と(🏗)、大(🍥)河は槌をふ(🦆)るいな(👪)が(🚑)ら、(👓)こた(🤐)えた。
「出し(💌)てくだす(👥)っても(🛒)い(㊙)いじゃ(🏘)あり(🚛)ませんか。」
(📌)飯(👶)島(✂)は、そう言う(👰)と(🥞)、いか(🎗)にも(🐤)あわてた(🥇)ように、あたふ(🦁)たと廊下(🤯)に足(🌆)音を(🍂)た(🍄)て(📹)て去(🛸)った。
「い(🦔)や(🕢)、そうではあるまい(🅰)。世の(👦)常の心では、ああはつけるものではな(📛)い。わしの(🖊)耳には、そのまま仏界ぶ(🔵)つ(🎡)かいの妙音み(🈚)ょうおんと(🍛)もきこ(🕉)えたのじゃ。鐘をつくなら、(🕯)あの(🗓)ようにつき(👃)たいものじゃのう。何(hé )も遠慮(lǜ )えんりょすることはない。み(🦕)ん(🛂)なの心(🦆)得にもなることじゃ。か(👊)く(🏋)さず、そなたの気(🍎)持(🤙)(chí )ちをきかせてはくれ(🛋)ま(📯)いか。」
「しか(🧚)しも(🐛)う眼はさま(⏯)していますよ。」
(最初の朝(🍷)の(🐄)板木の音が、こんなだったことは、それま(⛏)でにまったく(💟)ないことだ(🧚)。だれだろう(🤝)、(🤡)今朝の(🚈)当(dāng )番は?(🆔))
次(cì )郎(láng )は、先(xiān )生(⛪)の言葉(🌋)が(📀)ますます激しくな(🥝)っ(🍛)ていく(🔶)のにおどろいた。先生は、あるい(👍)は、昨日の入(😈)塾式における平(🏪)(píng )木中佐の影響えい(🥓)き(🤳)ょ(🤔)うか(🕜)ら、できるだけ(🤷)早く塾(shú(🎞) )生たちを救い出(🙂)そうとし(😃)ていられる(🆓)のかもしれない。し(👼)かし、(⏱)それ(🐖)にし(📔)ても(🧔)入(🧓)塾したば(💾)かりの青年たちに話す(🙌)言葉としては、あまりにも激しすぎる。これでは(💉)かえっ(🎱)て逆効果を生むのではあるまいか。
その(🚷)あと(🤵)、八(🏠)時から正午まで、「(🍒)郷土社(shè )会と青(📳)(qīng )年生活」(🛍)という題(tí )目で(👂)、(🌨)朝倉先(🛒)(xiān )生(🏓)の講義(yì )があり、午後(🎿)は屋外清掃(🔋)せい(🤙)そ(⛳)うと身体(📩)(tǐ )検査、夜は読書会や室(🍘)内遊(yóu )戯ゆう(🐋)ぎ(🕴)などで(🕚)、開塾第一(🖐)日の行(🍉)事が(🎼)終わった(🐤)。
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