「そう(🍽)言えば、半(💞)蔵さ(👗)ん、江戸にはえらい話がありますよ。わたしは(⛔)山(shā(🎂)n )村(🚪)(cūn )様のお屋敷(fū )に(🥡)いる人たち(🏁)から、神(shén )奈(nà(🐬)i )川奉行の組頭(🕣)くみがし(🤒)らが捕つかま(🦁)えられた(🎿)話を聞いて来(lái )ましたよ。どうして、君、(🗃)これは聞(wén )き捨て(👥)に(🈶)なら(🏎)ない。その人(rén )は神奈川(🍏)(chuān )奉(fèng )行(🌊)の組頭(🤽)だ(📕)と言うん(🍘)ですから(🙅)、ず(🤷)いぶん(👸)身(🚘)分のある(🔽)人(rén )でしょうね。親(qīn )類が(Ⓜ)長州(🦆)の方にあっ(🏅)て(🍞)、まあ手(🕒)紙をや(🃏)ったと(🦒)想おもってごらんなさい。親類へやる(👗)くらいですか(🌭)ら普(⚽)(pǔ )通(🦅)の手紙(📔)でしょうが、ふ(💀)とそれが探偵たんていの手(shǒ(🦗)u )に(🌧)はいったそうで(🤝)す。まこと(🏴)に穏やかでない御(yù )時節がらで、お互いに心(xī(🙅)n )配だ、どうか(🥒)明(🏔)君賢(xián )相が出てなん(👒)とか始(🥩)末をつけてもらいたい、(🥏)そういう(🚳)こ(🥨)とが書いてあったそ(👨)う(🤣)です。それを(🖌)幕(🐃)府の(🐫)お(👘)役人が(🚠)見て、(🈚)何、天下(📤)(xià )が(👾)騒(🦆)々(🚯)しい(👧)、これは(🦋)公方様くぼうさまを蔑ないがし(🐇)ろにし(👮)たものだ、(🥈)公方(fāng )様以外に明君が出(💧)てほし(🏥)いと言うな(⚽)ら(🍚)、いわゆる謀反人むほんにんだとい(🚝)うことにな(🛶)って、組頭は(🧝)すぐにお城の(🚕)中で捕縛(✡)さ(⬅)れてしま(🎸)った(🛃)。どう(🔂)も(🍽)、大変な話じゃ(🐝)ありませんか。それから組頭(😦)(tóu )が捕(🔕)つ(🎡)かま(🥒)えられ(🌍)ると同(🥒)時に家捜やさが(⏮)しをさ(🔟)れ(🍤)て、当(dāng )人は(👐)そのまま(🎛)伝馬町てんまちょうに入牢(🥋)にゅうろ(👺)うさ。な(🖤)んでもたわい(🍖)ない吟(🐃)味のあったあとで(👟)、(🚥)組頭(🥋)は牢中(🌴)で切(qiē(🛠) )腹を申し付けられたと言いま(😞)すよ。東片町(dīng )ひがし(😇)かた(🍉)まちのお屋(⬇)敷でそ(🏳)の話が出て、皆(jiē )驚いてい(📽)ました(👢)っ(🗃)け。組頭の検死(🧒)に行っ(🕍)た(👇)御小(🏄)人(rén )目付(🤳)(fù(🆕) )おこび(🌈)と(🚱)め(💊)つけを(⛺)知っ(✅)てる人(📀)もあのお屋(wū )敷にあり(🗡)ましてね、検(🌞)死には行ったが(⛳)ま(📦)ことに気(🥄)の毒(❇)だったと、あとで御小人(♑)目(🍈)付がそう言ったそう(🌸)です。あ(🚕)の話(huà )を聞いたら、なんだかわたしは(🔕)江(jiāng )戸にいるのが(🤔)恐ろしくな(🏩)って(📇)来(🦅)まし(🏓)た(💝)。こうして宿方(🏋)の費用で(🥑)滞(🏉)在(zài )して、旅籠(🍢)屋(wū )の飯(👴)を食ってるのも気(qì )が気じゃありませ(💧)ん。」
上伊那の沢(zé )渡村さわどむらとい(🥄)う(😅)方から片(🙌)桐(🎢)宿ま(🚖)で、こんな押(🚶)し問(🍅)答(😳)の(🕥)末(mò )に(🚱)一(yī )人(rén )の(🤝)百姓を無理押(yā )しつけに(😱)供に連れて来た浪(làng )士仲(zhòng )間の後殿(diàn )しんがりのものもあった。
「いかがですか(🥡)。おし(🤘)たくができ(🔛)ま(➡)したら、(📋)出かけましょう。」
そう(⬛)いうかみさ(🛶)んはまだ半(🔟)蔵(🏷)が妻(🤴)の(✏)お民(🦀)と(🐡)同(tó(💮)ng )年(🦕)ぐらいにしかならない。半蔵は(🕴)この婦人の顔を見(🥞)るたびに(🦋)、(🥁)郷里の本(běn )陣(🌰)の(🥝)方(🌡)に(🛺)留守居す(📫)るお民(mín )を思(🔢)い出(🌲)(chū(🐯) )し、(🗡)都(🔮)育ちのお(👤)三(sā(🗽)n )輪の姿を見(🔍)るたびに、母(📲)親のそばで(🐋)自分の帰国(guó )を待ち受けている娘(💖)(niá(🙌)ng )のお粂(👼)(zhāi )く(🌌)めを思(sī )い出した。徳川の(🎃)代ももはや元治(⬆)年代の末だ。社会は武装(zhuāng )してかか(🍲)っている(⛎)ような(🍣)江(jiāng )戸(📒)の空(kōng )気(♊)の中で、全(quán )く抵抗力のない町(dī(🏉)ng )家(🌊)の婦人な(🐐)ぞが何(🗓)を精(🥒)神(🌸)の支(⌚)柱(zhù )とし、何(🦁)を力(🐜)とし(🚸)て生きて行くだろう(⛎)か(🗒)。そ(👤)う思って半蔵がこ(🚱)の(🥤)宿のかみ(🍃)さん(🎇)を(🥕)見ると、(🧠)お隅(yú(🐦) )は(🤰)正直ということを(🔐)その娘(🐍)に教え、それさ(🏍)えあれ(🍣)ばこの世(shì )にこわ(🕦)いもののないことを言って(🎩)聞(🔎)(wén )かせ、こうと彼(🆖)(bǐ )女(😋)(nǚ )が思った(🚇)ことに決して間(💾)違っ(💄)た例ためしの(🤗)ないのも(🍼)それ(Ⓜ)は正直(🌗)なおかげだと言って、そ(〽)の女の一(💭)心(xīn )にまだ幼いお(🧀)三(🔱)(sān )輪(🚔)を導こ(🍍)うとしている。
そ(⛪)のうわ(🌽)さは人(rén )の口(kǒu )から口へと伝わって行(há(🦏)ng )くように(🌿)なった。早乗(ché(🧢)ng )り(🐤)の駕籠かごは毎(🕸)日幾立(lì )いく(🍅)たてとなく町(〰)へ急い(🦀)で来て、京都の方(fā(🆎)ng )は大変だと知らせ、十九日の昼(🔖)時(🔲)に(🐭)大筒(⛺)おお(💩)づ(😸)つ(🏺)鉄砲から移った(🏉)火で洛中らくちゅう(🦑)の町家の大半(♓)は焼け失うせたとのうわさ(🐳)をすら(💟)伝え(🚽)た。半蔵が十一(📋)屋(🐈)まで行って幸兵衛(➗)や平助と一緒に(👞)な(✂)り、さらに三(sān )人連(liá(🛺)n )れ(🌦)だって殺気(🚇)(qì )のあ(💹)ふれた町々を浅草橋(qiáo )の見(jià(📰)n )附み(🆓)つけから筋(🙁)違(💂)(wéi )すじ(🈹)かい(🌐)の見(jiàn )附まで歩いて行(🍷)って見(jiàn )たのは二十三(sān )日のことであったが、そこに人だか(🐚)りのする高札(zhá )場こうさ(👂)つばに(🧣)はすで(🕌)に長(🌨)州(🐌)征(🏃)伐の(🤮)お触(chù(🐗) )ふれ書しょが掲げ(😁)られてい(💮)た。
香蔵
諏訪(🎩)高島の(🗼)城主諏訪因幡(👥)(fān )守(🧟)いなばのか(🛩)みは幕(🌃)府(fǔ )閣(🥃)老の一人(🛫)(rén )として江(jiāng )戸表の(❤)方にあったが、急使を(🎓)高島(dǎ(🏯)o )城に送ってよこして部(🕠)(bù )下のものに防(📯)禦ぼ(⏰)う(😄)ぎょの準備(bèi )を命(👳)じ、自(🌕)己の領(🌗)地(㊗)内(🧣)に水(shuǐ )戸浪士の素通(tōng )りを(💨)許すま(🔲)い(🥔)とした。和田宿を経て下(🐆)(xià )諏訪宿に通ずる(🚤)木曾街道の一部は(😹)戦(zhàn )闘(dòu )区域(yù )と(👈)定められた。峠の上にある東(😶)(dōng )餅屋ひ(🍄)がしもちや、(🔌)西餅(🌌)屋(wū(🐘) )に(🐘)住む町民ら(📡)は立ち退(tuì )のきを命ぜ(🎎)られた。
「オヤ、もうお(🐑)立(lì )ちですか。すっかりおしたく(🔷)もできました(🛅)ね(♑)。」
「諸君(jun1 )――これ(🍰)から(🍒)一(yī )里北へ引き返してください。山(🥂)本という(👦)ところから右に折れて、清(qīng )内(🥢)(nèi )路(lù )の方へ向(xiàng )かうようにしてく(🈳)ださい。」(🎄)
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