(😹)楽(lè )長(🍨)は、なる(😌)ほど、そう(🧠)云われれ(📤)ば(🙏)、そうだ、(🚹)と思っ(🎚)た。し(😢)かし、それ(🆗)が自(zì )分に邪心のある証拠だとは、ま(🏩)だどうしても思(sī )えなかっ(✔)た(🛬)。
「それが実(🏙)に妙なきっかけからでございまして……」
「あれもい(👰)い(🈂)人(🚊)(rén )物(♟)じ(🉐)ゃ。大(dà )ま(🏻)か(🦔)なところがあっ(🈚)てね。」(🍀)
楽長と孔子の眼
「(💖)如何(hé )に(🕹)も、そ(📭)れは知者と(🍮)は云(yún )え(👀)ませぬ。」
だが、やはりわか(👄)らな(🤱)かった。で、彼は、孝に関(🚱)する、(💱)あ(⏭)りとあらゆる孔子の教えを、一(yī )とおり胸の中(👸)で(📬)くり(🔆)かえ(🚷)して見た。
「そ(🎛)れはありま(🎻)す、しかし、(🤥)それ(💰)がどうも、あま(🛠)り(🥤)馬鹿(🗝)げたことでございまして。」
「あれも(🕖)い(😹)い(⬜)人物じゃ(🎵)。大まかなと(🌾)ころがあ(🔀)ってね。」
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