でも、(⬇)わたしは小諸に来て山(shān )を(😢)望ん(🛷)だ朝から、あの白い雪(🎫)(xuě )の(🚻)残った遠い山(shān )々、浅間(jiān )あさ(🎳)ま、(🐒)牙歯ぎっぱのような山(shān )つづき、影(🧞)(yǐng )の多い谷々、高いがけくず(😶)れ(👂)のあ(🎉)と(🦁)、(🕎)それか(❔)ら淡(🕜)(dàn )い煙の(♏)よう(📨)な山(shān )のいただ(🏈)きの(💨)雲の(🦈)群れ、すべてそれら(💅)のものが(🥜)朝の光を帯(📬)びてわ(🤦)たし(🕺)の目(mù )に映った時(shí )から、な(🕘)ん(🈳)となくわたしのなか(🍣)に(🙀)はま(🤦)ったく新規なものが始まっ(🎢)たように(🤪)思った(👱)のです。
橘翁(😻)さま(🧒)はかなり(⌛)遠い(🔣)先のこ(🛌)とを考えてお(🎷)い(❤)た人とみえ(🤐)ます。そのこと(🎢)をここにす(🔙)こ(⛽)しお話ししてみれば、もともと高瀬(lài )の家(jiā )の先祖は代々(😴)木曾福(📗)島(dǎo )のお関所番をつとめた武士(shì )であ(💨)り、高瀬の兄(🤴)(姉の夫(fū(🤲) ))(🎐)の父親の代(dài )には砲術の(🏛)ご指(zhǐ )南(ná(🍕)n )番(fān )(指導(dǎo )の役)までしてお(🐘)関(♋)(wān )所を(🥂)固めたもので、したが(📐)って部下に(🏑)使われる(🔢)人(rén )たち(🤔)もす(💑)く(🚥)な(🍋)くなか(🏄)っ(📘)たのですが、(💢)そう(🕥)いう身分(🕛)の(🎦)低い士族(🗃)(zú(🎨) )は(🤢)多(🍓)く(🖨)貧し(🗯)かったのです。橘翁(🏛)さまの製(🏣)薬は、部(💱)下の(🤸)人たちに(🚽)も内職(🥅)を与え(🚪)、土(tǔ(🎚) )地(dì )のうるおいにもなるように、との願いから始めた(🚈)ことらし(💞)い(🌘)。高瀬で造(✳)り出した(🐽)奇応丸きおう(⏮)がん(🗞)は、木(mù(🖨) )曾(céng )山(🛎)でとれる熊(xióng )くまの胆(🎎)(dǎn )い(👦)を土台(tái )にし(😇)て、それにシナ朝鮮(xiān )のほうから来る麝香(🚨)(xiāng )じゃこうやにん(🦔)じ(🕴)んなぞを用(🛌)い、形も(📷)ごく小粒な(🥨)飲み(🌧)いい丸薬(yà(❌)o )として金粉きんぷんを(🙇)かけたも(✒)のですが、正直(🗻)な材料(liào )が使ってあるものです(👓)から小児(ér )に飲ませるにいいと言われ(🎙)て、だ(😭)んだ(♌)ん(📼)諸(🀄)国(guó )にひろ(⛏)まっ(🏬)たもののようです。
仙(🧡)台(tá(🧞)i )せ(⚾)んだいへ引(😃)き返(🏳)してから、わたしは布施(shī )ふせさん(🔥)の家の人たちとも別れて、名掛町なかけち(😂)ょうとい(😘)うところにあった宿のほうへ移り(🧢)ま(⏮)した(🗻)。そこは三(🧙)浦屋と(👝)いっ(🧒)て(✒)、旅人宿と下宿を(🌯)兼ねて(🌩)いました(🐯)が、わたしの借りたのはその奥(ào )の(🤪)二(èr )階(💪)の部(📅)屋へやでした。ほんとに、わたしの仙台時代はその二階で始(shǐ )まったと言(🧟)って(🚓)もいい。窓(🕗)の外にはと(🛳)な(🌺)りの石屋さ(🐇)んの石をならべ(😼)た裏庭(tíng )が目(🏗)の下に見(🏼)(jiàn )え(⛽)ます。わ(🍃)たし(🦅)は石屋(♏)さんと競争(zhēng )で目(🐮)をさまして、朝も早(🛴)く(⏬)から机(🎡)(jī )にむかいました。
九(jiǔ ) 耳の(🐋)いい(💊)人
「行(🍨)(háng )徳ぎょう(🗺)と(🐰)く」
その人を仙台から(👺)連れて来(🏩)て、はじめ(🙀)て用が足り(🤳)たとい(⬜)うことでした。そんな漁師ことばの通弁をだれ(🍙)がつと(⛵)め(👈)たかと言いますに(💛)、その耳(ěr )のいい人はも(🙆)は(🚞)や(🍎)三十(shí )年(nián )近くも(✅)仙(㊗)台地方(🈹)に(🏩)住(zhù )む外(wài )国(🗞)の宣教師でした。ローマ旧教をひ(🔈)ろめに日(🥡)本へ(😓)渡(⤴)って来た(🤹)人(rén )で、(❣)ジャッキ(🏗)という名(míng )前(qián )のフランス人で(🎤)した。こ(🐍)のジャッキ(⛹)先(xiān )生(🍂)、ギリシア語(yǔ )の知識(shí )も(⭕)あって(🍁)、学問(🤴)のある坊さんでしたが、年百(⭕)年じゅ(🏃)う、(📮)同(tó(📈)ng )じよう(🌥)な黒いぼうしを(🔔)かぶり、(🌞)黒い服(fú )を着て、な(💜)りに(🥩)もふりにも(💕)かま(🧟)わ(🍒)ずに荒(🔕)浜の(🔄)ほうまで宗旨しゅうしを(🤝)ひろめに行くうちに、そんな漁師こ(🦕)とばの通(tō(📫)ng )弁がつとまるほ(👪)ど、い(🎗)い(🕟)耳を持つように(❎)なったの(😗)です(💆)。
六 上総(zǒng )行きの船が出(chū )るこ(🏝)ろ
橘(jú(🏕) )翁きつ(🐷)お(🙊)うさまの始めた薬はそんな(🌧)時の役にも立(📧)って、町(👾)へ集(🏃)まって来た博労が帰りがけに、よく姉の家(👵)へ立ち寄り、い(🕍)く袋となく高(📯)瀬の薬を求めて(🕊)行くと言います。聞(wén )い(🌊)てみれば(🎩)、博労(🙋)はひいている馬に高瀬(🐵)の薬を添(🦇)え(🔥)、それを(🕸)木曾駒(👰)きそ(🅰)ご(🧤)まの(🍆)証拠(🤽)として、ほかの買(🍭)(mǎi )い(🏓)手(shǒu )へ売り渡す(⏬)時(💄)に用いるとか。一度ひろまった薬(🐇)はど(🗽)んなところで(🗑)、(😴)どんな(📶)ふう(🏨)の(♑)木曾みやげになるも(🎥)のとも知れません。これ(🕝)には橘(jú )翁(wēng )さ(🌶)まも草(cǎo )葉のかげで(🏻)、にが(👼)笑いしていら(🎪)れることでしょうか。
(💚)これはおもに花(huā )の(📯)ことを言(yán )ったのですが、桃は実になってからもいい(😪)。皆さ(🐇)んは桃の生な(🚽)ってい(🏾)る木(🌺)の(🦍)まわりを(🙍)歩い(🥉)たこ(⬅)とがありま(🖥)すか。枝か(🔜)らも(🌥)ぎ(🤦)た(🙃)てのし(✝)ずく(🐺)の(✂)し(📍)た(🎦)たるば(👄)かりのようなく(🕝)だ(🍋)も(♌)のを味(wèi )わ(😲)った(🎄)ことがありま(🚘)すか(⚡)。
仙(xiān )台(🐿)(tái )の(🖋)よ(🌭)うな都会ですらこの(🎵)とおり(🐔)ですから、まして荒浜あ(🌏)らはま(🦒)のあたりに住む人た(👉)ちの言葉には土地のなまり(🚮)も濃(nóng )い。ある(👉)年(nián )、あの漁村に(🍲)悪い病がは(🗨)やって(⭕)、(🌃)そ(🏬)れを調(diào )べる(🎌)ために内務省から役(yì )人(rén )や医(👌)(yī )者(zhě )の出(😊)張したこと(🏼)があるそうです。ところが、荒浜(bāng )の漁(🛤)(yú )師たちの(💂)言うこ(✖)とは、それ(🙊)らの(🥗)役人(🍿)や医者はお(🎧)ろか、(📿)仙台か(⏲)ら(👻)付い(📵)て(🦐)行(♋)った人にす(👠)らよく聞き取れなかったそ(🐺)うです(💑)。
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