「人(🗺)(rén )材(🔜)は得が(😧)たい(🍮)と(🚔)いう言葉があるが、それ(⏲)は(🚫)真実(🦅)だ。唐とう・虞ぐの時(shí )代をのぞいて、それ以後(✖)では(🐶)、(🕐)周(zhōu )が最(🔹)(zuì(📀) )も人材(🕹)(cái )に富んだ時(👔)代(❌)である(🕤)が、(🔆)それで(🙈)も十(shí )人に(🥥)過ぎず、しかもその(✍)十(shí )人の中一人は(🏺)婦(fù(📌) )人で(😶)、(💼)男子(zǐ )の賢(xiá(💤)n )臣は(🎐)僅(✴)かに九(jiǔ )人にすぎなかった。」
一(yī(🍰) )(二〇六)
「私(🤹)は、君(🎇)(jun1 )子(😇)というものは仲間(jiā(🕠)n )ぼめはしないものだと聞(🕙)いていま(⛔)すが(🌓)、やはり(❣)君子にもそれがありまし(😵)ょうか。と申しますのは(🥁)、昭(zhāo )公は呉(wú )ごから妃(🛰)(fē(☔)i )きさきを(♏)迎(🚋)えら(👠)れ、そ(👐)の方がご自(⏫)分と同性な(🔐)ために、ごまかして呉孟子ごも(🔧)うしと(😑)呼んで(🥨)おられるの(🏠)です。もしそれ(🐊)でも昭(👽)公(gōng )が礼を(⏰)知(💌)(zhī )った方(✋)だと(🔻)い(🎾)えますな(🏼)ら、世の中(zhōng )に誰か礼(🔨)を知(😡)(zhī(🐬) )ら(🎏)ないものがあり(📌)ましょう。」
一(🥟)〇(一九四(🌋))
一(yī )(二〇六(liù ))
「寒さに向う(🌹)と(🥩)、松柏(😃)の常盤木で(👄)あることがよ(🐉)くわかる。ふだんはど(⏰)の(💋)木も一様に青い色をし(🍩)ている(🥊)が。」(🥠)
一一(二一(yī )六)(🛳)
「由ゆうよ、お前のこしらえ事(📋)(shì )も、今にはじまった(🐋)こ(🕓)とで(🐳)はない(🐋)が、困(🆒)ったもの(🤟)だ。臣下(💺)の(🦆)ない者があるように(🍟)見(jiàn )せかけて、い(🖐)ったいだれをだまそうとするの(🎿)だ。天(🎂)を欺こうとでもいう(🧦)のか。それに第一、私は、臣(ché(😪)n )下の手(🚷)で葬(zàng )っても(👦)らうより、(🌁)むしろ二三(🔛)人の(😆)門(♎)人(🏛)の手で葬(🕕)ってもらいたいと思っている(😹)のだ(🦄)。堂々た(🔁)る葬儀をしてもらわな(🅰)くても(📮)、まさか道(🎲)ばたでのたれ死したことにもな(🚼)るまいでは(🕵)ないか。」
四(一八八)
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