フェラ 動画《無 修正 犯す》2行目ライン
無 修正 犯すあらすじ
しか(⭐)し、それ(🔎)も理のないこと(❎)では(🥛)ない(🔳)。なぜかなら、その葵(kuí )紋の箱(xiā(💊)ng )も、傘(sǎn )も、長持(chí )も、長(📃)棒の駕籠も、すべて水戸烈公を記念(niàn )するためのも(🥇)のであったからで。たとい御(yù(🥇) )隠居はそこにいないま(🥡)でも、一行が(😔)「従二位大(🤤)納(🚅)言」の大旗(📖)を奉じながら動(dòng )いて行くところは、生きてる人を護まもる(💑)と(🎳)ほとんど変(biàn )わり(🍯)がなかったか(😉)らで。あの江戸駒込(rù(🐩) )こまごめ(🕥)の別邸(😂)で永蟄(🧐)居えいちっきょを免(miǎ(🏒)n )ぜ(💛)られたことも(🚓)知らずじまいに(😲)こ(🛅)の世(shì )を去った御隠居(jū )が生(🔭)前(🐲)に(🕝)京都(dōu )から(🍏)の勅使を迎えるこ(😡)ともできな(🌄)かったかわ(🛐)り(🈸)に、今(jīn )「奉(fèng )勅」と大書した旗(👥)(qí )を(💏)押し立(🏵)てながら動いて行くのは、その人の(🦊)愛(😼)する子か(😺)孫(🚦)(sūn )かのよう(🤫)な(⏸)水(🏅)戸人もしく(👃)は準水戸人であるからで。幕(🚁)府のいう賊(zéi )徒(🚗)であり、反対(duì )党(dǎng )のいう不忠の(🎣)臣である(🚸)彼らは、(🤰)そこにいない御隠(😪)居(jū(🔥) )にでもすがり、その人の志(zhì )を彼(bǐ )ら(📴)の志(zhì )と(🧀)して、一歩でも(🌅)遠く常陸ひ(🍈)たちのふるさ(🏭)とから離(🥪)(lí )れよう(💀)とし(🐽)ていたから(🎵)で。
父(fù )と子は互いに顔を見(😜)合わせた。
半(🤶)蔵は馬籠本(🕙)陣の方(⛵)に(🏀)いて、この水戸(💫)浪士(🐑)を待ち(🈶)受けた。彼(🌷)が贄(zhì )川(chuān )にえ(⏱)がわや福(♈)島の庄(🌎)(zhuā(🌰)ng )屋し(🃏)ょうやと(😎)共(gòng )に急(jí )いで江戸(hù )を立(lì )って来たの(👅)は十(shí )月下旬(xún )で、よう(🕕)やく浪士らの西上(🕐)(shàng )が伝(yún )えら(🌌)るる(🐤)こ(🕦)ろであった(🏑)。時と場(chǎng )合(🌄)により、街道の混乱(luà(🕦)n )から村民を(🦏)護まも(🚇)らねばならな(🎳)いと(💸)の彼の考え(🥑)は(🛂)、すでにその(🌫)ころに起こって来(lái )た。諸(zhū )国(guó )の人(🚚)の注(zhù )意(yì )は尊(zūn )攘(rǎng )を標榜(bǎng )ひょうぼうする水戸人士の(🤺)行動(dòng )と、筑(🌼)波(🐣)つく(🌘)ば挙(👽)兵以(yǐ )来の出来(🔙)(lái )事(shì )とに集(😖)ま(⤵)っている当時のこ(😉)とで(🚾)、那珂港な(👋)かみなとの没落(🏝)と共(gò(🖕)ng )に榊原新左衛門さか(👎)きばら(👫)し(🆙)んざえもん(🙇)以下(🌺)千二百余人の降参者(zhě )と武田(tián )耕(🥫)雲(🏤)斎(zhā(😙)i )は(🎭)じめ九(jiǔ )百余人の脱走者とをいかに幕府が取りさ(🤘)ばくであろうということも多(duō )くの人の(🏪)注意を引いた(😘)。三(sān )十日(rì )近くの時の間(🍧)には(📥)、(🍽)幕府(fǔ )方(🌕)に降(🏏)くだった宍戸侯しし(🚬)どこう（(🍬)松(📥)平大炊頭(🏳)(tó(⛰)u )おおいのかみ(💖)）の心(💒)(xīn )事も、その運命(🎳)も、(🔥)半蔵はほぼそ(🎉)れを聞(🍰)き知ることができたの(🔏)である。幕府(fǔ(👩) )の参政(😹)(zhèng )田(😿)沼(🍎)玄(xuán )蕃頭(🕛)(tóu )は耕(gēng )雲斎らが(🤪)政(🐧)敵(dí )市川(😙)三左(zuǒ )衛(👃)(wè(🤽)i )門(🐦)の意見(jiàn )をいれ、宍(ròu )戸侯に(🐎)死を賜わった(🧜)という。そ(🍼)れに(🥏)つ(📣)いで死(sǐ )罪(📥)(zuì(🕔) )に処せられた従臣二十(🐜)八(🦂)(bā )人(🌾)、同じ(🥈)く(📐)水戸藩(➿)士(⛱)二人ふたり、宍戸侯の切腹(fù )を(🔥)聞い(😗)て悲(🃏)(bēi )憤のあまり自殺(🌬)した(💦)家(jiā )来数(🎫)人(rén )、この難に死ん(🙅)だも(♈)のは(🚘)都(dō(👯)u )合(🌜)四十(🍡)三人に及ん(🍐)だという。宍戸(hù )侯の悲惨な(🦑)最期(qī )――それが水戸(hù )浪(làng )士に与(⬇)えた(🔐)影(yǐng )響は大(dà )き(💚)かっ(😶)た。賊(zéi )名を負う(🚉)彼(bǐ )ら(🦒)の足(zú )が西(⛓)へと向いた(😖)のは、そ(🚷)れを聞いた時であったとも言わるる。「所詮しょせ(🐾)ん、水戸(🐸)家(jiā )も(🚶)いつまで幕府のき(🎑)げ(🙂)んを取(🐯)ってはいられま(🌪)い」との意(🔭)志(zhì )の下(xià )に、潔く首(💞)途(tú )かどでに上(🌁)ったとい(🕹)う彼ら水戸(💕)浪士は、(🕘)も(🏙)はや(📡)幕府(🏋)に用(yòng )のな(🗯)い人たちだった。前進あるのみだ(😢)った。
この長逗留の(🎓)中(zhōng )で、わずかに旅(🍮)(lǚ(🌲) )の半蔵を慰めたのは、国の方へ(📦)求(🍾)めて行きたいものも(🔑)ある(💮)かと思って本屋(wū )をあ(🎟)さったり(🚱)、江(💬)戸(hù )にある(🆔)平(pí(🚲)ng )田同(💧)門の知人を訪(fǎng )たずねた(🐻)り(🔨)、時には平田家を訪ね(♈)てそこに留(liú )守居(jū )する師(💭)鉄(zhí )胤かねた(🐛)ね(🏥)の家族を見舞(wǔ )った(👴)りすること(🥉)であった。し(👻)かしそれにも増(zēng )して(🆚)彼が(💙)心を(🙋)引か(🔟)れ(📗)たのは多吉夫婦で、わけて(🏝)もか(⛑)みさ(🎙)んの(📖)お隅(🆓)の(🗽)ような目(🐺)の(📓)光(guāng )った(💷)人を見つけたことであった。
徳川幕府(fǔ )の頽(🧔)勢たいせいを挽(wǎn )回ばんか(😘)いし(🦕)、(💸)あわ(🉑)せてこ(🛷)の不景気のどん底(🛢)から(🐫)江戸を救おうと(🦓)するような(🎍)参覲交代さんき(🆙)んこうたいの復活は、半(bàn )蔵らが出(🎹)発(fā )以(🖊)前にすで(🏊)に触れ出(chū )さ(🦍)れた。
「寿(shòu )平次(cì )さん、君(⛲)の方へは福島から(❇)何(🚜)か沙汰さ(🚒)たが(💇)ありましたか。」
水戸浪士の西下が伝(☝)(yún )わると、沿(yán )道の住民の(🤬)間にも(➖)非(👔)常(cháng )な混(📳)乱を(⛪)引(🥁)き起(📦)(qǐ )こした。樋(tōng )橋の山の神の(🚖)砦(zhà(👭)i )とりでで浪士らをく(🍩)い(🌑)止める(🏒)諏訪(fǎ(🅱)ng )藩(fān )の思お(🕞)ぼし召(🖍)しではあ(🍘)るけれども、な(🌾)に(⬇)しろ相手(shǒu )はこ(💙)れ(🍞)まで(🐰)所(💍)(suǒ(😖) )々で(🏯)数十度の実戦に臨み、場(chǎng )数(shù(🤼) )を踏んでいる浪士(shì )ら(🦋)のこと(🕺)で(👍)あ(♊)る、万(📕)一(😤)破れたらどうなろう。このことが沿道(dào )の住民(📖)に(💋)恐怖を抱(bào )いだかせるようになった(🍁)。種々さまざ(🎁)まな(🕷)風(✴)評(🤘)(pí(🌓)ng )は人の(💹)口から(🏐)口(kǒu )へと伝(yún )わ(🌦)った。万(🙆)一和田(🍶)峠に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋(🎯)村を焼き払う(🚈)だろ(😖)う、下諏訪へ退(🍑)いて宿内をも(📤)焼(🕔)き払(🌘)う(😘)だろ(♌)う、(🙄)高島(dǎ(🌸)o )の方へは一(🌫)歩(bù )も入(rù )れまい(🔨)とし(❔)て(📠)下(🧤)諏訪で防(📕)戦するだろう(🕑)、そんな(🎸)ことを言(🚩)い触(🃏)らすもの(🎪)がある。その(📳)「万一(🙎)」がもし事実(🚳)とな(⤴)るとす(🍂)ると、下(🎆)原村(cūn )は焼き払われるだろう、宿内の友ともの町、久(🥦)(jiǔ )保くぼ、武(📿)居たけいも危(🐐)(wē(🙂)i )あぶな(🍠)い、事(shì )急(jí )な時は(🤲)高木大和(hé )町たかぎやまとち(👻)ょうまでも焼き(📴)払い、(🌿)浪士らの(🍷)足だま(🛩)りを(🍺)なくして(😘)防ぐ(🍁)べ(🌂)き諏訪藩での御相談だなぞと、だ(🈚)れが言(〰)い出し(🔢)たともないような風評がひろがっ(👙)た(🕖)。
「浪士(🌴)のことについてです(✊)か。本(🔴)陣問(wèn )屋へ(🤚)は(⭐)なんと(📙)も言って(⏺)来ま(🕦)せん。」
(🥝)水戸ほど(📋)苦しい(💍)抗争を続(xù(🐖) )けた藩もな(✊)い。それ(🆘)は実に藩論(🥗)分(fè(🌺)n )裂の形であらわれて来た。もとより、一(yī(😜) )般の人心は動(dòng )揺し、(🚁)新し(🛸)い世紀も(🏂)ようやくめぐって来て、だれもが(🗄)右すべきか左(zuǒ )すべき(🐢)か(🖥)と狼狽(bè(🌳)i )ろ(🦄)うばいする時に当たっては、二(🐲)百(bǎi )何十(🍌)年(😡)来の旧を守って来た(🌴)諸(zhū )藩(fān )のうちで藩論の分(🍶)裂(🎃)しない(😊)ところ(🔥)と(⚡)てもなかった。水戸(hù )は(🙂)こと(🙋)にそれが激しかったのだ。『大日本史』の大(dà )業を成就(🌐)(jiù )して(⛪)、大(dà )義名分を(📈)明らかにし(🤘)、学問を曲げてまで世(shì )に阿お(🐏)もねる(🗜)ものも(👟)ある徳(dé )川時代にあっ(🍕)て(🥕)とに(🅿)もか(🤽)くにも歴(lì(🔐) )史の精神を樹立(🌦)したのは(👡)水戸であった。彰考(🈂)館しょう(🏅)こうかんの修史、弘道館(guǎn )こ(🥌)うどうかんの学問は(🉐)、諸藩(😗)の学風を指導する(🔹)役目(🤣)を(🅰)勤(💺)(qín )めた。当(dā(💑)ng )時(shí )にお(🤤)ける(💔)青年(nián )で多(duō )少な(🍶)りとも水(🎎)(shuǐ(🔫) )戸の影(🚥)響を受けない(🐇)もの(🐴)はなか(🐳)ったくらいである(🥘)。いかん(💟)せん、水戸(hù )はこの熱意(👤)をもっ(🎹)て尊王佐幕の一大(💕)矛盾(dù(🥔)n )に(👝)つ(📑)き(🚱)当たった。あの波(bō(😆) )瀾はらん(⏲)の多い御(😝)隠居(😧)の生涯しょうがいがそれだ。遠(🥌)く(🙇)西(👩)山公(⛱)せ(🖲)い(🕎)ざん(🌕)こ(🌚)う以来の遺(yí )志(👴)を(🌀)受(shòu )け(🎃)つぎ王(wá(🌼)ng )室尊崇の念の(💴)篤あ(☕)つかった(🥚)御(yù )隠(yǐn )居(jū )は、紀州(zhōu )や尾州(🕙)の(😯)藩主(🕳)と並ん(⏳)で幕(🕉)(mù )府(fǔ )を輔佐する(🛏)上にも(🔇)人(ré(🐑)n )一倍(bèi )責任(⏱)を感(📬)ずる位置に立たせられた。この水戸(🧀)の苦(kǔ )悶く(🏔)もん(🕳)は一方(fāng )に誠党と称する勤王(wáng )派(💸)の人(🍝)(rén )たちを生み、一方に奸(🎶)党か(📬)んと(👐)う(🖍)と呼(hū )ば(🥓)るる佐幕(📆)派(pài )の人たちを生ん(🔦)だ。一つの藩(🧦)(fān )は裂けてた(🕶)たかった。当時諸(🎒)(zhū )藩(fā(🌞)n )に(🍕)党派争いはあ(🐲)っても、水戸のように惨(cǎn )酷ざんこく(💛)をき(📟)わめたとこ(🕥)ろ(🏯)はない。誠党が奸(😯)党(dǎng )を見るのは極悪(🏈)ご(✒)くあ(👣)くの人間と心の(🤹)底(🧙)(dǐ )から信(xìn )じたのであ(🥍)って、奸(🐕)党(🚽)が誠党を見るのも(✳)またお家の大(🤘)事も(💀)思わず御本家大事(🍙)ということ(🚴)も(🎠)知らない不忠の臣と思い(🕋)込んだ(🔄)のであ(🦋)った。水戸の党(📬)派(pài )争(zhēng )いはほ(♋)とんど宗教戦争に(✏)似て(🌫)いて、成敗(🛩)利害の外に(🎴)あるものだと言った人(👘)もある。いわ(🛀)ゆ(🕸)る誠党は天狗連てんぐ(👰)れ(⏱)んとも呼(hū )び、い(🗺)わゆる奸党(🔒)は諸生(🛶)党(dǎng )とも言った(🐹)。当(🙅)(dāng )時の水戸(hù )藩(🏻)に(🏄)あ(👇)る才(cái )能の(❤)士(shì )で、誠でない(🐸)ものは奸、奸(jiān )で(🚭)ないものは誠(chéng )、両派(pài )全く(🎸)分(🚝)(fè(🗳)n )か(🙀)れ(✌)て(⏮)相(🐿)鬩あい(🔫)せ(🚦)めぎ、その中間(jiān )にあるものを(🎌)ば柳と呼(🕛)(hū )ん(🕵)だ。市川三左(zuǒ )衛門(mé(📲)n )をはじ(🍠)め諸生党の領袖りょうしゅうが(🤼)国(🌓)(guó )政を左右する時を迎えて見ると、天狗連の一派は(🦂)筑波山の方に立てこもり、田(tián )丸(⏪)稲(🌮)右(yòu )衛(🌯)門た(🚗)まるいなえもんを(💴)主(zhǔ )将に推し、(🏍)亡なき(✈)御(yù )隠(⭐)居(🥙)の(🥡)御霊代みた(💮)ま(📆)しろを奉じ(📲)て、尊攘の志を致(🕺)いたそうとして(😶)い(⛓)た。かね(🍶)て幕府(🤑)は水戸(🏍)(hù(🏪) )の尊攘派(💧)を毛ぎら(🔯)いし、誠(chéng )党領(🧡)(lǐng )袖(👹)の一(🤖)人(⏬)なる武田(tián )耕(gēng )雲斎たけだこううんさいと筑波(bō )に兵を挙あげた志士(shì )らと(📊)の通謀を(🔀)疑っ(✳)ていた際で(⤵)あ(♍)るか(🌷)ら、(😑)早(🔠)速(💄)さっそく耕(gēng )雲斎に隠居慎いん(🛄)きょつつしみを(🙏)命じ、(👒)諸生党(dǎng )の三(🚡)左衛門らを(🍯)助(zhù(⬛) )けて筑波の(🤣)暴徒を(🥛)討うた(🚋)しめる(🔺)た(👇)めに(🍅)関東(📬)十(🍶)(shí )一(yī )藩の諸大名に命令(🤗)を下(🕦)した(⛏)。三(🎷)(sān )左(zuǒ )衛(🙊)門は兵を率(🥘)いて江戸を出(chū )発し、水(🕵)戸(🌄)(hù )城に帰(guī )って簾中れん(🍢)ちゅう母公貞芳院(🚜)ていほういん(🧢)ならび(🎏)に公(🚄)(gōng )子らを(⛅)奉じ、その根拠を(🔜)堅めた。これを聞い(🏊)た(😪)耕雲(😌)斎らは水戸家(jiā )の存亡が今(🔃)日にあるとし(🔃)て、(⛸)幽屏(🐨)ゆ(🚘)うへ(🏷)いの身ではあるが禁(🐵)を破って(🤹)水戸を出(🏀)発(👦)した。そして江(jiāng )戸(💕)(hù(🚢) )に(🍠)ある藩主(🚟)を諫(🖕)いさ(🧒)めて奸(👝)徒(tú )かんとの排斥(chì )を謀は(🏨)かろ(🔬)うとし(🎥)た(📙)。かく一藩が党派を分(fèn )かち、争闘を(😏)事(shì )とし、しばらくも鎮静(jìng )す(🕷)る時のなかった(📢)た(🍨)め、松平(píng )大炊(🕉)頭おおいの(🗒)かみ（宍(🔀)戸(😼)侯(👂)(hó(🛐)u )ししどこう）は藩主の目代(⛑)も(🏕)く(📻)だいとして、八(bā )月十日に水(shuǐ(💃) )戸(hù )の吉(jí )田(💰)に(😿)着いた(❇)。とこ(🚗)ろが、水戸(hù(📊) )にある三(⌚)左衛門は(🔓)この鎮撫(🍲)ち(🎪)んぶの使者(🕯)(zhě )に(🌸)随行して来た(😪)もの(⬆)の多くが自己の(🐫)反対(🔐)党で(📙)あるの(💛)を見(jiàn )、その(🔅)中には京都より来た公(🐷)子余(🐇)四(sì )麿よしまろの従者や(🏍)尊(zūn )攘派(pài )の志(💬)(zhì(🚃) )士なぞのある(💃)のを見(🎺)、大炊(🤟)頭が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱は(🤡)そ(🧠)の結果(🍆)であった。
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