大(🥄)(dà(🍕) )河(hé )は、ひとりごと(🍗)のように(🍴)、そ(🔳)う言い(🦀)ながら、やは(🔈)り打ちやめなかった。そし(💔)て、相変わらず板木に眼を(🐠)すえ、
「例(🚒)によって、指(zhǐ(🥗) )導(dǎo )者がいるようです(🛢)ね(⛸)。」
「(📘)や(⛲)んやと頼(lài )たのま(🦈)れましたが、断わ(🚍)ることに(🌁)しました。」
「妙み(🗽)ょう(🏤)なもんだね、選挙なん(✒)て。」
「そりゃ(😵)あ、あべこべだよ(🧠)。あ(🅱)んな人だから(😅)、郡の団長(🤩)なんかになりたがるんだ(💀)。」
「今のところ、(🌺)平木(mù )中(🏌)佐の影(🐑)響えいきょ(🧖)うでど(📰)うこう(🧒)と(🗑)いうようなこと(🧥)は、全(👐)然ないように思います。」
「(🤙)そうか。ちょっと、たずねたいことが(🃏)ある。す(🦕)ぐ、こ(🍴)こに呼んで(🤥)くれ。」
静(🗜)坐のあとは(📀)遥拝よう(🍓)はいだった。――これは皇(🍾)大神宮こうたいじん(🕡)ぐうと皇居こ(🕠)うき(🧓)ょに対する儀礼ぎれいで、その(🐵)当(dāng )時(📦)は、極(🐸)左(🏞)きょく(🐏)さ分子や(📛)一部(bù(🤣) )のキ(🈲)リスト教(jiāo )徒(tú )以(🌊)外(wài )の(🕣)全国(guó )民によって当然な国(guó )民(🚋)儀(yí(🥖) )礼(⏺)と認め(🚫)られ、集団行(🖱)事(🥒)においてそれを欠くこ(🖕)とは、国民常識(shí )に反(👫)するも(🤧)のと(⏭)さ(🍼)え(🚇)考えられていたのである。
そう思(🤭)(sī )っ(😻)たとき、自(♐)(zì(🙅) )然に、かれの眼にうかん(🌸)で来(lái )た二つの顔(yá )があった。それ(🦄)は、大(🏿)河無門の顔と、(🎏)青山敬(🥘)太郎(láng )の(📠)そ(🔙)れだった。ゆうべ(🚡)の懇(♋)談会(huì(🔋) )の様(👅)子(zǐ )から(😳)判断し(🚗)て、こんな落ちつい(🚺)た(💟)板(✴)木の打ちか(📻)たのできる(🏿)のは(📪)、(😤)おそ(📴)らくこの二(èr )人のほ(👰)か(🚜)には(🤝)ないだろう(💙)。そして、第(dì )一週の管理(lǐ(🐹) )部の責任を(👲)ひ(🎨)き(🏘)うけたのは第五室(📐)だっ(🍌)た(💦)のだ(🐄)。――そ(⛴)こまで考えると、か(🖨)れはもう、(😒)今朝の板木が大河の手で打(dǎ )たれ(🚪)てい(🔛)る(🔽)こと(🍭)はまちがいな(👝)い(💍)こ(💂)とだと思った。
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