(👰)と、心(🐑)の中でくりかえ(🎐)した。
子、(🎒)魯の大師に楽(lè )がくを語(yǔ )つげて曰(yuē )く、楽(lè )は(🐽)其れ知(zhī )るべ(🥨)きなり。始(🔁)(shǐ )めて作お(💵)こすとき翕如きゅうじょたり。之(zhī(💋) )を従は(🆒)なて(⛑)ば純如(rú )たり。※(「激」の「さ(⛔)んずい」に代え(🚆)て「白」、(🏑)第(🏵)(dì )3水(🛹)準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの(💯)「(🚅)き(🐵)ょ(🕯)う(🙅)じょ(🚢)」は底本(🍦)では「(✳)き(🌸)よよじ(🐩)ょ」]た(🧦)り。繹如えきじょたり。以て(🦆)成ると。
(🌩)孔子は(🈹)ま(🧡)た答えをうな(🏖)がした。樊遅(⚪)は、少し(⛓)いま(✨)いまし(🔢)いとは思(🎵)(sī(📜) )った(🌙)が(🧙)、とうと(🐐)う兜(🈹)をぬ(🏔)いでしまった。
孔子の口ぶりには(🛤)、(💎)子桑伯子(zǐ )と仲(zhòng )弓(😘)とを結びつけて考(🐸)えて見(jiàn )ようとする(🆚)気ぶり(❕)さえなかった。仲(🦉)(zhòng )弓は一寸あ(📆)てが(🦈)はずれた。そ(😚)こで、彼はふみこ(🚚)んで訊ねた。
孔(kǒng )子は、しかし、それには(🛬)答(👔)えないで、また歩(bù )き出(📶)した(🌂)。そ(💆)し(😹)て独(💦)言(🈂)のように云(yún )った。
「考え(💍)ては見たのか。」
「5父(🎮)母の年齢(🎃)(líng )は忘れては(🏀)な(➕)らな(🗒)い(🦗)。一つには(🖊)、長生を喜ぶために(📱)、二つに(😃)は、餘命幾何いくばくもなき(⏪)を懼おそ(⛓)れて、孝養(yǎng )を励むために。」
4(👉)む(⛄)ろん彼は、仲弓の問題にかかわりなく(💓)、これまでにもその(⏲)点(🆒)(diǎn )に力を入れて門人たちを(🌫)教育し(⚫)て(🐏)来たの(📈)であ(📩)る。彼(😝)(bǐ )が(🎍)つとめ(🤸)て「(🍉)利」について語(yǔ(🌜) )る(🎤)ことを(🛎)避(👞)(bì )け(🚪)、た(🐮)またま(🥁)それを(🍙)語ることがあっても(💿)、常に天命とか、仁とかいうようなことと(📞)結(jié(🏂) )びつけて話すよ(🌷)う(🐮)に注意(yì )して来(lái )たの(🎻)も、そのため(🎼)である。また(🎧)彼は(👂)、機会あ(🚱)る(🚭)ごとに、門人(🎂)達の我(wǒ )執を(🚓)戒めた。そ(🎷)して、「(🍮)5(🍢)自(🍗)己の意見(jiàn )にこだわ(🤞)って、(😑)無理(🗺)(lǐ )強いに事を行っ(🔎)た(🚧)り(🌅)、禁止した(😹)りす(💔)るのは君子の道(dào )で(🍴)ない(🍳)。君子の行動(dòng )を(🚬)律するも(⏪)の(🍘)は(😰)、たゞ正義ある(📷)のみ(🐡)だ。」と(🏈)説き(❤)、(🤔)6彼自身(🤳)、細心(xīn )の注意(yì )を(🍕)払(🛵)って、臆断(duàn )を去り、執(zhí )着を絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため、他との対立に陥ら(🐊)ぬようにつ(🚒)とめて来たも(🆔)のである。
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