「(🕡)あり(🍉)ません(💒)か。」
(🌄)俺は、村(➕)にゐたときか(🕓)ら、君(jun1 )とちが(🖖)つて(💾)、ど(📈)う(🕹)しても落付(🔣)(fù )いて(👅)ゐることが(🍔)出(📘)來な(👩)かつ(🧠)た(📓)。こん(💮)な生活で(📴)ない(😨)、もつといゝ、本當の生活があると、いつでも、考へてゐた(👟)。何(hé )んであるかちつと(😦)も分(fèn )らずに、(🆗)それ(🐮)ばか(🎦)り(🚿)考へ(✴)てゐた。が、今になつ(👷)て、俺達(dá )がどん(🔺)なところに轉ばうが、轉べると(🛎)ころ(🏌)は決つ(😶)て(🍪)ゐ(🥛)る、と(😺)いふこ(🎽)とが分つた。分(fè(🆖)n )らされたんだ。君はきつ(🥩)と(⏭)、(🙁)こんな(😣)こと(🈚)を云ふ(😓)やうになつた俺を笑ふだらう(🃏)。笑はれても(🍳)仕方な(😍)い人間だ。然し、俺は、俺達皆(🍥)が一(🤳)體どん(🚅)なもの(🎂)であり、どんなこと(📫)をして(😰)居(🎱)り、それがこの社會(🏊)にどん(🚋)な(💧)役目(mù )と、(🌵)待遇(🏁)をうけ(🧙)てゐるものである(🦄)か、かう(🏡)いふことを、こ(🐀)ゝ(👏)へ來(lái )て(🍯)から初め(🏺)て知るやうになつ(🏽)た。百姓も、このことは分らなければならない(🕠)ことだ(🏎)。こゝに(😖)は、こつ(🐬)そり、さういふこと(💇)を研(🚷)究(🕚)し(🤵)てゐる人達(dá )がゐるんだ。俺(💝)も一寸顏を出(chū )す(👹)やうにな(🕝)つてから、(🚩)ぼん(🍹)やりなが(🐔)ら分(fèn )りかけてきた。そして、俺はびつくり(😕)してゐる。この世(shì )の中が(📈)大變(🚊)なからくりから出來(lá(🌇)i )て(🕙)ゐるといふこ(🕓)とを(🛠)初(🎬)(chū )め(🔟)て知つた。そし(🌤)て、そのどれもこれも(😮)が(😷)、皆、「俺達の(🌌)」(🙂)頭(tóu )に成る(🍥)程(👪)(chéng )とピン/\くるもの(📂)だ。
「(👤)よ(🏯)し/\、うんと、そつたらごとせ(👲)。」
川(🎷)向(👭)ひ(🐤)の村に用(📋)事を(🚫)足(zú(🛋) )して歸つてきた勝の父(fù )親(qīn )が、源吉に(👷)會(🔐)つたと(🖍)き、川向ひでも、色々そんな話が出(chū )てゐると(🥨)云つた。石(🚪)(shí )狩川が凍(🌗)つたの(👏)で、自由に向(🚫)ひ側に行(📬)ける(🌋)やうにな(🏈)つた。授(📡)業料を(⬆)をさめる(😼)ことが出來(🌳)(lái )な(🦅)く(🍘)なつて、(🎉)小(xiǎo )學校へ行(há(🧞)ng )く生(📖)(shēng )徒が急に減(jiǎ(🍴)n )つた。金をか(🛩)け(🚷)て(🎠)、(🐞)一日(rì(🛶) )中(zhōng )遊ばせて置かれるか(📺)、と(🥖)云つた(🐘)。
「赤子(🎵)あか、んで墮おりたの(🚺)か?」と、ひよいときい(🙌)た(👵)。
(🕓)が、(🚼)その意見(🚮)(jiàn )は、(🔡)忽(🚅)ち皆の反對に會(🆑)つてしまつた。そんなことはとても出來得な(⛷)い(📘)ことであり、又すべきことでない(🥧)、さう百(📥)姓(🐂)は(🎾)誰(😷)も考へてゐ(💬)た。
そのた(⏮)めに、一時(shí )とま(🐟)つた(🙋)馬(🐂)橇(qiāo )が、又順に動(dòng )き出した。その踏切を越(⚽)すと、今度は鐵(♒)道線(⏪)路(🥔)に添(📢)つてついてゐ(🌲)る道を七、(💾)八丁行け(💡)ば、それで(🥀)町(🕛)には入れた。「さあ(🃏)、(🈵)愈※(🎅)(二(è(🚏)r )の字点、1-2-22)しめて(🕍)かゝ(💷)るんだぞ(🌋)。」さ(🍈)うい(🐉)ふのが、前(🍂)(qián )から順(🌎)次に(🐟)皆(jiē )に傳つてきた。
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