「駄(duò )目で(🐅)す。とても動(dòng )きません。」と(➖)、運転手は罪を待つ人のよう(🏔)に(🔒)顫(🕎)え声で(💃)云いった。
(👽) 四
里(lǐ )人(ré(📞)n )の驚異は(⛺)、いつの間(🌴)(jiān )にか同情に変っていた。市九(jiǔ )郎がし(🕕)ばし(👫)の暇を窃ぬすんで、托(🕤)鉢(🗺)(bō )の行脚に(🐐)出かけよう(🚤)とする(🍾)と、洞窟(kū )の出(🤑)口に(🙍)、思い(🔦)が(📳)けなく一椀(wǎ(⚾)n )の(🔆)斎とき(🕰)を(👱)見出す(👣)ことが多(duō )くなった。市九(jiǔ )郎はその(🍜)ために、托鉢(🐤)に費やすべき時(🌕)(shí )間(jiān )を(🈵)、更に絶壁に向う(🤧)こと(🖕)ができた。
「(🚛)何う(🐵)です。気が付きました(🌩)か。青木君(jun1 )! 気(qì )を確にし(📟)たま(📿)え! 直すぐ医者(zhě(📏) )が来るから(🍒)。」
実(shí )之助も、そういわれてみると、(📛)その哀願(🥀)(yuàn )を(🐁)きかぬ(🐫)わけにはいか(🎾)なかった。今(jī(😂)n )こ(🕤)こで敵を(😽)討とうと(🌭)して、群衆(🎃)の妨(fáng )害を(🍽)受けて(🌳)不(😺)覚を取るよりも、刳(🖍)通の竣工(👭)を待った(😾)ならば、今でさ(🖇)え自(zì )ら進んで討たれようと(🏄)いう(🚧)市九(🏂)郎(láng )が、(🐭)義理(🧙)に感(gǎn )じ(🌊)て首を授ける(😚)のは(😰)、(😖)必定(dìng )で(👫)あると(🕹)思(sī )っ(🦒)た。またそ(🌷)うした打(🛑)算から離れ(🎣)ても(♐)、敵とは(🤮)いいなが(🤸)らこ(⤵)の老僧の大(dà )誓(🔞)(shì )願(⛎)を遂げさしてやるのも、決し(🚔)て不快(👙)なことで(🔹)は(🐣)なか(🚑)った。実(🕵)(shí )之助は、市(🅱)(shì )九郎と(🙉)群衆(💴)とを(⛪)等分(🥔)に見(📪)な(📛)がら(🍓)、
「まあ、(🧜)よそう。電車(💛)で行(🍱)けば(🧀)訳(yì(🧑) )はないの(🎯)だから(😙)。」と、彼は心(xīn )の(🕵)裡(lǐ(👿) )で考えている事とは、全く反対(🐯)な理由(🛌)を云いながら、洋(🦃)服を着た大(dà )男(nán )を振り(🧗)捨(shě )てゝ、電車(🏆)に(⌛)乗(🥨)ろうとした(🎣)。が、大男は執念し(🥓)ゅうねく(🕜)彼を放(✋)さなかった。
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