「お母(mǔ )アからきい(🙌)てみればえ(🎳)ゝさ。」(🧜)
話(🚄)がかう(🆚)してゐるう(👇)ちに纏つて(🔪)行つた。源吉は誰から(🏋)となく(👥)、(♒)校(🕺)長先(🖕)(xiān )生が裏に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて(🎬)ゐる、と(🦕)いふ事をきいた。所が、同(🐜)じ村のある百姓が(♿)、地主(🍞)のために(⛱)、立退(🐸)(tuì )きを(🏾)せ(🚏)まら(🌔)れて(🥘)ゐるといふ(🧦)ことが出(chū )來上つてから、急(jí )に(🌑)さういふことが(😯)積(🥣)極(jí(👩) )的(de )になつた。
源吉は齒(chǐ )をギリ(🍾)/\かん(🌨)でゐた。く(🌇)やし(🧙)か(🏇)つた。憎い(🎶)! (⛵)たゞ口惜しかつた! (🏘)たゞ憎くて、憎くてたまらな(📻)か(🍋)つた。源吉は始めて(🕛)、自(💱)分(🤜)たち「(📣)百姓」(🧛)といふものが、どう(📆)いふものである(🚛)か、と(🌩)いふ事が分つ(🧡)た。――「死(sǐ )んでも(😤)、野(yě(😬) )郎奴!」と思(sī )つ(🎓)た――。源(yuán )吉は、ハツ(👩)キリ、自分たち(🔬)の「敵」が(🗻)分つた。敵だ(💸)! 食ひちぎつ(🈯)てやつて(🔱)も、鉈(🏹)(tā )で(🛶)頭をたゝ(🔝)き(💕)割つて(🧕)やつても、顏(😶)の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(miè )茶苦(kǔ )茶にひつ(🤜)かいてやつてもまだ足り(🚎)ない(👥)「敵」を、(🥃)ハツキリ見た。それが「巡査」と(🦐)いふものと、手(🕢)(shǒu )をくみ合(⚪)は(📣)せてゐる「からく(🍺)り(🔱)」も! ウム、憎(zēng )い! (👣)地主(zhǔ )の野郎(láng )! 源吉(jí )は(🙁)齒(🛬)を(🐳)ギリ/\かん(🍋)だ(💑)。
源吉(✖)は(🥣)、どつこいしよ、と云(🎅)つた風に腰をあげて、表(♿)へ出(chū )て行(♍)(háng )つた。
「どうだ(❓)い、この威(🌚)勢は!」
村は雪の中(zhōng )のあ(🌐)ちこちに(🍲)置(zhì )き捨(shě )てにされた塵芥箱のやう(💉)に(🛋)、意氣地(🙇)なく寂れてしまつたやうに見えた(📵)。鳶に油揚げをさ(🕗)らはれ(🏮)た後(👼)のやうに、皆ポカーン(🔑)としてしまつた。源吉は寢なが(🕍)ら(🛁)、然し寢てゐ(😱)られ(🎌)な(🈂)い(🌊)氣(🙅)持で、興奮(😲)し(🥡)てゐた。母親が、源(🔜)吉(jí(🍔) )の(⬛)枕(🎤)(zhěn )もと(❎)に(🗄)飯を持(👅)つてきて、何(👱)時もの泣(qì )言交(🎙)り(🗝)の愚痴をクド/(🚟)\し(🐎)てから(👘)、フト思ひつい(🕳)たやうに、
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