そ(📱)の時、(🈺)こんな(🧦)話(🚜)も出ま(🤱)した。刀(dā(⌛)o )というも(💄)のは五(😭)百年も六百年もの間に(📒)名(míng )高い刀鍛冶が出て鍛(🈵)え方(🐱)をきわめつく(👘)してありますか(🕘)ら(🖤)、い(🥦)くら後の(🎣)ちの(🍏)代よ(🥟)の(🔎)ものが工夫を(🔉)こらしたつも(🏰)りでも、どこかで(🚈)昔の人(rén )にぶつかります(🍁)。まったく(🛎)昔の人の考えておかない新しい意(🈺)(yì )匠で、これが自分(fèn )のもの(🆚)だと言えるような刀が、なかなか打(💮)てるものではあ(🗝)りま(🧛)せん(🥑)、とさ。
ある夏、保(❗)福寺峠(gǔ )ほうふくじとうげや鳥(🍺)居(👙)峠とりい(🍅)とうげ(🚦)を越(yuè )して木(🎓)曾福島きそふ(🕞)くし(🍞)まに姉の家(jiā )を(🚧)たずねました。その(🌬)時はわたし一人でもなく、吉(🍀)村のむすこ(🐾)さんを連れて行(📕)きました。今(jīn )の(🎠)吉村(💒)さんもその(🔋)こ(🐫)ろはま(🤠)だ中学(✂)生であっ(😴)たので(👕)す。吉村一(🐍)家の人たちは木(mù )曾福島の出(😱)で(🍉)すから(😍)、この中(🎪)学生に(📛)とって(📷)も初めて両(liǎng )親の郷(🈷)里を見る(📶)時(shí )でした。
この一(🈚)(yī(💹) )夏の間、(♏)わたしは姉(🐊)の口からなき父の(⌚)話を(🖤)よく聞かされました(🐶)。父(🦃)は熱心(🍩)な子の教(💎)育(yù )者で(💿)、わたし(🦁)も六(🔷)つ(🌏)七(qī )つの(🧖)ころか(🈷)ら(📣)読(👃)書(🍘)の道(dà(😈)o )を父(💞)(fù )より授(shòu )けられ、十(🕐)(shí )の年に両親(🏽)(qīn )のひざもとを離(🏋)れたの(🐜)もやはり(🚘)父の意見によっ(💭)てのこと(🖖)で(❎)したが、そんな(💛)子(zǐ )供(🏺)(gòng )の時分の(🏥)記憶しか自分に(⏮)はないも(🔭)のですから(⚽)、(👍)姉から聞く父の話(💧)には(🗒)初(💀)めて知るよ(👁)う(🖖)なこ(🚮)と(🕡)も(😚)す(🏕)くなくなかっ(🏻)たのです(🖨)。わたしの(🧟)きょうだいの中(🛐)(zhōng )でも、姉(🚆)は一番の父(🎺)親(qīn )思いでしたからね。父(✉)は神(🏧)坂村(🌲)(cū(💌)n )みさかむらのほう(🥄)から(👆)この木(🌴)(mù )曾福島の町(dī(😚)ng )へもよく来た(🔻)らしい。この町に(👪)は父が(🔜)歌(⛔)の(🎀)友だちという人もあっ(👍)たらしい。わたし(🏆)は姉の家で、父を知(zhī(🦗) )っているという一人の老(🥊)人に(🍌)も会いました。
(🥔)こ(🕣)んなあいさつ(🚘)をかわした後、棧(zhàn )橋のおさる(🐰)さんにも別(🍃)れ(🚲)て、(🔔)また奥深く進み(🐠)ました。秋も深い(🕶)ころでしたか(🚱)ら(🛂)、山という山(🚙)、谷(gǔ(🌌) )という谷(💊)(gǔ )は(🎓)皆、紅(💈)葉(🃏)にう(😔)ず(🕸)めつくされ(⏳)ていまし(🌘)た。こ(🌉)の(🍗)帰郷に(🍶)は、(💫)姉夫婦ととも(🕘)に木曾福(fú )島(dǎ(🔭)o )まで(🥕)行き、(⏩)それから東北の空をさ(🍼)し(💟)て(⛸)仙(🤐)台(🤥)の学校の(㊙)ほうへ引きかえ(🥒)して(🚂)行きました。
青(qīng )い夕(🈵)顔(yá )も長く大きく生なりました。
木曾川(🔘)の岸には、うる(🚊)い、露(lù(🕧) )菊(🎞)つゆぎくの(♑)たぐいが咲きみだれ(🤚)、山に(⏩)は石斛せっこく(🎤)、岩千鳥いわち(🌲)ど(🤺)り、鷺草さぎそうなどの咲き出すのも、そのころ(🍳)です。かじかのなく声もまれになって行(há(🐭)ng )きまして、桑(sāng )つ(🦕)み(👤)のひな歌がおもしろく聞(🤙)えるころから、姉の家(😼)の(🍪)裏庭には、草花のなが(🚰)めがこ(🖼)とにうれしく(🚡)、九(jiǔ )月(👰)(yuè )にはいって(👟)から(🦖)は白い(💳)壁(bì(⛰) )のかげに(🐡)ある秋海(hǎi )棠しゅう(🕵)かいどうの花もさ(🤴)き出しました(💽)。
「ハハキト(🌴)ク、(🏐)ス(🌸)グコ(🎗)イ(🤹)。」
当(🕶)(dāng )時(🚇)の函(😨)館(guǎn )あたり(🔴)はま(🎶)だ(🍱)「蝦夷地えぞち」(💲)と言いま(🔦)して、開(kāi )けた(⏹)ばかりの(🦄)さみしいところで(🥓)したが、先生は六年(📞)もその(🔝)さみしいとこ(🔔)ろ(⛏)にしんぼ(⚪)うして(🕉)、病(bìng )院(📗)や医学所を建てたり、薬(🥍)(yào )草園を開(🙂)いた(🌥)り、(👾)松杉(shān )まつ(📚)すぎ(👚)その(👻)他(🔤)の(🏐)木の苗を(🙆)内地から移し植えさせたりし(📳)ました。その(🐋)「(🕞)蝦夷地(🥃)」に緬羊めん(🔻)ようや(🌩)牛(🚗)を飼(🈳)(sì )い、養(🍸)蚕の業(yè )につくも(🎑)のが(🖊)できたのも、先生の監(🤹)(jiān )督ではじめ(🔒)たことなのです。疏水の工(👝)事を(⏫)起(🍯)して久根別川くねべつがわというところから(🤽)舟を(🎖)函館(guǎn )へ(🛹)通すように(🐏)したのも先生でした。
(🖼)老(lǎo )人はわたしのような(🕌)年(📀)のちが(🏝)ったものをもよろこんで(🆗)迎(yíng )えてくれ、いろいろな話(huà )をして(📘)くれました。刀剣のこ(📬)と(🤜)を(🗃)書いた本(⏮)などをも(📢)出して見せてくれました。そ(🌉)の中(🚣)には古刀(dāo )と新(xīn )刀(🌻)(dāo )の歴史が図でわかるように説(🏏)き(📦)明かし(⏳)てありましたが、それぞ(🏤)れの(🕴)流儀のちがい(🕌)と言いますか、図(🎶)にあらわれた焼き刃(rè(🛁)n )の模様がち(🍳)ょ(♑)うど海の岸(💙)に寄せてはかえる潮の花の紋のように見え(🍝)ました。焼き刃の模様ほど刀鍛冶の(🏸)気質(🦗)をよ(🔋)くあらわすも(🚘)のも(❣)あ(🅾)りません。あ(🍒)るものはすなおに、あるものはす(🎌)るどく、あるも(🧣)のは花(💃)やかにというふ(🚠)うに。
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