日本《misono えろ》2行目ライン
misono えろあらすじ
が(🕤)、その意(🔸)見は、忽(🚿)ち皆の反(fǎn )對(duì )に會(huì )つてしま(🏽)つ(🥖)た。そ(🐤)んなことは(😰)とても出(chū )來得(🈶)な(🆑)いことで(🎥)あり、(🔍)又すべきことでない(🐒)、(🙂)さう百姓(xìng )は誰も考(kǎ(🌄)o )へてゐた(🤳)。
(🔅)見(👊)ると、涯も(🌃)なく(🏣)廣(guǎng )がつてゐるたゞ雪ばかりの廣(🧓)野を、何臺も(🕞)の馬橇がまが(🐈)りく(👙)ねつてつ(🐄)いてゐる道(dào )を、(😐)勢ひよく(📆)走(🥋)(zǒu )つて(🏸)行く一(yī )列(liè )が見え(📱)た。遠(yuǎn )くか(🛤)ら(📀)、そ(🧠)の橇(📖)の(🉑)調(👈)子(🐖)のいゝ鈴(🍖)(líng )の音が聞えて(😍)きた。時(shí )々、雪(xuě )煙が(😩)、パツ／(📈)＼(🚊)と(👐)上つた。後の方の(🗡)馬橇で先(🔼)頭(⛩)(tóu )のが見えなくなつたかと思ふと、道が逆に曲つて(🗽)ゐる處(chù )にく(😘)ると、(🍜)その先(xiān )頭の(🚌)方が玩具の(💌)やうに小さ(🐹)く見えた(✌)りした。一列は(💯)その度毎にまるで、のび(🥊)たり、ちゞんだり(🍎)くねつたり、す(😽)る黒い糸筋のやうに見(⛎)えた。それ(🌓)が雪の平野(🚫)だけに、(📤)はつきり(🕵)目(mù )についた。そしてリン／＼とい(👂)ふ(🥖)鈴(⛹)(líng )の音が(⛏)、遠(yuǎn )くに聞えたり、急に近くに聞(😗)(wén )えたりした(🤠)。母親は、氣(qì )でも呑まれ(🙁)た人(♈)のやうに、じつと(🌚)立(lì )つて、そ(👕)れを(🧡)見(🖼)てゐた。フト(🔃)、自分に歸(🐶)ると、「なん(🌊)まんだ／＼／＼。」と云つた。
「分つてるべよ。地主から畑ば(💌)とツ(🤑)返すの(🚞)さ！」
そこで、それに「幹(😗)部」の(🐷)もの(🍛)が二人加(⛎)はつて、都合五(wǔ )人(⤵)で(😶)「(🖥)停車場のある(🔐)町(✈)」(🗂)の地主の家へ出(🦊)掛ける(⏺)ことになつた。それか(🍚)ら殘(🚎)つた幹(gàn )部が、百(bǎi )姓二、三(⏹)人と(🏮)で、(🌄)村(cūn )中の(🧙)百(bǎi )姓家(jiā )を※(「廴＋(📺)囘」、第4水(🕰)準2-12-11)つて、今迄の成(ché(🏮)ng )行きを話し、(⚾)愈(⚓)※(🤹)(二の字点、1-2-22)すつ(⬅)か(🚀)り手を(👌)組み合(🕕)(hé )は(💑)せて(🎛)、(😾)皆一(yī )緒(xù(💋) )に――(🚙)一(yī )人も地(dì )主へ裏切るものがないやうに(🥀)、どし／＼やることに(🍥)する(🚖)といふ(🦏)こ(🎑)とを(💓)云(yún )つて歩くことに(♑)した。
由(💣)は(🥅)、そ(🤡)れ(🚑)から(😉)四圍をキヨ(📿)ロ／＼見な(🚸)がら、(🐜)身體を何囘もゆすつ(🌇)た。由の身(shēn )體に(🥦)は虱が(🧞)湧いてゐた。
(💤)皆の出てゆ(🐍)く後を丸太棒で(🌿)ゞもなぐり(🐶)つけるやう(🎭)に、惡態(tà(👿)i )をついた(😜)。五人と(🤞)も(🔭)涙を眼(🥑)に一(yī )杯た(🀄)め(🚪)て、興(🦐)奮(fèn )してゐた。
年寄(🛫)(jì )つた(🏩)百姓が上(🌨)つ(🍐)た(💢)。――色々(🏁)説(shuì )を(😭)きい(🏩)た(🏵)けれども(🥟)、みんな「不義不(bú )忠」のこと(🔚)ばかりだ、(🤯)と(👘)云つた。言葉(yè )が齒からも(🚍)れて、一言(🉐)(yán )々々の間に、シ(🏦)ツ、シツと(🎐)いふ音が(🗄)入つた(⛹)。――地主(zhǔ )樣と自(😋)分達は親子(zǐ )のやうなものだ。若(😚)い(🚸)ものは(👵)、それを忘(🖨)(wàng )れてはならない。「い(🔘)やし(🌑)くも」(🚂)地主樣(📵)にたてつくやうなこと(🛑)は(♑)しな(🔜)い(🍮)ことだ。「畑(😪)でも取り上げられた(❇)らど(👡)うするんだ。」―(🐤)―さう云つた(👴)。「お父アーン、(👻)分つたよ。」と、(🛵)後(hòu )から叫んだものがあつた。終つてその(♊)年寄が(🛍)壇を(⛽)下(xià )りると、又ガヤ／(📣)＼した。
(🏨)それよ(📸)り外(wà(🏄)i )に斷(🗂)じてな(🏃)いこ(⤴)とになるだらう。
由は、それか(🏎)ら(🎬)四(sì )圍をキヨロ／＼見(😹)ながら、(🔠)身(shēn )體を何(hé )囘(📄)もゆすつた。由(yóu )の身體(tǐ(🎂) )に(🎒)は虱が湧いてゐ(🖇)た。
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