日本《すけべ おばさん》2行目ライン
すけべ おばさんあらすじ
この一団はある一(yī )派を代表(biǎo )するという(🏌)よ(⚫)りも(🥙)、有為な(🆕)人(🥁)(ré(👚)n )物を集めた点で、ほとんど(✝)水(shuǐ(🈲) )戸(hù )志士(🔞)の最後のものであった。その人数は、(🚧)すくなくも(👹)九(💕)(jiǔ )百人の余(🔃)(yú )であった。水戸(hù )領(🍖)内の郷校に(🦃)学んだ(❤)子(zǐ )弟が、なんと言ってもその中(zhō(➡)ng )堅(🕌)を成す(🃏)人た(🐓)ちであったのだ。名高(🤯)い水戸(🚏)の(🆎)御隠(yǐn )居（烈(🐅)公(gōng )れっこ(😻)う(🤛)）が在世の日(rì )、領内(⚫)(nèi )の各地に郷校(xià(🖨)o )を設け(💸)て武士(shì )庶民の子(zǐ )弟に文武を習わせた学館(🉑)(guǎ(😛)n )の組織(⛴)はやや鹿児島(🎆)(dǎo )かごしまの私学校(🛬)に似(🥁)ている。水戸浪(🖌)(làng )士の運命をたどるには、一応彼ら(💼)の気(🥢)質を知らねば(📝)ならない。
しかし、郷(⛺)里(🌎)(lǐ )の方(fā(🧖)ng )の(🎁)空も(🔰)心にかか(🎭)って(🌆)、三人(rén )の庄屋(wū(🚦) )がそこそこに江(🎬)戸を(🍩)引(🦏)き揚げよう(🙊)としたの(⛲)は、彼らの滞在が六(⏫)月(🔏)(yuè )か(🖼)ら十月ま(⛺)で(🔎)長(🕯)引(👻)いたた(🏫)めばか(🦃)りで(🌩)もなかったのである(🐡)。出(chū(🚨) )発の前日、筑(zhù )波つくばの方の水(shuǐ )戸(🏏)浪士の動(dòng )静に(⛰)ついて、(⏬)確(🕒)(què )か(🎨)な筋へ届(🏆)い(👇)たといううわ(🦀)さを(😀)東片町(dīng )の屋敷(⏹)から聞き(🚅)込(🚋)んで来たものもあったからで(🤥)。
お(🤵)隅がそれを半蔵(😉)に言って見(🤶)せ(🚽)ると、多(duō(㊗) )吉は苦笑(📬)にがわら(🎸)いして、(🖐)矢立(lì(🐘) )て(🆔)を(✒)腰にすることを忘れずに深川米の積ん(😋)で(🗞)ある方へ出かけて行くような(😅)人だ(🎶)。
合図の空(🐋)砲の音(yīn )と共に、浪(làng )士(🔸)らの先着隊が下諏(📮)訪(😥)にはいったころは(🔕)夜(🔤)も深かった。敗退した諏訪松本両(💬)勢は高(⬅)島城(ché(🐒)ng )の(📛)方角をさし(⛸)て落(🚦)(luò(🎲) )ちて行った(🕘)あとで、そこ(🧗)に(🏨)も(🖤)一(🥔)兵(bī(😠)ng )を見(jià(🔯)n )ない。町(dīng )々も(➿)からっぽ(🛰)だ(🔺)。浪士らは(🎊)思い思(sī )いの(👻)家を見立て(👓)て、鍋釜なべかま(🍃)から洗(🕋)い米(💢)などの笊(🏙)ざるにその(🙀)ま(🔰)ま置(zhì )き捨ててあるようなところへはいった。耕雲(✊)斎は問屋といやの宅に、稲(🚅)右(🎰)(yòu )衛(🌘)門は(🏳)来(🤟)迎寺(sì )らい(😪)ごうじにという(🃏)ふうに。町々の辻つ(🐴)じ、秋宮(📷)あき(⏲)みやの(🐸)鳥居前(💴)、(🗺)会(⚓)所前、湯(🔊)のわき、その他とこ(👖)ろどころに(🛅)篝かがりが(🤦)焚(fé(🎡)n )たか(🌕)れた。四(📡)、(💚)五人ず(🤾)つの(💜)浪(làng )士は交代(🏁)で敵の夜(yè )襲を警戒(🤝)したり、宿内(⛩)の火(🐦)の(🐘)番(fān )に回った(🥘)りした。
「青山さん(🦖)、あれから宮川先(xiān )生もどうなすったでし(🤩)ょう。浜の貿易(🎥)にはあの先生もし(📅)っかりお(👀)儲もうけでござい(🖌)ま(🌈)したろう(📺)ね(🏣)え。なんでも一(➡)(yī )駄(👩)だもあるほどの小(🔀)判こばんを(🔩)馬(mǎ(🌶) )につけまして、宰領の衆(zhōng )も御一緒(xù )で、中津(🕕)川(😭)へお帰り(🍆)の時(🤓)も手(🕓)前ども(🐗)から江戸をお(🐴)立ちに(😌)な(👹)りました(🌬)よ。」
混戦(😻)が続(xù )いた。大(🤥)炊(chuī )頭、耕雲(🥦)斎、稲(dào )右(😉)衛門、この三人(😼)は(🍉)それぞれ(🌿)の立場にあ(🍂)った(😗)が、(💯)尊(🐾)攘(rǎng )の志には一(📄)致して(🏗)い(🍧)た(😰)。水戸(hù )城を根(gē(🚚)n )拠(jù(🌂) )とする(🍓)三左衛門(mé(📏)n )ら(🕺)を共同の敵とすることにも一致した。湊(còu )みな(👐)との戦(💙)いで(🤡)、大炊頭が幕府方の田沼玄蕃頭た(🥊)ぬまげんばのかみに(🎏)降く(📅)だるこ(🔈)ろは、民兵(💩)や浮浪(làng )兵(🌷)の離散す(🧞)るものも多(duō )かった。天(tiān )狗連の全軍(jun1 )も分(♌)裂(🦋)し(🔕)て(🕳)、味方(🥊)の陣営(🍈)に火を(📇)放(fàng )ち、田沼侯に(🎩)降(⏪)(jiàng )るのが千(qiān )百(bǎi )人の余に上っ(🎎)た。稲右(yòu )衛(🌰)(wèi )門の(🐿)率いる筑波(🌜)(bō )勢の残党は(🛒)湊の戦(💎)地か(😔)ら退いて、ほど近き館(guǎn )山たてや(😇)まに(🧜)拠(jù )よる耕雲斎(🤫)の一隊(duì(🕗) )に(🔄)合(🅾)流し、(😎)共に西(😞)(xī )に走るのほかはなかったのである。湊(còu )に(🐙)お(🚧)ける諸生党の(🌳)勝(🚽)利は攘夷をきらっ(🎷)てい(🗺)た(🔋)幕(mù )府方(🛢)(fāng )の応援を得たためと、形(📠)(xíng )勢を観(❕)望(⛪)していた(🔧)土民の兵を味方(fāng )につけ(🏕)たためであ(💍)っ(👓)た。一(🛐)方、天狗党(🦉)では、幹(❄)部(♈)として相応(yīng )名の聞(wén )こえた田中(🐲)源蔵げんぞうが軍用(yòng )金(jīn )調達を名(🐁)(míng )として付近を掠(luě )奪りゃくだつし、(🤘)民心を失っ(💆)たこ(🚚)とにもよると言わるるが、(⚽)軍(jun1 )資(📆)の供給(gěi )をさえ惜しまなかったという長州方の京都におけ(🥈)る敗北が水(shuǐ )戸(hù )の尊攘派(🍄)に(🕑)とっての(🍸)深い打撃であったことは争(⬅)われない(💩)。
「まあ(👺)、お父とっさん。わたしに言わせると、浪士も(🈸)若(ruò(🔙) )いもの(🤸)ばかりで(📳)したら、京都ま(♐)で行こうとします(🐔)ま(👓)い。水(shuǐ )戸の城(ché(🎲)ng )下の方で討(🛺)死(🕘)うちじにの覚悟をするだ(🎂)ろ(🍮)うと思います(⛳)ね。」(📔)
しかし、景蔵(zāng )の(💰)手紙(zhǐ )はそれだけにとどま(🚸)らない。その中に(🔖)は、真木(mù(✳) )和泉(🥢)まき(👃)いずみ(㊙)の死も(🛠)報じ(🕍)て(✍)ある。弘化こうか安政のこ(🥡)ろから(🌌)早(zǎo )くも(🥗)尊王攘夷(🐶)(yí )の運(📿)動(dòng )を起こし(🔂)て一(yī )代(dài )の風雲(🦔)児と謳うた(📤)われた彼、あるいは堂上の公(gōng )卿に建策(🙍)しあるいは長州(👌)人士(⛎)を説き今度の(🥂)京(jīng )都出(⛲)(chū(💵) )兵も多(🏝)くその(⛲)人の計画に出たと言わるる彼、この尊攘(🤱)(rǎng )の鼓吹者こすいしゃ(✋)は自(zì )ら引き起(🐂)こした(👦)戦闘(dò(🚭)u )の悲壮な空気の中(zhōng )に倒れて行(háng )った(🖖)。彼は最後の二(🌹)十一日ま(🐢)で(🌫)踏み(🍛)とど(🕦)まろうとした(🐚)が、その時(shí )は山崎(🦎)に(⚫)退いた長(👹)州(⛳)兵も散(📿)乱し、久(⛎)坂(🎌)く(📤)さか、寺(🕋)島、(🏔)入江らの有力(🧜)(lì )な同僚も皆戦死したあとで、天王山に(⛔)走(zǒu )って、そこで自(🥃)(zì )刃した。
御使(shǐ )番おつかいばん(🕙)は(👛)早(zǎo )馬(🏂)で城(🌵)へ注進に行(🙂)く(🏆)と言(🏔)って、馬上からその言(🐡)葉(yè )を残(🐷)(cán )した。あとの人数(shù )にも早速(🏍)さっそく出張(🖍)するようにその言伝(yún )ことづてを御使(☕)(shǐ(🐦) )番(🥁)に頼(🍃)ん(😡)で置いて、物頭も(🔼)また乗馬で種々さまざま(🔼)な打ち合わ(🍭)せに急い(🆎)だ。遠い山々は隠れて見えな(🏉)いほどの(🐊)大降(🔇)りで、人も馬(🐪)もぬ(📕)れながら峠(🎷)の上(🏻)を往いった(😑)り来(lái )たりした(🔆)。
(👵)それにしても(⌛)、江(jiāng )戸両(♓)国の橋の上から丑(chǒu )寅うし(🌐)とらの方(🤴)角(jiǎo )に遠く望んだ人(🤑)た(🚳)ちの動きが、わ(🏦)ずか一月ひとつき近く(🚲)の(🚩)間(jiān )に(🍬)伊那(nà )の谷ま(〰)で(🎋)進んで来ようとは半蔵の身にして(🔡)も(🧀)思いが(🔺)けないことであった。水(shuǐ )戸の学(xué )問と言え(🎀)ば、少年時代から(🈲)の彼(bǐ )が心をひかれた(📂)ものであり、あ(🍙)の藤田(tiá(❣)n )東湖の(🚦)『正気せいき(🎃)の歌(gē(💞) )』なぞ(🍍)を好んで(🍞)諳(🐜)(ā(🔤)n )誦あん(😲)しょうし(✨)たこ(🎫)ろの心(xī(🤐)n )は(🌁)今だに忘(🚵)れられ(📒)ずにある(😀)。この(⏪)東湖(hú )先(🙃)生の子息むすこさんに(🌐)あ(🔉)たる人(🔓)を近(jìn )くこ(⤴)の峠(🥪)の上に、しか(🦁)も彼の自宅に迎え入(💾)(rù )れようとは、(😩)思いがけ(🤬)ないことで(🛤)あった。平田門人(🐪)としての彼(bǐ )が、水戸の最(🐡)後のもの(🎉)とも言(yán )うべ(📕)き人(🎁)(ré(🎀)n )たちの前(qián )に自分を(💷)見つける日のこんな(👲)ふう(🏐)にし(⚾)て(🌋)来ようとは、(🙁)なおな(🏔)お(💟)思(🚮)いがけないこ(🚳)とであ(🚟)った。
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