日本《エロ まとめ 無料》2行目ライン
エロ まとめ 無料あらすじ
孔(🧐)(kǒ(🦆)ng )子は、これには多少(shǎ(👞)o )意見が(🗜)あ(😗)った(😻)。しかし、(🐸)それを述べても、どうせ話を永びかすだけの效果しかないと思(sī )ったので、
孟(mèng )懿子の父は(🤣)孟釐子(zǐ )も(🥐)う(🦕)きしとい(👽)って、すぐれた人物(wù(🔍) )であ(⛺)り、その(🍴)臨終には、懿(yì )子を枕辺(🍴)に呼(🤐)(hū )んで、そ(💴)のこ(🔡)ろまだ一(👙)青年(nián )に過ぎな(🤺)かっ(💒)た孔子の人(ré(🦕)n )物を(🗞)讃(zàn )え、自分の死後(hòu )には(🌴)、か(💺)ならず孔子に(🐟)師(👵)事す(🈯)るように(🤰)言(😉)いのこした。懿(yì(📬) )子は、父の遺言にしたがって、(🌸)それ以(yǐ )来、弟(dì(🤗) )の(❎)南宮敬淑(👲)なん(❇)ぐう(🐾)けいし(🤣)ゅく(😋)とと(🎒)もに、孔子(zǐ(⏱) )に礼を学ん(🔥)で(🦅)来たのである(🎐)が、彼(🍫)の学(xué )問の態度に(🕗)は、少しも真面目さが(🥔)な(📺)かった。彼(🕠)が孝(🍱)の道(🚈)を孔子にたずねたのも、父(fù )に(🍐)対する思(sī )慕(mù )の(🗼)念からというよりは、その祭祀(sì )を(👺)荘厳(🎽)にして、自(zì )分の(😚)権勢を誇示した(🐜)い底意から(📋)だった、(🏽)と想像されている。
「(♿)音楽の世界(🔄)は一(yī(🔐) )如の世界(🥔)じ(💊)ゃ。そこでは、いささかの対立意識も許(xǔ(📠) )されない。先ず一(⛓)人(rén )々々(📝)の楽手の心と手と楽器とが一(yī(⚪) )如になり、楽手と楽手(🚎)とが一(📶)如にな(🏡)り、更に楽手(📏)と(🔣)聴衆(🚘)とが一如になって、翕如きゅうじょと(🌱)して一つの機(😹)をね(🆗)らう。これが未発の音楽(lè )じ(🏓)ゃ。この翕如(🍆)たる一(❤)如(💰)の(🚰)世界(🍷)が、機到ってお(🤸)のずから振動(dòng )を始め(🚯)る(📭)と、純如として濁りの(🃏)ない音波が人(🏖)々の(😬)耳朶を打(🤛)つ。そ(🃏)の音は(🍗)ただ一つである。ただ一(yī )つで(📯)あるが、その中(zhōng )に(🐤)は金音もあり、石音もあ(🔟)り、それ(🤕)ら(📏)は(🕛)厳(😲)に独自の音(yīn )色を保って、決して(🖐)お(🚁)たがいに殺(shā(😅) )しあう(💙)こと(🐊)がない。※(「激(🔪)」の(🎀)「(👨)さんずい(🐵)」に(🤮)代えて(🍒)「白」、第(🎑)(dì )3水準1-88-68)如きょうじ(🚽)ょとして独自を守りつつ、し(👁)かもただ(🐆)一(🏎)つの流れに合(🧡)す(🔜)るのじゃ。こうして(🐄)、時(👂)間(jiān )の経(♓)過につれて、高低(dī )、強弱、(🧐)緩(huǎn )急(jí )、(🔰)さまざ(😎)まの(🤮)変化(huà )を見(🕑)(jià(🍂)n )せ(🥟)るのであるが、(🛎)その間、(⚓)厘(lí )毫りん(🍊)ご(🌕)うの隙もなく、(🐍)繹如えきじ(🗺)ょとして(🐐)続(xù )い(😳)て行(💌)く。そこ(🍾)に時間的な一如(🔏)(rú )の世界(jiè )があり(👌)、(💹)永(🌬)(yǒng )遠(🎭)と一(👋)瞬との(🔹)一致(zhì(🆓) )が見(jiàn )出され(😷)る。まことの音楽というも(🚴)のは、こうし(🕯)たも(📫)のじゃ(🎡)。聴くとか聴かせるとかの世(🐶)(shì )界では(🔆)ない。ま(🦁)して(🌼)、(📈)自分の腕と他(tā )人(rén )の腕を(🖇)比(🧑)(bǐ )べ(🌪)た(🚢)り、音楽の(🈵)わかる者とわか(🕟)らぬ者(☝)とを差(🥠)別(bié(❕) )した(👋)りするよ(🍰)うな(🥢)世界(🥤)とは、似て(⬅)も似(🏪)つか(🏪)ぬ世界なのじ(🔬)ゃ。」
「御教訓(🚜)は(🚟)、身にしみて(💗)こたえました。あ(🔱)りがとう存じま(✏)す。これからは、技術(shù(⚡) )を磨(〰)くと共に、心(🏅)を治めること(🚖)に、(🔹)一層(céng )精進(jìn )いた(🔌)す決心(⏮)(xīn )で(💷)ご(🐷)ざいます(🛶)。」(🤐)
「なるほど見(🚷)(jià(😰)n )事な牛でございま(👭)す。」
「(🦓)なるほど(👒)、よくわかりま(🍸)した。私もなるべく(🏭)早く、(🗓)よい君主をみつけて仕(🦎)えたい(🔗)と(🔻)存(👬)じ(🚬)てい(🚾)ま(😿)す。」
陽貨は、魯の大夫(🥎)季(jì )平子に仕えて(💦)いたが、季平子が死んで季桓子きかんしの代に(🤗)なる(🌙)と、巧みに彼を自(zì(🍓) )家薬籠中のものとし(⛪)、遂に彼を拘(📰)禁して、魯(lǔ )の国政を専らにしてい(🥣)た。孔(kǒng )子は、(🚛)そ(🌞)の(😕)頃、す(😂)でに五十の坂をこしていたが、上下こぞって正道を離れているのを嘆いて、仕(shì )官の望みを(🙍)絶ち、ひたすらに詩(📽)書礼楽の研鑚と、(🌧)青年子(zǐ )弟の教(jiāo )育(yù )とに専念していた。陽貨とし(⚽)ては、孔子が野(💲)にあって、厳(yán )然として道(🙅)を説(🍂)いているの(🏪)が、何よりも恐ろし(🎼)かった(🤦)。で(🚆)、(🥨)出(chū )来れば(🅰)彼(bǐ )を自分の味方(🐝)に(🚥)引き入れた(💙)い(🐄)、少くと(🥓)も一度(dù(😻) )彼に会(💙)って、自(zì )分(🖋)が(🛍)賢(💽)(xián )者(⏳)を遇す(🧡)る(💕)道(🈵)を知っている人間(🚓)(jiān )で(🛴)あることを示して置き(🤘)たい(🔋)、と思っていた(👽)。
「(🖥)お前にわ(🔳)からなけ(💎)れ(🔴)ば、孟(🍘)孫に(🍎)はなお(💵)更わかるまい。少し言葉が簡単(🍧)す(🤹)ぎ(🌊)たよう(📋)じゃ。」
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