日本《フェラ の テクニック》2行目ライン
フェラ の テクニックあらすじ
(🌠)切(qiē )石ま(🦈)で間道を(💜)通(🏯)っ(👷)て、(🎚)この浪(🧑)士の諸(❗)隊(🎅)は伊那の本(běn )道に(🍗)出(🐍)た。参州(zhōu )街道がそこに続いて来ている(⛲)。大(🙎)瀬木(🕑)お(🐝)おせぎと(🛡)いうと(📞)ころまで(🃏)は、北(👕)(běi )原稲雄(xióng )が(🕜)先に立って浪(🎲)士ら(💗)を案(àn )内した。伊那にある(🐉)平(🕑)田門(🎃)人(❗)(ré(⛑)n )の先輩株で、浪士間道(🖇)通(🏟)過(🚑)(guò )の(🐹)交渉には陰ながら尽(💶)力(🤬)(lì )した倉(cāng )沢義髄(🤗)くらさわよ(🖊)しゆきも、その日は稲(🏉)(dào )雄と一緒に歩いた。別(🏻)れぎ(🚣)わ(🌷)に浪(🚺)士らは、稲(dà(🤠)o )雄(xióng )の骨折(🧠)(shé )りを感謝(🏴)(xiè(🐢) )し、それに報いる意味(⛓)(wè(🚐)i )で記念の陣羽織を贈(zèng )ろ(🦃)うとし(❌)たが、稲雄(xióng )の方(fāng )では幕府(fǔ )の嫌疑(yí(🎩) )けんぎを慮おもんぱかって(😙)受けなかった。
御使番おつかいば(🌿)んは早馬(🥍)で城へ注(🕓)進(🅿)に行(🗻)くと言っ(🍴)て、馬(mǎ )上(🐔)からそ(👲)の言(🕔)葉を残し(🥈)た。あとの(🏉)人(rén )数にも早(🐆)(zǎo )速さっそく出張する(➿)ようにその言(🍭)(yán )伝こと(👒)づてを御使番に(🕚)頼んで置(🕎)いて(🏪)、(🔳)物頭もまた乗(🎿)馬で種々(🍋)さ(✊)ま(🌿)ざ(〰)まな打(🖖)ち合わ(📆)せに急いだ。遠い山々は隠れて見え(🦂)ないほどの大(dà )降りで、人も馬(📱)もぬれなが(👔)ら峠(🍹)の上を(🎏)往いったり来(🏝)(lái )たりした。
「青山さん、あなたの前(qián )ですが、青表紙あおびょうしの二枚や三(🕌)枚(🚁)読んで見たとこ(🎍)ろで、何の役にも立ちますまいね(🔕)え。」
後殿しんがりの浪士は上伊(👇)那か(😈)ら引(🌩)ッぱって来(🔮)た百(💻)姓を(👩)なかなか放そうと(🏨)しなかった。その(🐠)百姓は(🍑)年(🎅)の(✳)ころ二十六、七の(🏫)働き盛りで、荷(🤭)物(🔖)を持ち運ばせ(🍩)るには屈強な(Ⓜ)体(🐞)(tǐ )格をしている。
暁あ(🦍)け(🏍)の六(🤾)つ時どきには浪士は(⛷)残らず(📺)下諏訪を出(chū )立(🏡)し(🕕)た。平(pí(✉)ng )出宿(xiǔ )ひらでしゅく小(xiǎo )休み、岡谷(🦑)おかや(🌃)昼飯の予定で。あわ(🍭)ただしく道(dào )を急ごうと(👈)す(🔆)る多数のも(🔚)のの中には、陣羽織の(⏲)ままで(🔂)大八(bā )車(chē )だいはちぐ(🏦)るまを押して行くのもある。甲冑(zhòu )かっちゅうも着な(🈯)いで馬(⛰)に乗っ(✊)て(⏪)行くのもある。負傷兵を戸板で(🍩)運ぶのもある(🏴)。もはや、大霜おおし(🚈)もだ。天(🚐)もま(⛑)さに寒かった。
(🚡)水戸ほど苦しい(⤵)抗争を続(🔐)(xù )けた藩もない。それは実に藩(🎇)論分裂(🅿)(liè )の形(💦)であらわれて来(🏩)た(🤱)。もと(💹)よ(✨)り、一般の人心は動(🏄)揺し(😉)、新しい(🐬)世紀もようやくめぐ(❔)って来て(㊗)、だれ(⛽)もが右すべきか左すべきかと狼狽ろうば(🚛)いする時に当(💻)たっては、二(èr )百何(🖤)十年来の(⌛)旧(🤣)を守って来(lái )た諸(🥞)藩(🚩)のうち(🎺)で藩論の(🧖)分裂しないとこ(💸)ろとても(🥨)なかっ(😿)た。水戸はこと(🎍)にそれが激(➗)しかったのだ。『大(🕛)日(rì )本史(🤹)』の大(😝)業を成(chéng )就して、(👅)大義(🎈)(yì(🥜) )名(🚣)(míng )分(💙)を(⌛)明らかにし、学問を曲(qǔ(😂) )げてま(🐦)で(🍦)世に阿(💿)お(🐰)もねる(🕎)も(🏛)のもある徳川時代に(🔼)あってとにもかくにも歴史の精神(shén )を樹(shù )立(🌛)し(🥎)たのは水戸(hù )であった(🎯)。彰考館(guǎn )しょう(⚫)こうかんの修史(🔰)、弘(📠)道館(guǎn )こう(🛫)どうか(💳)んの(🤙)学(xué(🏻) )問は、諸藩の学風を指導(dǎ(🎫)o )する役目を勤め(🚭)た(🎧)。当時(🌑)にお(🚌)ける青年で多少なりとも水戸の影響(xiǎng )を受けないも(🐄)の(🌅)は(🌗)なかった(📰)くら(🚅)いである。い(🤓)かんせ(😆)ん(⛓)、(🛏)水(shuǐ )戸(👅)はこの熱意(⭕)をもっ(📖)て尊(💖)王佐(👷)幕(⛄)の一(😃)大(dà(😫) )矛盾につき当(dāng )たっ(🐶)た。あの波瀾はらんの多い(👣)御隠居の(➖)生涯しょ(🔼)うがいがそれ(🐓)だ(〰)。遠(🧕)く(🏦)西山(🔷)公せいざんこう以来の遺(yí )志を受(shòu )けつぎ王室(🎧)尊(🧚)(zūn )崇(chóng )の念の篤あつか(💫)った御隠(🤢)居(🎵)は(🌕)、(🆓)紀州や尾州の(😡)藩(⏩)主(🏫)と並んで幕府(🍃)を輔佐(🤪)する上に(💿)も人(rén )一倍(bè(✒)i )責(zé(🈺) )任を感ず(⏬)る(✍)位(wèi )置(🍑)(zhì(😩) )に立たせ(🚕)られた。こ(🎴)の(🏢)水(👓)(shuǐ )戸の苦悶くも(🐂)んは一方(👗)に誠党と(🔺)称(chē(❄)ng )する勤王(wá(🈸)ng )派(pà(🙅)i )の(🐍)人た(🔣)ちを生(🏓)(shēng )み、一方に奸(jiā(📱)n )党かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の(🌤)人た(🐁)ち(🚡)を(🖥)生んだ。一つの(📚)藩は裂けてたた(🏸)か(👱)った。当時(shí(👚) )諸藩に党派争(🥛)(zhēng )いはあっ(♈)ても(🏀)、水戸の(🌳)ように惨酷ざん(🐎)こくをきわめたところはない。誠(🧐)(chéng )党が奸(jiān )党(dǎng )を見るのは極(jí )悪ごくあくの人間(jiān )と心の底(dǐ )から信じたのであ(🏆)って(👑)、奸党が誠(chéng )党を(🙈)見(🕋)るの(📵)もまたお家の大事(shì )も思わ(🚔)ず御本(🐽)家(jiā(🖍) )大(dà )事という(😺)ことも(🙏)知ら(🕜)ない不忠(zhōng )の(🎊)臣と思い(🐓)込んだのであ(🐂)った。水戸の党派(pài )争(zhēng )いはほとんど宗教戦争に似(🥇)ていて、成(🔒)敗(😢)利害の外(🛋)にある(⏯)も(🎀)の(💛)だと言った(💈)人もある。い(🥟)わ(🎊)ゆる誠(ché(🍋)ng )党(🏢)は天狗連(lián )てんぐ(🏗)れんとも呼び、いわゆる(🎙)奸(🆎)党(🈹)(dǎng )は諸生党とも言った。当時(🔺)の水戸藩にある才能の士(🥃)で、誠でな(👀)いも(🏳)の(💨)は奸、奸でないものは誠(🚝)、両派全く分(🚐)かれて相鬩あいせめぎ、その(✒)中間にあるものをば柳と(🍏)呼ん(🏑)だ。市川(chuān )三左衛門をはじめ諸生(📒)党の領袖(🦌)りょうし(🍻)ゅう(🐓)が国政を(🦑)左右(yòu )する時を迎えて見る(🦓)と、(💦)天狗連の(🏂)一(🐂)派(pài )は筑波山(⚪)の方に立てこ(🎉)もり、(🐔)田(🚮)丸稲右衛門(mén )た(🥘)まるいなえもん(🤛)を主将に(👊)推し、亡なき御(🚋)隠居(👣)の御霊(🚑)(líng )代(dà(🥖)i )みたまし(🦖)ろを奉じて、尊攘(rǎ(👨)ng )の志を致(zhì )いた(😮)そう(👷)としていた(🏻)。かねて幕(🦓)(mù )府は水戸(🕙)の尊攘派(🎤)を毛ぎら(😧)いし(🏞)、誠(chéng )党(dǎng )領袖(🎡)の(🐔)一(yī )人なる武田耕雲斎(zhāi )たけ(🎳)だこうう(💔)んさ(⚡)いと筑波に兵を挙あげた志(zhì )士(shì )らとの通謀を疑ってい(😿)た際(jì(🈶) )であるから(🏊)、早(zǎo )速さっ(📈)そく耕雲(yún )斎(😬)に隠(yǐn )居(🏋)慎いん(🌗)きょ(👳)つつしみを(🕴)命じ、諸生党の三左衛門(mén )らを助(zhù )けて筑波の暴(bào )徒(🕜)を討(tǎo )うたしめるために関(🚫)東十(🧤)一(yī )藩(🍑)の諸大名(📨)に命(mì(👽)ng )令を(👤)下(xià )し(👢)た。三左衛門(mé(🥓)n )は兵を率(🔍)い(🚹)て江戸を出(🏆)(chū )発(fā(🗳) )し、水戸城に帰っ(🔁)て簾中(zhōng )れ(🤡)んち(😁)ゅ(🛩)う(📕)母公(🚮)貞(zhēn )芳院ていほういんならび(🔎)に公子らを奉(fèng )じ(✨)、その根拠(jù )を(🐺)堅(👴)め(🕍)た。これ(🐌)を聞(🌿)い(🐶)た耕(🌊)(gēng )雲斎ら(👕)は水戸家(🍷)の存亡(🛄)が今(🌃)(jīn )日にあるとし(🏯)て、幽屏ゆうへい(👾)の(⛷)身(shēn )ではあるが禁を破(👠)って(✡)水戸を(〰)出発した。そし(🤽)て(🌲)江(🔚)戸にあ(🙂)る藩主を諫い(😼)さめて奸徒かんとの排斥を謀(💔)はかろう(🥒)とし(🉐)た(🙈)。か(⏲)く一藩(fān )が(🚺)党派を分かち、争闘(🍅)を事と(🏔)し、しば(🌐)らくも鎮(😌)(zhè(😼)n )静する時のな(🛫)かったため、松平大炊(🚋)頭(😘)おお(🛄)いのかみ（宍戸(⭐)侯ししどこう(✳)）は藩主の目代もくだいとして、(👉)八月(🎒)十日に(👦)水戸の吉(🍫)田に着いた。ところが、水戸にあ(🏮)る三(⛸)(sān )左(zuǒ )衛門はこの(📢)鎮撫(fǔ )ちん(🌊)ぶの使者(zhě )に随(🏴)行して来(🐭)たものの多くが自己の反対党(dǎ(✉)ng )であるのを見(🏒)、その(🧝)中には(💇)京都(dōu )より来た(🈂)公(💕)子余四(🕐)(sì )麿よしまろの従者(zhě )や(😀)尊(zūn )攘派(pài )の志(💛)士(🚂)なぞの(🏧)あ(❇)るのを見(jiàn )、(⬇)大炊頭(🛒)が真意を疑って、(🦔)そ(🏾)の入(📁)城を拒んだ。朋(🌧)党(🎋)ほうとうの乱はその結果であった。
父(fù )と子(➕)は互(😏)いに顔を(🚹)見合わせた。
半蔵は家の(💩)外に(📢)も内(📿)(nèi )にもいそ(⛅)がしい時(shí )を送った。水戸浪(làng )士を(🌯)この(🍰)峠(gǔ )の上(shà(👦)ng )の宿場に迎え(🤾)るばかりにした(🎢)くのでき(🖊)たころ、彼は広(🤭)い(👉)囲(tōng )炉裏(lǐ )ばたへ通っ(🏊)て、そ(🍽)こへ裏二階から母屋もや(💐)の様子を(🏅)見に来(💅)る父(🍱)吉(jí )左衛門きちざえもんとも一(yī )緒になった。
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