日本《女性 の ため の せっくす》2行目ライン
女性 の ため の せっくすあらすじ
「(🈳)しか(😎)し、(👉)ぼくから先生にそ(🕺)う(🔦)申(☔)しておいたんじ(🔯)ゃありませ(🍌)んか(🏼)。」(😿)
「むろ(💛)ん、ぼくは大河君にあ(🌞)やま(😭)る(🎡)つもりでい(🏯)ます。しかし、(📃)大(🈳)河(hé )君(jun1 )としては、(🎂)ぼくがあやまっただけでは(😅)、気が(🍎)すまな(🔡)いでしょう。」
「お(🐿)はよう。ここは何(🍋)室の受け持ちでしたかね。」(㊙)
次(🧦)郎が(🌦)、(👺)寒(👇)そうに肩(jiān )かたをすくめながら、言うと(🖖)、
(⏬)静(jìng )坐のあとは遥(yáo )拝(bài )ようはい(👗)だった。――これは(🗳)皇大(🚹)(dà(🔲) )神(📵)宮こう(🏼)たいじんぐうと皇居(🐷)こ(🤥)うきょに対す(🏓)る儀礼ぎ(🍈)れい(🤒)で、その当(🐜)時は、極左(zuǒ )きょ(🎊)く(🥈)さ分(fè(🐳)n )子や(🚫)一(📪)部のキリスト教(🚣)徒以(yǐ )外(wài )の全国民によって当然な国民(🍧)儀(yí(👾) )礼と認められ、集団(🗳)(tuán )行事(👡)におい(🏰)てそ(📝)れを(🗽)欠くことは、(🔍)国民(mín )常識(shí )に(🐩)反(🔢)するものとさえ(🔡)考えられて(🕘)いたのである。
「田川(chuān )君は、どうだ(😙)ね。」
「そうですね。」
「(💾)その時(shí(👘) )、実(🐞)は大河君にいわれたこともある(⛑)んですが、あとでゆっく(📅)り(⛓)先生に教(jiāo )えていただきたいと思(sī(🤵) )っています(🕸)。」(🖕)
(📬)次郎は、朝倉先生(💡)が、(🌝)開塾(shú(🆒) )最(🏔)初の(🚪)朝の訓話(🗓)く(🏤)んわで、これほど激はげしい言葉(🌹)をつかって(🎨)、真正面から塾生たちに非難(nán )をあびせ(⏹)かけたのを、これま(🕓)でにきいた覚えがなかっ(🐙)た(🚹)。か(🐖)れ(🔤)は(🥛)、まだあとに残されてい(👍)る自分への非難が、どんな言葉で表(biǎo )現(xiàn )さ(😠)れるか(🆓)を(🔬)、(⛩)身がち(🙋)ぢまる思(sī )い(🌡)で待(🈸)っていた(💓)。
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