日本《えろ と ー く アプリ》2行目ライン
えろ と ー く アプリあらすじ
樋田(😴)(tián )郷ひだ(😛)のごう(🚙)の里(😯)人(🌷)は(🆓)、初(chū )めて市(shì(㊗) )九郎の事(shì )業(yè )の(💭)可能性に(🗜)気がついた。一人の(🤢)痩せ(🤙)た乞食僧が、九(jiǔ )年の力(lì )でこれま(🏽)で(🌡)掘(⛹)り(📩)穿ち得るものならば(🍉)、人を増(zēng )し歳月を重ねたならば、この(🤜)大絶(jué(🌂) )壁を穿(🤛)ち貫くことも(🔖)、必(🤗)ずしも(🍁)不思議なこ(🍳)とではないと(🏴)いう(🚤)考えが、里人らの胸(😈)の中に銘ぜら(🏒)れてきた。九年前、市九(😗)郎(📜)の勧(📴)進(jìn )をこ(🌁)ぞって斥しり(🤞)ぞけ(🔖)た山(🌎)(shān )国川に添う七郷の里(✅)(lǐ )人は、今度は自発的に(🥠)開鑿かいさくの寄進に付いた。数(shù )人の石工(gōng )が市九郎の事業を(👅)援け(☕)るため(🔰)に雇(💼)われた。もう、市(🤖)九(🚳)郎(🔭)は孤独ではなかった。岩(🥋)(yán )壁(bì )に下(💔)す多数の槌の音は、勇(♉)ま(🖇)しく賑や(🏵)かに、洞窟の(🎫)中(🏾)から、もれ始(shǐ )めた。
が、市(🐂)九(jiǔ )郎(láng )は実之助の言葉をきいて、少しも(🍇)おど(🙂)ろかなかった。
(🍸)里人の驚(jīng )異は、いつの(👈)間に(💞)か同(🚍)情に変(🔼)っていた(🐚)。市(shì )九郎(🐡)がし(👷)ばしの(📱)暇を窃ぬ(📠)すんで(🉐)、托鉢(😕)の(🐛)行脚(⤴)に出かけよ(🍅)うとすると、洞(🎣)窟の出口に(🔥)、思い(🙀)がけなく一(👨)椀の斎ときを見(jià(💫)n )出すことが(📲)多くなった。市(📔)九郎はそのために、托(📶)(tuō )鉢(🌋)に費(fè(🎣)i )やすべき時(⭐)間を、(🍕)更に絶(⬛)壁に向う(🚋)ことができた(😷)。
そのしわがれた(➕)悲壮(🚾)な(😌)声(shēng )が、(🎞)水を浴びせ(🤕)るように(🎥)実之助(zhù(🚪) )に(👭)徹(chè )して(🐫)きた。深夜、(🧤)人(ré(🆚)n )去り、草(cǎo )木(mù(🧗) )眠って(😆)いる中に、た(🎽)だ暗中に(🍿)端座して鉄(zhí )槌を振って(🏇)い(🥙)る了海の姿(🔷)が、(🤞)墨のごとき闇(ān )にあっ(🤾)て(🛒)なお、(🍥)実之助の心(xī(🥞)n )眼に、ありありとして映ってきた。それは、もはや人(🥜)(ré(😜)n )間の心では(💵)なか(📩)った。喜怒(👏)哀楽(🚻)の情の(🎴)上(✳)(shàng )にあって(🥓)、(🤱)ただ鉄槌を振(⬅)っている勇(yǒng )猛精進の(🚶)菩薩心であった。実之助は(🌬)、握りしめた太刀(dāo )の柄が、いつの間(🏢)にか緩んで(📒)いるのを覚(🌋)え(🌉)た。彼はふと、(🏂)われに返(💓)った。すでに仏心を得て、衆(zhōng )生のた(🐦)めに、砕身の苦を嘗(cháng )めている高徳の聖(shè(🎻)ng )ひじりに対(🈹)し、(⛄)深夜(yè )の闇に乗じ(😸)て、ひはぎ(😿)のごとく、(🉑)獣(shòu )のご(🚬)とく、瞋恚しんいの剣を(📐)抜き(⬜)そばめ(🎺)ている自(zì )分を顧(gù )か(👘)えりみ(🦆)ると(🥙)、彼(bǐ )は強い(🌳)戦(🚃)(zhàn )慄が身体を伝(yún )うて流れる(⛅)のを感じた。
里(lǐ )人(ré(🧡)n )の(🙆)驚(jīng )異は、い(🏁)つの間にか同(😮)情(🆗)に変っ(👫)ていた(📝)。市(shì )九郎がしばしの(🔟)暇(xiá )を窃ぬすんで、托鉢の行脚(🈸)に出かけ(🐷)ようとする(♎)と、洞窟の出(chū )口に(🐽)、思いがけなく(💇)一椀(wǎ(🕕)n )の斎ときを見(🆑)(jià(🕒)n )出(📂)すことが多(🎲)くなった。市九(🕔)郎はそのために、托(📴)鉢に(🌏)費やすべき時間(💡)を、更に絶(🚒)壁(📘)に向うことが(🤘)で(👀)きた。
信一郎(🤔)の(🚿)言(yá(🎟)n )葉(yè )が、青年に通(🔷)じたのだろう。彼は、それ(🎍)に応ずるよう(💨)に、右(yòu )の手(💳)(shǒu )首(😘)を、高(gāo )く差(chà(🌟) )し上(👘)げよ(✍)うとす(❣)るら(👮)しかった。信一郎(💾)は、(🙊)不(🏌)思議(yì )に(🧥)思いながら、差(chà )し上げようと(🍌)する右の手首に手(🎰)を触れて見た。其(👀)(qí )処(chǔ )そこに、冷めたく堅(🚻)い何(🎄)(hé )かを感じたのであ(🤺)る。夕暮の光(🎷)に透すかし(📙)て見(✝)ると、青(qīng )年(🖖)は腕(🤢)(wàn )時計をはめているのであった。
実之助(😑)は、(🍞)十(shí )三になった時(📆)、初(chū )めて自(🎌)分の父が非業の死(sǐ )を(🤳)遂げ(🌶)たことを聞(👄)いた。ことに、(🔄)相手が対等の士人(rén )でなくして、自分(👁)の家に(🏁)養われた奴(🎹)僕ぬぼくで(💱)あること(🍽)を(🚔)知ると、少年の心は(🗳)、無念の憤(🔊)いきどおりに燃(📠)えた。彼は即(jí(🍐) )座に(🗿)復(🍲)讐(chóu )の一(yī )義(🚇)を(👍)、肝(⚓)深く銘じた。彼は(👪)、馳(🆗)(chí )せ(🔅)て柳生(🐺)やぎゅ(🧢)うの道(🎊)場に入(rù )った。十(shí )九の(🀄)年に、(😓)免許(🦋)皆(👭)伝を許されると(🚆)、彼(bǐ )はただちに報(bào )復の旅(🐒)に(🌳)上ったのであ(🚢)る。もし、首尾よく本(🧞)懐を達(dá )して帰(📿)れば、一(🗃)家再興の(🆔)肝(🕊)煎きも(🔒)いりもし(🎴)ようという、(📕)親(qīn )類(lèi )一同の激(jī )励の言葉に送(🚐)られ(👻)な(🏀)がら。
「実之助(zhù(🐔) )様、(🚏)いざ(🧢)お切(🍽)りな(🎺)されい。おきき及びもなさ(🏾)れ(🍣)たろうが、これは了(le )海めが、(🎰)罪亡(🍜)しに掘(🤠)り穿(chuān )とうと存じた洞門でござ(🐴)る(💖)が、(🎼)十九年(🥉)の(🕶)歳月(🌼)を費やして、(🥌)九(jiǔ )分(fèn )ま(💼)では竣工(😳)(gōng )い(👈)たした。了海、(🙈)身(💧)(shēn )を果つとも(☝)、も(☔)はや年(🙀)を(📀)重ねずし(🌜)て(🔋)成り(🎤)申そう。御身(👂)の手(shǒu )にかかり、こ(🌘)の(🎒)洞(📔)門(🌷)の入口(📖)に血を流して人柱と(🏔)なり申さば、はや思い残すこともござり(🈷)ませぬ」と、(👃)い(🔜)いな(🧡)がら、彼は(🍖)見(🖖)え(👬)ぬ目を(🌭)しば(👸)た(🔦)た(🤟)いたので(🔻)ある。
青(🛀)年は、それに答えようと(💂)で(🥔)もするように、(🙏)身体(tǐ )か(🗳)らだを心(xīn )持起しかけた。その途端だった(👬)。苦しそうに咳せき(🐑)込(rù(🍊) )ん(⛳)だかと(🛬)思うと(🔏)、顎あごから洋服の胸へ(👤)かけて(🍺)、流れるような(🕷)多量(liàng )の(🛏)血(xuè(🦖) )を吐い(🐅)た(⬜)。それと同時(🆖)に、今迄い(👴)ま(👑)ま(🛤)で充(✳)(chōng )血していた顔(yá )が、サ(🎏)ッと蒼あおざめてしま(🏉)った。
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