「そ(🎖)のこ(🍑)とですか。今じゃ(✊)第四帙(zhì(🥊) )ちつ(🧔)まで進(✨)(jìn )行しております。一帙(zhì )四巻(🤮)と(📧)してありますが、もう第十六の巻(🛢)まきを出しました(🕕)。お聞き及びかど(⛱)う(🦒)か知りませんが、(🕊)その上木(mù(✅) )じょうぼく(🗽)を思い(🤖)立ったの(📣)は座(zuò )光寺(🐕)の北原(🏞)(yuán )稲(dào )雄(xióng )です。これにおります(👟)今村(🏢)(cūn )豊(💃)(fēng )三郎の兄に当たります。」(🙈)正香が答え(🔍)た。
「不景気(🔤)、不景(👹)気でも、芝居(🚫)しば(📐)い(🚤)ばかりは(🎠)大入りで(🛷)す(🌽)ね。春(chūn )の狂言な(🌮)ぞは(🀄)どこもいっぱい。ど(🐈)れ――青山(🍷)さんに、猿若町(dī(🔝)ng )さるわかちょうの番付(fù )ば(🍄)んづけをお目(🍉)にかけて。」
「おれも(🔣)聞(👕)いた。人が(❌)六、七十にもなっ(🎯)て、全く後方うしろ(🤨)を振り返ることもできない(☕)と(🍏)考(kǎo )えてごらんな。生命いのちがけとは言いながら――えらい話だぞ。」
時も時だ。西(xī )には(😈)す(😸)で(👼)に大和やまと(⚾)五条の乱があり(📺)、続いて生野銀山(shān )いくのぎんざんの乱が(🐄)あ(🉐)り、(🕷)それがようや(🐃)くしずまっ(🥐)たかと(🔡)思うと(🍌)、今度は東(🦒)の筑(🍛)波(bō )山つくばさんの方に(🚌)新(xīn )しい(🈲)時代(🍳)の来(lá(🖨)i )るのを待(🆎)ち切れない(🐷)ような第三の烽火(🛺)のろ(💥)しが(🔗)揚(😏)がった。尊(🌥)王(🌦)攘(🎇)夷そ(🦄)んのうじょういを旗じるし(🕣)にする(🌙)一(yī )部(⤴)の水戸(hù )の(🌛)志士はひそかに長州(🙏)(zhōu )と連(🚿)絡(💣)を執り、四月以(yǐ )来反旗(qí(🥛) )をひ(🌂)るがえしているが(🍈)、まだその騒動もしず(🧞)まら(🔬)ない時だ(🆘)。
この浪士の中には、藤(✖)田小四郎(🍔)ふじ(🍤)たこし(🏎)ろうもいた。亡き(⛹)御隠(yǐn )居を動かして尊(zūn )攘(🔙)の説を主唱(chàng )した藤田東(dōng )湖(🔰)とうこがこの世を去ってか(🔙)ら、(🥍)その子(📯)(zǐ )の小四郎(😽)が実行運動に(🌺)参加するま(🐅)でには十一(🎣)年の月日が(💸)た(🎵)った。衆に先んじて郷校(🍩)の(⛲)子弟を(🐢)説き、先輩稲右衛門を説き、日光参拝と唱えて(☕)最初から下野国大平山(shān )しもつけのくにおお(💇)ひ(📤)らや(🏇)まにこもったのも小四(sì(🎸) )郎であった。水(shuǐ )戸(😷)の家(🤧)老職(zhí(🗼) )を父(fù )とする彼もまた、(🗞)四人の統率者より成る最高幹部の一(🚏)人たるこ(🏑)とを(🐟)失(⛔)わなか(🥩)った。
「念のために(🗒)うかがい(🕚)ますが、伊那の平田(🎳)御(🗞)門(👇)人(⬜)は(🔕)『古(gǔ )史(👡)伝』の発(👳)行(☝)を企てているように(♌)聞いて(🐿)い(🧜)ま(🎤)す(🍨)。あ(🕉)れは何巻まで行(🐰)った(⛔)でしょう(😬)か。」
(😟)清内路を経て、馬(mǎ )籠、中津(jīn )川(♑)へ(🕺)。浪(🐪)士(😬)らの行(🛅)路はその(👌)時(🎲)変更せらるるこ(📮)とに決(👙)し(🚜)た。
後殿(diàn )しんがり(🚀)の浪(làng )士は上伊那から引ッぱって来た百姓(🐞)をなかなか放そ(⚽)う(📚)としなかった。その百(bǎi )姓(xìng )は年のころ二十(🕰)六、七の働き盛りで、荷(👰)物を(🤩)持ち運ば(🖊)せるには屈(qū )強な体格(gé )をし(🛴)て(⤵)いる。
そう(🔑)いう(💚)かみさんはまだ半蔵が(⛱)妻のお民(mí(🐢)n )と同(tóng )年(📦)ぐら(🍍)い(🎏)にし(🧟)かならない。半蔵は(📠)この婦人の(👤)顔を見(jià(🔫)n )るたびに、郷(🕣)里の(🆗)本陣の方(fāng )に(😏)留(🍙)守居するお民(🐸)を(🏅)思(sī )い出(chū )し、都育ちのお三(🍃)(sān )輪の(✍)姿を見るた(⛹)びに、母(🐸)親のそ(🕖)ば(👳)で(🎭)自分(❌)の帰国(guó )を待(dài )ち受(🥂)けている娘のお粂(🐟)く(Ⓜ)めを思い(🖍)出(👫)(chū )し(👎)た(⏫)。徳川の(🔺)代も(🥢)もはや元(yuá(🕋)n )治年代(dài )の末だ。社(🍞)会(👛)は武装(zhuā(👜)ng )し(❄)てかか(🌸)っているような(🔥)江戸の空(🧐)気の中で、全く(🔣)抵抗(🤓)力(🍵)(lì )のない町(dī(⛴)ng )家の婦(fù(🚚) )人(rén )なぞが何を精神の支柱(🍲)とし、何(🥃)を力(🐇)として(🦍)生きて行く(🎃)だ(➡)ろうか。そう思って半蔵がこの宿のかみ(🐎)さんを見(jià(👜)n )ると、お隅は(😯)正直という(🎸)ことをその娘(🈂)に教え、それ(📔)さえあればこの世(shì )にこわいも(🦂)ののないことを(🥤)言って聞(wén )かせ、こ(🌾)うと(💤)彼女(nǚ )が思っ(〰)たこ(😲)とに決して間違(🕘)った例ためしの(🙄)ないのも(🔖)そ(🎖)れは正直(🈸)な(🔂)おかげだと言(yán )って、その(🆕)女(nǚ )の一心に(🏩)ま(🛒)だ幼(🐝)いお(🃏)三(sān )輪(lún )を導(💧)(dǎo )こうとしている。
「(😻)わたくし(🐣)も国元(🥗)には両親がござい(🍬)ます。御免こうむりとうご(📖)ざいます(♌)。お暇(xiá )い(🍊)と(🕵)ま(🍋)をいた(😔)だ(🐃)きとう(😌)ご(🐑)ざ(🔂)います(📖)。」
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