姉ですか。姉は木(mù )曾福島きそふくしま(🚽)のほうにある(🌮)高(gāo )瀬た(👴)かせ(🔫)の家に(🤛)かたづいていまし(🤬)た。女(nǚ )の(🍔)きょうだいといえ(🕘)ば、わたしに(🛌)はこの(🔩)姉(zǐ )一(🍣)人(🔙)(rén )でしたが、だいぶ年が違い(🌮)ます(🍔)し(🍡)、それに遠く(📞)離(🖇)れてばかり暮らしていま(🙅)して、おた(🈵)が(🗂)いにいっし(🍐)ょにな(💮)るおりも(📧)めっ(📳)たに(🍵)な(💿)かったのです。
九(📆)(jiǔ(🥔) ) 耳の(📪)いい人
なんと(🖼)皆さん、世の学者(zhě )がどこに昔の代(🏃)よをさが(🎦)し(🏥)だすかといいますに、多くはそれを(🖍)土(tǔ(🍋) )の中から見(💥)つけてきます。父(fù )、(⏹)母、兄(🆘)(xiōng )弟(dì )、親(✨)(qīn )戚しん(🐗)せき(🌊)、お友(🚣)(yǒu )だち、そのほ(〽)かかつて親しかっ(🐣)た人(rén )た(🎏)ちで(🔪)、こ(⏮)の世におい(🕉)と(🕉)まごいをして行(háng )くものがうずめ(💅)ら(🛳)れ(🕒)たり(😅)ほうむられ(💉)たり(❗)すると(🏫)こ(🎍)ろは、みな土の中です。土ほ(🦖)どなく(🛏)なった人(😲)(ré(🔔)n )を思い出させるも(🛄)の(💊)もないかわりに(☕)、ま(🔩)たそれほど(😾)いろいろ(🌲)なものの生まれて(🤪)く(🌠)る場所(suǒ )も(👚)ありま(🍽)せん。
長(zhǎ(🛁)ng )い冬(dōng )の(😁)ため(🚈)に野(yě )菜(🅰)をたくわ(😶)えるころが来ますと、その大(🆗)根を洗ってたくあんにつけ(♋)るし(⏱)たくをするのが、小諸(😙)こ(🌎)もろへ(🏹)んでの年中行(háng )事(🎳)の一つ(⛅)になっています。わた(⏩)しが東京から出(🐮)か(🤢)け(🚙)て行った(🙂)初(🚌)め(🕢)のころには、よく(🔜)そう思いまし(🐜)た。この土地には、こ(👢)んなあわれな(🍴)大(dà )根しかで(🗂)き(🍕)な(👞)いのかと。一年(🏮)(nián )暮らし、(🐋)二年暮らしす(🍘)る(🐱)う(😠)ち(📅)に、(🦎)ふしぎにも(☔)その堅い(😨)大根(🐧)でつ(🔓)けたた(👏)くあんには、かみしめればかみ(🐼)しめる(✴)ほど、なんとも言われな(🤽)い味が出(🌎)てきました。上(🥥)州あた(❔)りの大(dà )根なぞはそれに比(bǐ )べると、い(🚰)っそ水くさいと思うようになりました。
わたしがこの(🕰)人を知っ(🥕)たの(📆)は、(🐞)そ(🅱)のくつ屋(🎛)さん(🧣)の(🉑)時代からです(📄)が、それからも岩代いわしろの国(guó )黒森くろも(🚣)り(👢)というところの(📀)鉱山の監(🚖)督になり、次に株(🗣)式所(suǒ )の仲(👶)買なかが(🥌)い番頭ともなりました。石(🚃)蝋(😐)(là(🛥) )せ(🎶)きろうの製(zhì )造職(🔸)(zhí )工ともなっ(🗑)たし、針商はりしょ(🐥)うともなっ(🛴)たしそれから横(hé(🌡)ng )浜へ行きま(⏳)し(🏽)た。その(🕞)す(😮)こし前で(🕧)すけれど、電(🍔)池(🍅)製(🖋)(zhì )造の助(zhù )手(💈)ともなりました。ふたた(👈)びまた針の商(shāng )人となって(🏃)、店(diàn )をやめてから、こん(💛)ど(🍄)は何になったかと(🍈)言い(🥧)ますに(🍭)、まあ(🎭)、そ(👺)れも(😯)一つの何でし(🔃)た―(🔙)―煮染商にしめしょうと(⛏)なり(👤)ました。
(🏾)物(🤖)(wù )にさきがけ(🦃)する(💁)のと、しんがり(👝)をつ(🌍)とめるのとでは、どっち(🌁)が勇気がいる(📅)でしょう。前の(⏲)ほうの人は(😩)進んで(🧔)とげの(🤽)あ(🌵)るいばらの道を切り開いて行(háng )くのですから勇(yǒ(🌨)ng )気(🛡)がな(🌃)く(🎍)ては(🍰)かなわないことですが(🏾)、あとのほうの人(🚷)とて勇(💸)気がい(♑)ること(💴)にか(📄)けてはそれに劣(liè(😒) )りませ(🤡)ん。
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