手にしやがれ、俺ア(🍊)俺アだ。」(🦐)と思つてゐた(🍲)。
君の妹も、(🏃)札幌に出(🐬)てきたこ(🅰)とを愚痴つて(💻)ゐる、俺(✡)(ǎn )は(🗞)君の妹を(🎾)女(💵)給にだけはした(🚷)く(😛)ない(☔)と(🚼)思つて、今、(🈂)何處かへ奉(💌)(fèng )公させ(🖨)てやり(🤝)たい(🔼)と思(sī(📷) )つてゐる。
そして、「陳(chén )述書」を五分も十分(fèn )もかゝつて讀(🧖)(dú(🛀) )んで(🚓)しまふと、「馬鹿野郎(láng )。一昨日をと(🐧)ゝ(🛤)ひ(🌦)來い！」と、どなつて、(🔚)それを(💥)石山の(🔘)膝に投(tóu )げ(🏍)かへしてよこし(🔚)た。
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